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[历史]该怎么反驳“圣人论迹不论心”这句话[第1页] |
作者:高天赐大王是我 |
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一个不想救世的人却成为了救世主,阴差阳错的拯救世界 |
有些不甘心这种人变成一举一动都改变世界的人,可是能怎么样呢 |
沉了吗? |
论迹不论心是个例,连干大事的准备和决心都没有还救什么世界,这不是对其他辛辛苦苦实现理想的人的讽刺吗 |
论心不论绩就是愚蠢的阴谋论。 |
你这是辩论题目吗? |
说反了,普通人是论迹不论心,圣人都要表里如一 |
自我(现实作为)超我(道德标准),本我(内心原始的冲动和欲望)问题吧。由前而后本我→超我→自我。论迹(自我)不论心(本我和超我)。但是本我超我同处于内心世界,但是两相矛盾时以超我为准。 |
为什么要反驳? |
这也没错啊 |
阴谋论爱好者? |
论迹不论心,论心不论迹,其实走的是两种功德体系。 论迹不论心,走的是外物,论心太难、太苛刻,所以只论迹,作了好事就行,不论是真心还是伪善,是有心插花还是无心插柳。 论心不论迹,走的是内心,只要用心做事,功过任凭说。不矫揉、不造作、只问我心、直问我心。 |
你能知道人家心里真的怎么想的?“迹”是实实在在大家都能看到的,“心”都是其他人主观猜测的,凭这个判断我觉得不靠谱 |
感觉先论迹再论心,好一点 |
我坏事做尽,但我心地善良。 我心思恶毒,但我只做好事。 轮迹不论心,论心无好人,看你是怎么想的 |
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