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[春秋战国][第9页] |
作者:愚鉴 |
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【换位思考 自然会理解不同】 ———— “【链接原贴】 ———— http://tieba.baidu.com/p/3568622009?share=9105 ———— 反方:…以文明、环保作为禁止燃放鞭炮的理由,会不会同样可以推论出应该禁止春节呢? 几亿人在如此短的时间内迁徙,给道路交通、服务人员、设施设备造成了巨大的压力, 伴随着酗酒、暴食和赌博,以及红包的沉重压力,逼婚、比拼收入的心灵摧残, 既不文明,更不环保,而且伤害他人,为毛不呼吁禁止春节呢? (co21co0652) ” ———— 本帖要看站在谁的角度上,如果是站在爱放鞭炮的青年人身上来这样呼吁,自然是一正能量。但环卫工人产生这样的思想,则就真的不敢讨论了。说的严重些,这不分明是一种渎职思想行为么?我曾给大家出过这样一个很不好回答的问题:祖孙仨只有一个救命的馒头,应该给谁吃?人们的思想观点不同,回答当然也就会不同了。而我觉得最正确的回答,就是自己一定要置身其中来回答这个问题。无论是哪代人,都应该义无反顾地让给另外两代人中的一个,而不应该首先想到自己先吃了再说。当然,不可能人人做到这样,也不能要求别人都能做到这样,只是表明一种思想观点罢了。所以,作为环卫工人,一定要尽到自己的职责。不然,若人人想着放假回家过年,那社会上还会有假日值班的人么?就像局外人有时不免问我们保卫人员是不是也放假回家过年,不就太幼稚了么? |
【聊聊“XS”】 ———— 平心说,“S”应该是本质并不坏的孩子,就是好情绪失常及时间观念差。昨晚我们下班前,平心静气的谈话中他自己也主动承认了这一点(比如不及时接岗,有时因为坐在西边不方便看表,有时被别人打电脑卜克吸引疏忽看表。情绪有时失常,是脑袋当时确实混乱难以控制)。 其实,在我第一天实习站岗“王”我们三人搭档时,他就暴露出不及时接岗这一缺点。当时我们的顺序赶巧是:我接他,他接王,王接我。我无意中发现“王”交岗前好扭头往屋内看表,当时还想:嗨!还用看表?时间到了别人自然会接你么!后来也就把这事忘了。直到那个周六“S”又情绪失常当着你的面冲我发火,事情过后才猛然想起“王”扭头看表的奥妙,后来一试还真的有效:当我发现他又过了接岗时间时,往屋内扭上几次头便可以引起他的注意而想起接岗。 关于“S”先聊这些。“王”我们两人仅仅相处两天,交情不深谈话不多,但我可能会比你都要多了解他一些吧?比如他稍稍年轻于我;有电气焊技术,后来腰部不适才放弃的那份技术活;家庭条件不说很好,却因为我们值班中喝的水是电烧的而特意从家中带水饮用(这个你当然应该知道了);我们路程差不多,都要二十分钟左右等等,你不可能会想到我知道这么多吧?哈…好!还是周三见面详聊吧,拜拜… ———— ~发与仅仅认识一月的新朋友张老弟信息 |
【人生无常皆是缘】 ———— 你们在一天天成长,父母在一天天的变老,等明白父母的那一片苦心时:即便你对父母说千万声“对不起”,也不会把父母曾经给你的那些能够来“回报”了… 人,终归会有一死,繁衍.教育.培养后代是作为人类一个必须要尽的义务,我们就这样延续着…如今吵的只不过是家庭内部不适宜爆发给外界的“战争”罢了,为啥我们就不能控制一下自己?让父母活得轻松一些呢?(遥远的梦想) ———— 从前,在多子女的旧社会,人们曾经这样分析为父母带来欢乐或烦恼的子女:好孩子是前生欠下了你的债,今生来为你还债的;坏孩子是你前生欠下的债,这个孩子今生是来讨债的… 这样劝解人,当然可以帮人劝解一些忧闷,但又不免悲观消极了一些。但无论我们谁赶上这样的好孩子或不好的孩子,都只有坦然面对坦然接受,又能怎样呢?以此而论,我们人生中遇到的所有“好人(帮助自己有益自己的人)”或“坏人(伤害自己的人)”,不亦是在“还债”及“讨债”么?哈哈,这样推论当然会要被很多人所难接受,对很多人当然会要不那么公平了。总之,世事皆缘,很多事很多时候只能随缘,所以说聚散皆是缘。能够这样想这样看开,那么我们每个人的人生又有什么大起大落大喜大悲呢? |
