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[世界历史]希罗多德《历史》中所载吕底亚和美地亚王表[第13页] |
| 作者:騎士王安妮洛特 |
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阿波罗与波斯人之间的暧昧，这是他加冕为太阳神的序曲吗？ |
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6.127记载了阿尔戈斯的一位僭主Phidon，他曾为伯罗奔尼撒人制定了度量衡。 |
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6.135 Parus在被雅典将军Miltiades围困了62天之后最终解围。冥界女神的女副祭司Timo曾经为Miltiades引路，Parus人便向德尔斐之神求问是否该处置这个副祭司，巫女却说，犯错的并不是Timo，Miltiades命中注定要遭到凶死的命运一个幻影曾引导他遇到了这些不吉利的事情。返回雅典后不久，Miltiades便由于伤口腐烂和坏疽而死去。 |
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6.139-140 佩拉斯吉人杀死了从雅典劫来的妇女和她们所出的子嗣，楞诺斯岛因此无法出产任何东西。德尔斐大神的巫女命令他们向雅典人赔偿雅典人自己所规定的任何赔偿物。雅典人提出楞诺斯岛必须投降雅典，佩拉斯吉人回答说：“当一只船借北风之助在一日之内能够从你们的国家到我们的国家的时候，我们就把它呈现给你们”。后来，当Miltiades借着季风之势从Chersonese驶到楞诺斯时，就算完成了这个神谕，因为Miltiades虽然是Chersonese的僭主，但却出自雅典的名门。 |
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6.105中，长跑能手Phidippides作为雅典的使者前往斯巴达，路上遇到Pan神，Pan神说自己一直支持雅典，而雅典人却莫名轻视自己。雅典人听闻后，就为Pan神修建了神殿。 |
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7.9中玛尔多纽斯的一句话说的很好，因为任何事物都不会是自行产生出来的，而人间的一切事物都是经过多次的尝试才得到的。 |
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此番论述，与希腊神话和悲剧的主旨仍然无二。 |
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这段话可说非常具有人世的智慧，然而在7.17中，神使便出言威吓，扬言若再劝谏薛西斯，不让他的命运得以实现，便有灾殃云云。 |
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7.36中记载了薛西斯在赫勒斯滂海峡用数百艘船架起的船桥，与悲剧《波斯人》中所说的一致。 |
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史料中当然不能缺少对天象的记载 |
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记得在韩非子或荀子中，曾有过这样的疑问，就是说两国交战，两国都向神祈祷，结果一国胜而另一国败，于是诸子们不禁要问，为何神灵验于此却失信于彼？其实在多神教的希腊，这个问题已经得到了解答，答案并不是什么诸神混战，而是诸神引导人类走向自己既定的命运，这命运是神也不能更改的。在7.17中，神使的威胁已经充分说明了这一点。 |
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虽然这一卷大量描写波斯人——作者的敌国，但是确实写得很感人。下面这一段，姑且称为薛西斯的悲伤： |
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51节中有一句名言，这句话与我们熟知的名言似乎相悖： 在每件事开头的时候，是看不到它的结果的。 |
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7.89提到了Palestine |
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