[历史] 那些在你眼中不理解的事儿[第1页]

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[历史]那些在你眼中不理解的事儿[第1页]

作者:馒头里面夹大米

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某一天，在一个帖子里，一个可爱的吧友说了这么一句：《永乐大典》也算功绩？
我就在想，嗯，我们真的可能超英赶美了，至少智商这一块和漂亮国很接近了，你看，如今我们国家不也有很多人认为地球是平的吗？同样都是九年义务教育，真有你的！
后来我觉得不该这么苛刻。可能在他的认知里，文化这东西就是不重要。过去的很多老百姓，也觉得娃念锤子书，不如放羊有用，你看，这个国家不还是这么过来了吗，不一样一天一天的强大？确实是这样的，你觉得重要的东西，是你觉得，我可不觉得。不这么说，显不出俺老孙的能耐。
某革时期天天都是这种言论，真的不奇怪。你觉得你厉害，真的只是你觉得而已。
但历史上有一些事物或事件，它的出现和发生真的可能有些让人不好理解。为什么呢？为什么会这样呢？真的蛮有趣。我觉得可以拿这些东西来水个帖子，抛砖引玉吧。
1，焚书坑儒。
秦朝如果没有这件事，骂名会少一半。许多人不理解，始皇脑子进水了？对他有啥好处，对秦朝有啥好处？
我觉得你可以这么看。看看你的周围，对，就是现在，看看你的周围。或者哪怕在哪个论坛里看看帖子。有人亲美，有人亲日，有人爱国，有人搞沙文，有人教唆别人普世，有人坚信社会主义，有人信教，有人唯物……老这样下去，乱不乱？
乱。秦朝时更乱，诸子百家各家都旗帜鲜明，关键还没有失传，基本上都是原义。读书人争得头破血流，实在不利于建设新国家新社会。什么？焚的只是反书丹书，坑的只是术士？那可怪了，那么多百家原文都哪去了呢……哦，原来都是让术士们拿去炼丹了，了解。
这种事不是孤例。秦以前存在，秦以后也没断绝过。周朝立国，原有商朝文化就好像突然断绝了，所以到了春秋时开始有人提出尊“古礼”，于是有了道家和儒家。伴随着古礼一起被淹没的很可能还有之前的各种思想和文化。
汉时的罢黜百家，独尊儒术，其实起到的是与焚书坑儒一模一样效果，只是你看这措辞，那边是烧是埋，这边只是撇一边，还立了一个，就高大上了。办的是一样的事儿。
宋时提出格物致之，存天理，灭人欲，实际上是对儒学的整合，之前儒学已经将道、佛、法等诸家融为一炉，但义理太多，渐趣分散，程朱理学的出现将整个社会的思想又重新禁锢在一棵树上了，在当时来讲是好事，是汉武时独尊儒术一脉相承的路子。
后面就很好理解了，新文化运动，是砸碎旧的，让新的进来。没来及焚呢。
再后来我们建国，破四旧。这次是真焚了，而且是古之集大成者，秦朝那都算小意思。
根据经验，以后一定还会有，这事没个头。

3，儒家为何看不上法家
之前是有点开玩笑的，法家其实也没赢得了儒家。
儒家与法家存在着天然的对立关系。
你可以假设这个世界，有一帮子光屁股的猴，就在地上生活，没住的地方。
这帮猴里有刚走出森林，需要找个安定的居所去生活。这个时候，有一帮子人出来，说咱们建个房子吧。这是法家。
另一帮子人站出来反对，说咱们建房子不着急，先把地基打好，这是儒家。
这时候提出先建房子的人不干了。他们的理由是，天如果不天黑不下雨还好，可现在天黑刮风又下雨，哪有时间打什么地基，我就先拿木头搭个棚子不好么？不然人冻死了，到时候谁建房子？
儒家说你不打地基，棚子就被风吹跑了。
两家就是这么对立起来的。都有道理，谁也说服不了谁。
后来房子勉强建起来了，两家的对立就更明显了。按照法家的意思，这间房子应该一层接着一层的建，越来越高，房间越来越多，足够所有人，男人女人小孩老头高个的矮个的胖的瘦的，都有自己的房间才好，直到这房子跟天一样高。
儒家不同意，儒家的意思，应该先缝缝补补，把漏风雨的地方都补上，房子可以很高很大，但不需要那么多的房间，也不需要天那么高，能容纳所有人住下就好了。房子太高了，怕有一天把天捅破了，大家都得死。
这分歧就更大了。按照法家的意思，天子与庶民同罪，这是最高理想，也是最朴素的人人平等。直到到达那一天，才是真正的好世界。
而儒家认为，天就是天，房子是给老百姓住的。房子太高了，老百姓的自由就太大了，最终会捅破天的，到时候天塌了，老百姓一起玩完。不如让房顶很高，但又没有那么高，人努力一下还是能摸到房顶的，这便是有限的自由。但哪怕捅破了房顶，也捅不破天，这便能让所有老百姓都能活得很好。这个房顶就是道德。
二者谁更天真，谁更现实一点？真的不好去评价。
但可以肯定的是，法家的楼层，在秦时建得最高，建得最多，最后也房倒屋塌了。儒家在魏晋时曾经房顶也很高，但之后越来越矮，越来越矮，最后都搬到地下室里。

4，分封不好为啥还老搞分封？
要没有八王之乱之类的，分封不是挺好的吗？
有人会说你这是本末倒置，分封制是一定会出现这种藩王叛乱的。
但其实不分封，该叛乱还是要有叛乱的。分封制下固然有藩王叛乱，但也有外戚叛乱啊？也有武将叛乱啊？明朝不是典型的分封制，但宁王还是想造反。清朝吴三桂好悬就来个划江而治。所以爱出叛乱一定不是分封制的唯一弊端。
分封制的最大弊端是易使国家碎片化，不方便统一管理。这一点欧洲已经有足够的教训可以被借鉴，我国的周朝更是早了上千年。所以，大一统，与分封制，是因果式的敌对关系。
但分封制省事。皇帝得了天下，不用在感情与现实中做选择，该分分，该赏赏，出了问题由后代解决就好了。
做皇帝有时候就是这么简单。

所以焚书坑儒是骂名，永乐大典就算功绩吗？

有道理

那么四库全书算吗？

说了一大堆屁话，废话，我问你，永乐大典一共抄写了几部？有几个人看过？对射会有什么文化创新，对百姓有什么启发教育

永乐大典现在就没剩下多少

此言有理，然而我还是想再来一次焚书坑儒，把那些网红大V砖家叫兽全坑了。

整天说这个没用那个没用的，魔怔了？

永乐大典啥都不是，四库全书那才是圣经，是宝经，是集中华文化的魁宝，是中华上下五千年的精华

阴阳怪气

以后还会有？真的这么不好吗？

都能拿来用，一棵树不能只有一个树枝，保持住对于求知的主干思想不动，其它的思想从这个主干上开枝散叶，社会分工有不同，本来就是一颗树，争哪个树枝最有用有必要吗，你把他们所有的都看完之后不就有了自己的主意了

焚书坑儒到底咋回事好多说法了真就一切历史都是当代史呗