[春秋战国] [第5页]

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[春秋战国][第5页]

作者:东方颜武

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　　用间第十三
　　孙子曰：
　　凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道
　　路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之
　　情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而
　　胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度
　　，必取于人，知敌之情者也。
　　故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其
　　道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之
　　；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生
　　间者，反报也。故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用
　　间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未发
　　而先闻者，间与所告者兼死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其
　　守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。敌间之来间我者，因而
　　利之，导而舍之，故反间可得而用也；因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因
　　是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，
　　主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
　　昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间者
　　，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

孙子在本篇中主要论述了使用间谍侦察敌情在作战中的重要意义。文中提出间谍有五种:即乡间（就是指利用敌国的乡野百姓当间谍）、内间（就是指利用敌方的官吏做间谍）、反间（就是使敌方的间谍反为我军所用）、死间（就是指故意向外散布虚假的情况，并让潜入敌营的我方间谍知道而传给敌人的间谍）、生间（就是指探知敌人情报后能够生还的间谍）。如果五种间谍同时起用，使敌人摸不清我军的行动规律，这就是使用间谍神妙的道理，也是君主克敌制胜的法宝。在本篇中孙子还同时提出“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”，只有“明君贤将”，才能“取于人”，“动而胜人，成功出于众者”，这些都是使用间谍“先知”的结果。

@左清词更完了

我去，你的艾迪居然和我的仅仅差两个字？！

我突然想明白以前的事

厉害啊！楼主继续

厉害啊！