【工作】 ———— 代队长好,先祝春节快乐!我打工“潍柴”,最理想的岗就是十二小时的长夜班。但现在人员齐全难以安插,完全可以理解。其次,就是每天一气十五小时的连班(目的就是挣两个班的工资,但一般人的精力支不住)。所以现在上的十二小时的长白班,忒不如意了。然而,没有接替我的人退又不好退,也完全理解你为我不好调岗的难处。 我现在的生活规律,你肯定想不到:每天凌晨三点左右开始喝下一壶茶,五点五十左右起身,六点十分左右到厂,二十分左右报岗上班。十一点半左右就着咸菜两个馒头是白天第一顿饭,下午四点左右一个小饼垫补一下。晚上下班回家,七点左右着实进行晚餐:一瓶啤酒一盘菜,一个馒头一碗汤。十一点左右入睡,三点左右再开始新的一天。 至于很多人不适应的夜班困倦,只要班上能有吃饭、喝水及上卫生间的时间及自由,就绝对没问题。这样我们定准不管有没有人接替我,我白班站岗最多只干到二月底。三月份能够接着干的话,就调岗接着干好了。否则,就离开“潍柴”或辞职干脆离开“金盾”算了!不管我们能相处几天,时间甭管长短,起码王经理、栾经理以及刘国春班长我们几个人之间纯真的兄弟情谊我是永远记住了!这样三月份能否继续干下去,我们共同努力后就凭缘分好了… ~发与一位领导弟兄信息 |
【潍坊好朋友】 ———— 丽丽好,下面先批评你再夸你,哈哈,可别恼吆!批评你就是忙生意忙的你记性太差了,竟然把以前为我加的裤腰十元钱记成了十五。因为对你的印象很好,所以你每次为我改衣服都记得一清二楚:第一次为我的黑色单裤剪裤脚,五元;后来两次保暖裤加腰,都是十元;再后来皮袄定摁扣及三条裤子换摁扣,都是两元一个。那么这次又加两条裤腰,你咋记成以前每条十五元了呢? 哈哈,下面夸你就很简单了,就是你与潍城区永安路上那位老家德州的修衣师傅一样德艺双馨。虽然我刚刚生活在潍坊这个陌生的城市,但就像在我们老家一样,只要是被我看重的人,就绝对会是优秀的人。所以,以后有事仍会要劳动你的,就是你以后再不要这样记差我们间的“业务”了,应该没问题吧? 再则忙也要注意身体,一切保重,祝春节快乐,OK! |
【祭祀·厚养薄葬】 ———— 刘兄好,不是兄弟不孝,兄弟确实不赞成一切所谓的祭祀活动。一直觉得还是古人早就倡导的“厚养薄葬”,才更正确。就像祭祀先人的一些高档珍品,生前不知见没见过呢,更甭说享用了。我的原则就是,无论生活条件高低,能够使长辈的生活条件高过自己,便可心中无愧了。那样老人有一天真的去世后,我们无愧无悔,又怎样会悲伤得痛不欲生呢?这种思想,太多的人当然会难以接受,只是表达自己的思想而已。我本人将来临终前,肯定会嘱咐子女我们永久告别后,只举行一个最简单的告别仪式,从此不再搞任何祭祀活动。至于孩子们将来真的哪样做,自己去世后又不可能再知道,当然也只能任由孩子们愿意怎么做怎么做了。 再则家人一起生活中,能够相互照顾的前提,必须先要照顾好自己。不然,自己站都站不稳,又怎能去搀扶别人?无论任何人,活着的时候只要能够身心健康,开心快乐,那么这一生生活条件好些孬些,社会地位高些低些又有什么呢? 艾特 wfldtgood |
【教子~因材施教何其难】 ———— 不要说十四岁,只要是十六岁以下的孩子这样叛逆,父母就要承担很大的责任。说他们教子无方导致的这种结果,不免有些武断有些不尊重事实。但在从小管教这样的孩子的成长过程中,肯定会含有很大程度的溺爱(不管会是父母中的哪一个)。而若是十六岁以上这样叛逆,父母的责任自然就要小一些了。因为儿大不由爷,孩子逐渐长大成熟以后一些思想行为与父母不免要产生分歧,并不奇怪。至于怎样评论两代人之间产生的分歧,自然要就事论事,绝不能带有成见或抱有偏见地轻易论断孰是孰非。 总之,古人数千年前就已总结出“因材施教”教育后代儿孙的正确思想。但直到现在,又有多少人能真正理解,正确做到呢? ~与一位朋友的回帖,注意链接原贴。 |
【浅论“毛粉”】 ———— 以我的思想观点,应该也是一个“毛粉”,尤其我们这个年龄又清清楚楚记得老人家去世时的情景,亲身感受到了当时全国人民的那种悲痛氛围。但由于从小就喜读中国历史,所以对老人家只是崇敬,但并不迷信。就像老人家的“毛选”,我们太多太多的普通人当然只能读懂一部分而已。而那些读不懂的部分,只能说我们读不懂,就不能随意评价了。而现在那些抨击“毛”的人,有几人能真正读懂读透“毛选”呢?就像读过《论语》的古人多了,有几人能像赵普那样读得可以凭半部《论语》,做宰相治理天下呢? 总之,不管我们拥护或反对哪位古人或名人,都一定要理性分析理性对待,遇有分歧千万不要毫无原则地互骂互喷。大家谈得来就多亲多近,谈不来就敬而远之。何必大动肝火搞得自己那样生气,又把别人气的那样呢?大家只要能求同存异,相信越来越多的人就绝对能走到一起,真心期望越来越多的人都能逐渐走到一起! |
