[历史] 元朝的另类历史[第22页]

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[历史]元朝的另类历史[第22页]

作者:隐士protsss

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　　　　有客有客何累累，国破家亡无所归。荒村独树一茅屋，终夜泣血知者谁。燕云茫茫几万里，羽翮铩尽孤飞迟。呜呼我生兮乱中遘，不自我先兮不自我后。
　　　　我祖我父金月精，高曾累世皆簪缨。岁维丁卯兮吾以生，于赫当代何休明。读书愿继祖父声，白头今日俱无成。我思永诀非沽名，生死逆顺由中情，神之听之和且平。呜呼祖考俯鬲假，笾豆失荐我之责。
　　　　我母我母何不辰，腹我鞠我徒辛勤。母氏淑善宜寿考，儿不良兮负母身。肴维新兮酒既醇，我母式享毋悲辛。呜呼母兮毋远适，相会黄泉在今夕。
　　　　我师我师心休休，教我育我靡不周。四举滥叨感师德，十年苟活贻师羞。酒既陈兮师冀止，一觞我奠涕泗流。呜呼我师兮毋我恶，舍生取义未为暮。
　　　　我友我友全公、海公，爱我爱我兮人谁与同？惟公高节兮寰宇其空，百战一死兮伟哉英雄。呜呼我公我公兮斯酒斯酌，我魂我魂兮惟公是托。
　　　　我子我子娇且痴，去往存没兮予莫汝知。汝既死兮骨当朽，汝苟活兮终来归。呜呼汝长兮毋我议，父不慈兮时不利。
　　　　鸩兮鸩兮置汝已十年，汝不违兮汝心斯坚。用汝今日兮人谁我冤，一觞进汝兮神魂妥然。呜呼鸩兮果不我误，骨速朽兮肉速腐。

　　王翰，字用文（不是写“葡萄美酒夜光杯”那位王瀚，那是唐朝人，字子羽），乃河西康兀氏，又名那木罕（据钱谦益等人考证，王翰先祖是宋朝的山东汉人，后陷于西夏，就成为“唐兀人”，再后又同化于蒙古，连王翰的父亲也叫“也先不花”这样的蒙古名字。）可以确定的是，王翰家族在元朝是被当作“色目人”看待的，所以他对元朝的感情非常深厚。
　　与伯颜子中相同的是，王翰因文才被元朝方面大将陈友定赏识，长期在幕府中作事，并获授潮州路总管。朱元璋灭陈友定后，王翰曾效仿南宋末期的一些遗臣那样，远遁交趾和占域等地逃亡。在四处躲避的惊惶与岑寂生活中，王翰有《夜雨》一诗：

　　王翰诗文存世不是很多，但内容凄婉，又是感怀故国之篇，即使是春暖花开季节，诗人眼中，仍旧是萧悲世界。境由人生，情自心来：
　　故国栖迟去路难，园林此日又冬残。天涯往事书难寄，客里新愁泪未干。腊雪渐随芳草变，东风犹笑布袍单。堤边杨柳开青眼，肯傍梅花共岁寒。
　　《立春日有感》
　　作者以傲洁梅花自比，在抒发痛苦的同时更坚定了自己报国尽忠的信念。
　　通读王翰诗歌，笔者更喜其空灵萧散之作，觉得此类诗艺术成就极高，直蹈唐人意境，如《晚突杨中怀鲁客》：
　　萤度星依草，鸥来霜满汀。故人不可见，天际乱青山。

22
歌尽桃花扇底风
　　——元朝的覆灭
　　
　　元末士人叶子奇在其笔记《草木子》中，给我们描述了这样一幅元末社会的图景：
　　“元朝末年，官贪吏污。始因蒙古、色目人罔然不知廉耻之为何物。其问人讨钱，各有各目，新属始参曰拜见钱，无事白要曰撒花钱，逢节曰追节钱，生辰曰生日钱，管事而索曰常例钱，送迎曰人情钱，勾追曰赍发钱，论诉曰公事钱。觅得钱多曰得手，除得州美曰好地分，补得职近曰好窠窟，漫不知忠君爱民为何事也。”
　　当然，这种景象并非元末才有，实际上自始至终贯穿于整个元代，只不过“发展”到末期，“名目”得到更细的划分。

MD，成吉思汗竟然要陈伟霆来演，真不爽！男神被毁了，成吉思汗——

　　
眼看大都不守，元顺帝在清宁殿招集三宫后妃、皇太子等人，商议出京北逃。左丞相失烈门等人谏劝，一名名叫赵伯颜不花的太监更是跪在叩头哀嚎：“天下者，世祖之天下，陛下当在死守，奈何弃之！臣等愿率军民及诸卫士出城拒战，愿陛下固守京城！”
　　顺帝已经吓破胆，当然不听。1368年阴历七月二十八日夜间，元顺帝最后看了一眼元宫的正殿“大明殿”，嘴里嘀咕了一句什么，即率皇后、皇太子等人开健德门，出居庸关，逃往上都方向。八月三日，明军攻入大都城，元朝灭亡。

