[春秋战国] 中国的青铜器文化（全）[第12页]

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[春秋战国]中国的青铜器文化（全）[第12页]

作者:相思菁灵

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蔡子匜
蔡子匜，春秋后期，通高11.9cm，宽27.3cm，重1.1kg。
匜曲缘，浅腹，短槽流，小圆钮形鋬，平底。口外饰雷纹和蟠虺纹。器内底有铭文2行7字：
蔡子佗自
作会匜。
大意是蔡国的公子佗自做盛盥洗用水的匜。

齐萦姬盘
齐萦姬盘，春秋后期，通高15cm，宽55.5cm，重11.39kg。
盘侈口，浅腹，圈足外撇。双附耳起于腹部，耳之上边缘处各饰一对伏牺。盘外壁以一蟠螭纹为主体纹饰。器内底有铭文4行23字：
齐萦姬之
作宝盘，其眉
寿万年无疆，
子子孙孙永宝用享。
大意是记齐国萦姬的侄女（“”在古文献中指侄女）做宝盘，祈望万年长寿无疆，了孙后代宝用此盘祭享。

其次勾鑃
其次勾鑃，春秋后期，通高51cm，宽19.9cm，重7kg。
器曲口，腔体窄而深，两侧略倾，长柄。腔体近柄处饰回纹和蕉叶纹。两侧鼓部有铭文32字:
唯正（月）初吉丁亥，其次择其吉金铸句鑃。
以享以孝，用祈万寿。子子孙孙，永保用之。
大意是：在正月第一个吉日丁亥这一天，其次选上好的铜料铸此勾鑃，用来祭享以表达孝意，祈求万寿。子孙后代，永保用之。
此器为浙江武康山出土，同出7枚，其中两件有铭文。

蟠虺纹
蟠虺纹，高32.5cm，口径24.6cm，重7.08kg。
（音灵）大口外侈，有一周平边，颈大而短，广肩，上饰双兽耳，耳上套环，大腹，平底。以蟠虺纹为主题纹饰。

鲁大司徒
鲁大司徒，高28.6cm，宽25.2cm，重7.24kg。
直口浅盘，平底，圈足，腰部有一束箍。盖上有花瓣形捉手，可却置。整体饰变体蟠虺纹，盖的捉手和圈足镂空。
　　盖、器对铭，各4行25字：
鲁大司徒厚氏
元作膳（音甫），其眉
寿万年无疆，子子
孙孙永宝用之。
铭文大意：鲁国的大司徒厚氏元自做盛食之，祈望万年长寿无疆，子孙后代永远宝用此器。
盖的捉手和圈足处理成镂空式样，是春秋时的常见特点。此为1932年山东曲阜林前村出土，共出的还有两件同铭器。

能原鎛
　　能原镈，通高40.8cm，宽31.8cm，重18.84kg。清光绪十六年（1890年）江西瑞州（高安县）出土，1956年由文物局拨交故宫。
　　这件镈用以悬挂的钮由两兽相对而成，两面有36枚扁平乳丁，构成镈身纹饰的主体，其余部分则饰以蟠虺纹。
　　镈的两面正中和左右下角共铸铭文20行48字：
　　夷莒甚□者元作□曰：“自祈□曰：□称劳曰利，连余大邾，大□之主越。曰：余入邦，作利□小，其者□□□於子子。”行则曰：“自余”。
　能原镈是一成组的编镈，由数器铭文合为一整篇，本器铭文只是其中一段。这一组编镈共有多少件，现已难于查考。已知除故宫这件外，台北故宫也有一件。从铭文内容来看，整组编镈的数目远不止这两件。这组器上的文字极难释读，过去的学者依稀认出了“能原”二字，故名之为“能原钟”，或干脆承认无法释读，名之为“奇字钟”。
　　春秋战国时期，我国南方（如当时的楚、蔡、徐、曾、吴、越等国）盛行一种极为夸张的美术体字，被称为“鸟虫书”，其特点是文字笔画与鸟形画混写在一起。经过数代学者的研究分析，这种书体大多数字的书写规律已被掌握，但铸刻在越国乐器和兵器上的部分文字属变体的鸟虫书，仍难以释读， “能原镈”就是其中的一组典型器物。
　　近来，我院为解决金文研究中的这一难题，在院刊发起对“能原镈” 的讨论，得到学术界的广泛支持。其中，曹锦炎先生的论文对这组铭文的总体内容提出了解读看法，现将他对镈铭内容的分析转述如下：
　　“由于莒国扩张疆土，侵及了邾国，越国为之调停，主持了这次疆土划分，并趁机扩土筑城，将邾、莒两国连在自己脚下。铭文记录的就是越、邾、莒三方的盟辞内容。”
(越：春秋时期南方古国，曾称霸江南，并北上图谋中原。本铭所反映的就是其北图中原的行动之一。)

