[历史] 关羽在民间有那么多人帮他宣传是因为忠义还是他对手小的小兵好[第1页]

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[历史]关羽在民间有那么多人帮他宣传是因为忠义还是他对手小的小兵好[第1页]

作者:南桅货寒

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跟他三弟比起来2个人天壤之别：张飞平时对小兵非打即骂，好几次酒后把小兵给打死了。
这种人打架再厉害、再讲义气，死后会有人纪念他吗？
关羽是傲上而不凌下。孙权他都不给他面子，却对下面的小兵非常疼爱。
其实在封建军队当中底层弱小的穷苦士兵的地位都是像张飞军营这样的：大欺小、强欺弱。
在那个年代当中，能把底层士兵当人看的真的是难能可贵。
1、说关羽是义的化身，历史上事实是曹操有放过关羽，关羽从没放过曹操。
2、说关羽勇，说他是武圣，关打得过孙权他老爸孙坚吗？为啥没人记念过孙坚？

袁术是个反贼，孙坚是袁术的得力部将助纣为虐的事没少干，孙策又是反贼的反贼三国演义把孙家两代吹成了独立的一方的豪杰简直笑话。关羽被崇拜主要是忠义忠君爱国自古就是官方舆论导向的基调，当然能家喻户晓也多亏了那些说三国的江湖说书人，给这样的人封圣官家也乐得顺水推舟

很多民间神祇最早受崇拜是因为显灵。比如传说中的甘宁神鸦，一个吴国大将因为乌鸦而成为长江上保佑通航的重要神仙。关羽在民间故事里，死后直接显灵干掉吕蒙，再加上后面南北朝对关张的崇拜，历代王朝的追赠，就成为华人全民信仰了。

忠义，民间纪念的是神话后的关羽，原来的关羽什么样谁在乎？

关羽就是个代名词，功绩一般般，推他****。

善士卒实际是绝大部分将领都必备的，张飞鞭笞部下复令在左右说明也是没防心，三国志评价是他不恤小人，陈寿才单独评价暴而无恩，张飞显然是治军极严，不能说不善士卒，只是严苛以至于暴而无恩的程度，要不然那么多次战败也早该出意外了
反倒是关羽在荆州恩信大行，死后三年刘备进入荆州尚且有大量人士响应，北方民变基本都以关羽旗号为支党羽
陈寿写三国志，其他人基本是以著来形容恩信，关羽在荆州则特地用了大行这个双关词汇专门描述
加上关羽修筑新城，在荆州颇有治理，说明这也是当地人后期开始祭拜关羽的一个原因，不单纯是荆楚对战败将领祭祀的旧习
而在北方，关羽名望流传，则更可能是三国志不载细节的战绩，以至于死后几十年名声依在，晋与南北朝广泛流传
三国志公开流传是很后期的事，关张名望在此期间仍然很高不是个偶然现象
三国志提及关羽全名有129处，袁绍169处，吕布78处，周瑜曹仁仅55处，作为败军将领，而且是三国正式分立前就身死的人，却有相当资料出现在别国卷宗内，说明有相当多漏记的情况发生，尤其是对比本传后会发现这种情况愈发严重，关张本传资料都是很少的

张飞:我堂堂一书法家怎么就变成天天打小兵的了

孙坚也配和关羽比勇武

一，猛，这是最重要的，怂蛋干不了武圣，二，演绎神话很多，而且家喻户晓了，三，忠义，死节。四，年少犯过事，不耽误后期发展，所以在混混群中基础良好。综合起来就是一个挺强的人，带偶像光环，对上死忠，年少迷途知返。比较合适当宣传对象

关羽是历朝历代的皇帝抬的，楚王爱细腰，宫中多饿死罢了

还有黄鼠狼庙呢，要不要去拜一拜啊

官方宣传的结果

因为酸儒文人需要控制军队，树立诸葛亮这个文人用兵的典型范例
诸葛亮伟光正了，自然不能跟个坏主，于是刘备也伟光正了
桃园3结义，关张也必须伟光正
张死在自己人手里，不好吹，只能吹关

1关羽都没有机会放过曹操。2武圣是姜子牙的称号，朱元璋为了打压地方势力换成关羽了，能换成关羽也是他本人实力加人气积累，要论打架文鸯更何适，孙坚被追封了皇帝根本进不了武庙