是以四海之广，天下之大，万民之众，皆相率而听（从）夫（那些）脔膻拥毳、饱食暖衣腥膻之徒。使之（这些人）坐廊庙、据枢轴，以进天下无籍之徒。呜呼，是安得不败哉！……向使庚申帝（元顺帝，他生于庚申年，即延佑七年）持其心常如至正（年号）之初，则终保天下，何至于远遁而为亡虏哉！
　　后人言及元顺帝，皆津津乐道其“大喜乐”的房中丑事及爱木工技术的“不务正业”，似乎他的主要性格特征只是“荒唐”和“昏愚”。为此，权衡也不大以为然：
　　庚申帝（顺帝）岂昏愚者哉！观其欲杀是人也，未尝不假（借）手于人。外为不得已之状，内实行其欲杀之志。其问甲，则曰乙与汝甚不许也；问乙，则曰甲与汝甚不许也。及甲之力足以去乙，则谓甲曰，乙尝欲图汝，汝何不去之也；乙之力足以去甲，则亦如是焉。故其大臣死，（倒霉蛋）则曰此权臣??于死，未尝有归怨之（元顺帝）者，（这种情况）岂昏愚者所能为之哉！或又曰：庚申帝（顺帝）以优柔不断失天下，（此说）亦非也。庚申帝岂优柔不断者哉！自至正改元以来，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手。（顺帝）前后至杀一品大官者凡五百余人，皆出（其）指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉！

　　以诸色珍宝建造的纯朴优美的大都，
　　先可汗们的夏营之所，我的上都沙拉塔拉，
　　凉爽宜人的开平上都，
　　温暖美丽的我的大都，
　　丁卯年失陷的我可爱的大都，
　　清晨登高眺望，烟霞飘渺。
　　乌哈噶图可汗我（元顺帝）御前曾有拉哈、伊巴呼二人

　　[虽曾]识破，但却放弃了可爱的大都，
　　生性愚昧的那颜们都各自回跑到自己的领地。
　　我哭也枉然，我好比遗落在营盘的红牛犊。
　　以各种技巧建立的八面白塔，
　　宣扬大国威仪以九宝装饰的我的大都城，
　　宣扬四十万蒙古声威的四方四隅的大都城，
　　恰在宏扬佛法之际，因昏愦而失去可爱的大都，在我的名声之下。
　　为四面?　冬季御寒的我的巴尔哈孙，
　　夏季避暑的我的开平上都，
　　我的美丽的沙拉塔拉，
　　未纳拉哈、伊巴呼二人之言，乃我应受的报应。

　　把神明所建的行宫，
　　把忽必烈薛禅可汗避暑的开平上都，
　　统通失降于汉家之众；
　　贪婪的恶名，加诸于乌哈噶图可汗了。
　　把众民所建的玉宝大都，
　　把临幸过冬的可爱的大都，
　　一齐失陷于汉家之众；
　　凶暴的恶名，加诸于乌哈噶国可汗了。

　　把巧营妙建的宝玉大都，
　　把巡幸过夏的开平上都，
　　遗误而失陷于汉家之众；
　　流亡之恶名，加诸于乌哈噶可汗了。
　　把可汗国主经营的大国威仪，
　　把灵妙薛禅可汗所造的可爱的大都，
　　把普天之下供奉的锅撑宝藏之城，
　　尽皆攻陷于汉家之众；

顶。

元朝历史就是中国汉人的血泪史

　　王保保得知庆阳失陷后，便集兵猛攻兰州。猛攻数日，难克坚城。愤懑之下，王保保率元军在兰州附近大掠泄愤。出乎他意料的是，明朝大将徐达来得快，在定西车道峪与王保保狭路相逢。
　　元、明两军中间隔一条深沟，各向树栅煤宫，作持久相斗状。明军粮多兵壮，有持久战的本钱；王保保元军情怯粮少，先自慌了心神。徐达使心理战，命令明军昼夜不停发动假攻击，使元军不得片刻休息。闹腾了两天，明军忽然闭营假装休整，筋疲力尽的元军谢天谢地，终于有机会吃块军粮想歇一觉。殊不料，大半夜间，明军全军发动攻击，又累又乏的元军根本不敌，近十万将卒被生擒，王保保仅与妻儿数人北走黄河，“得流木以渡，遂奔和林”。
　　这次，不仅他本人狼狈到家，基本上也把北元最大一份家底也赔光。

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