蟠虺纹鼎
蟠虺纹鼎，高45cm，宽55.5cm，重24.56kg。
鼎大腹，圆底，蹄形足。有盖，盖饰三环钮和三道蟠虺纹。双附耳，耳两面饰蟠虺纹，两侧饰回纹。腹饰二道蟠虺纹，间以绳纹。足饰兽面纹。
此鼎器体较大，花纹精细。盖上的三环钮是春秋时期鼎的重要特征，以蟠虺纹为主体纹饰，也体现了春秋时期器物的特点。

蟠虺纹大鼎
蟠虺纹大鼎，高75cm，宽102cm，口径77cm，重64.2kg。
鼎圆形，侈口，敛颈，有附耳，圆底，蹄形足，腹前后有环，环上饰兽头。颈饰重环纹、蟠虺纹、三角纹，腹上下饰二道绳纹，间饰蟠虺纹、下垂蕉叶纹，足饰兽面纹。
此鼎是1923年河南新郑出土器中最大的鼎，其蹄形足具有春秋时期鼎足的典型特征。值得注意的是，西周晚期出现的重环纹，至春秋时逐渐被蟠虺纹等所替代，而本器上同时有重环纹和蟠虺纹，是两种纹饰转换过程的反映。

蟠虺纹豆
蟠虺纹豆，高42.2cm，口径35cm，重12.16kg。
豆大腹，双附耳，圈足。有盖，上有透空握，握饰雷纹，盖、腹饰蟠虺纹。
青铜豆出现于商晚期，盛行于春秋战国时期。
本器为河南辉县出土，体形较大。

几何纹豆
几何纹豆，高21.5cm，口径18.6cm，重1.92kg。
豆大腹，高柄，圈足。腹饰对称的环耳。盖、器纹饰相同，均以细密清晰的雷纹衬地，上饰以嵌红铜的斜格纹。

蟠虺纹三鸟盖豆
蟠虺纹三鸟盖豆，高21.5cm，口径18.6cm，重1.92kg。
豆大腹，高足，有盖。盖上饰三立鸟及蟠虺纹、綯纹等三道纹饰，器身上饰蟠虺纹、綯纹等二道纹饰。
此豆花纹精巧，所饰蟠虺纹为春秋时铜器上盛行的纹饰，其造型新颖，全器风格突破了商周以来凝重奇诡的传统。

狩猎纹豆
狩猎纹豆，高21.4cm，口径18.5cm，重2.22kg。
豆硕腹，作半球形，双环耳，高柄，圈足。腹饰嵌红铜狩猎纹，足饰鸟兽纹。

叔朕簠
叔朕簠，高10.3cm，宽30cm，重3.72kg。
簠长方形，直口，折壁，折壁上有兽头环耳，腹较深，方圈足的各边有缺。折壁上有兽头环耳，器身饰蟠螭纹。
　　器内有5行37字铭文：
（唯十月初吉庚午）
□□□择其吉
（金自作）。以保稻
（粱，万年无）疆，叔朕
（眉寿，子子孙孙）之宝。
铭文大意：在十月第一个吉日庚午这一天，叔朕选用上好的铜料自做向神进献的簠。祈望得到好的收成，万寿无疆，叔朕长寿，子孙后代以此簠为宝。
从春秋中期开始，簠的形制出现了一些变化，主要体现在口壁和耳足上。如由斜壁变为直口折壁，由圈足或带“”形缺的圈足演变为“”形缺的圈足等。本器的形制特点符合以上规律，唯兽头形环尚遗有早期的特点。
叔朕簠传世有三件，故宫博物院与上海博物馆各藏一件，另一件下落不明。此器铭文锈蚀较重，缺字依另一件同铭器补上。

龙耳簋
龙耳簋，高33.9cm，宽43cm，口径23.1cm，重11.45kg。
簋侈口束颈，双龙耳，矮体宽腹，圈足下连与座。盖捉手作莲瓣状，中央饰蟠虺纹；盖边、腹、座饰云带纹并间以重环纹。
春秋中晚期，簋虽然不再流行，但尚未绝迹，型制上较春秋初期有较大的变化。本器造型雄伟，气势磅礴，是这一时期簋的标准器。

莲鹤方壶
莲鹤方壶，高122cm，宽54cm，重64kg。
方壶形体巨大。双层镂雕莲瓣盖上立有一只展翅欲飞、引颈高吭的仙鹤。镂空的双龙耳较大，上出器口，下及器腹。壶体四面以蟠龙纹为主体纹饰，并在腹部四角各铸一飞龙。圈足下以两只伏虎承器。
春秋时期，青铜器的铸造工艺有了飞速发展，如“失蜡法”的发明等。但这一阶段青铜器的铸造工艺的成就并不仅仅体现在创新上，对于一些优秀的传统工艺，也予以继承并发扬光大，如“分铸法”。本器的仙鹤、双龙耳与器身主体即采用分铸法，既显示了高超的铸造技术，也反映了当时青铜器上动物造型肖像化的潮流。

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