【教子难】 ———— “在朋友家小聚,发生了这样一件事情: 朋友家小孩在玩电脑时,朋友让他做点家务,他红着脸去做了,但摔的东西丁当响。朋友见后就说了两句,也许正在气头上,孩子反而脾气上来了,不仅理直气壮的吵闹,更不可思议的是,还想动手。才十四的孩子为什么这样?朋友也很伤心,流了几滴眼泪。可以理解,当父母为了孩子付出的太多了。现在的孩子都这样吗?我也很同情朋友的情况…” ———— 愚人点评: 不要说十四岁,只要是十六岁以下的孩子这样叛逆,父母就要承担很大的责任。说他们教子无方导致的这种结果,不免有些武断有些不尊重事实。但在从小管教这样的孩子的成长过程中,肯定会含有其父母很大程度的溺爱。而若是十六岁以上这样叛逆,父母的责任自然就要小一些了。因为儿大不由爷,孩子逐渐长大成熟以后一些思想行为与父母不免要产生分歧,并不奇怪。至于怎样评论两代人之间产生的分歧,自然要就事论事,绝不能带有成见或抱有偏见地轻易论断孰是孰非。 总之,古人数千年前就已总结出“因材施教”教育后代儿孙的正确思想。但直到现在,又有多少人能真正理解,正确做到呢? |
【论城乡建设及城乡差别】: 就像我们中国之前(20/21世纪)盲目建设一座座大学一样,后来的各地旅游开发及修建一条条高速公路,以及现在的着重城市建设,将来都同样会证明决策者当初的错误决定。 我的一位朋友小杨,真正是一个大隐隐于市的饱学之士。我们闲聊中,他言简意赅地这样谈论道当前的城乡建设及改变: 现在的城市建设,纯粹就是一个错误…为了有效地集中土地利用,农村村庄合并当然是正确的,但没必要都拥挤到城市中,及把农村逐步变为城市…缩小城乡差距及改变城乡面貌的方式方法有很多种,何必鼠目寸光急功近利地从一个极端走向另一个极端呢? 我们谈的很多很多,并且很遥远,甚至谈到了亿万年后的宇宙变化及将来地球生物的变异,这当然会令很多专业人士及普通大众不屑及耻笑了。不过小杨形象地这样说到了愈来愈多的农村人拥挤到城市的弊端,确实挺有趣的: 人们都往城市挤、挤、挤,慢慢挤成了人疙瘩~路变窄了,住宅变少了,城市变小了…吃的用的要从外面往里运,吃喝拉撒的生活垃圾再往外运…这不纯粹就是浪费么? 我们谈的很多很详细很细腻,当然不是我用文字所能够表达出来的。再看眼下城市住宅费用那么昂贵,而人们又拼命往里挤。社会大形势如此,我们作为一个个普通人只能是随意谈论谈论,又能真正改变什么呢? |
【尺有所长寸有所短】 曾有这样一个寓言故事,很鲜明地折射出“尺有所短寸有所长”的哲理: 一头骆驼和一只小羊一起在野外游玩。先是走到一棵树前,骆驼抬头吃起茂盛的树叶,得意洋洋地对小羊说: 怎么样?我们大个子就是比你们小个子占优势吧? 小羊抬头眼巴巴地看着骆驼吃着树叶,没说什么。 接着又走了一段,又遇到一片围着栅栏的嫩草地,其中有一个狭窄的小洞。小羊轻松地钻了进去,回头对骆驼说到: 其实我们小个子也有占优势的时候吧? 说完低头啃起地上鲜嫩的小草来。 所谓知己知彼,百战不殆。自己的长处自己当然应该知道,应该要充分发挥应用。但同时亦应该看到别人的长处及清楚自己的短处,那样在处理一些比较棘手的难题时,不就可以能找到比较正确比较好一些的解决方法了么? |
【尺有所长寸有所短】 曾有这样一个寓言故事,很鲜明地折射出“尺有所短寸有所长”的哲理: 一头骆驼和一只小羊一起在野外游玩。先是走到一棵树前,骆驼抬头吃起茂盛的树叶,得意洋洋地对小羊说: 怎么样?我们大个子就是比你们小个子占优势吧? 小羊抬头眼巴巴地看着骆驼吃着树叶,没说什么。 接着又走了一段,又遇到一片围着栅栏的嫩草地,其中有一个狭窄的小洞。小羊轻松地钻了进去,回头对骆驼说到: 其实我们小个子也有占优势的时候吧? 说完低头啃起地上鲜嫩的小草来。 所谓知己知彼,百战不殆。自己的长处自己当然应该知道,应该要充分发挥应用。但同时亦应该看到别人的长处及清楚自己的短处,那样在处理一些比较棘手的难题时,不就可以能找到比较正确比较好一些的解决方法了么? |
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