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[三国]三国志·魏书的一些内容，陈寿貌似也是直接抄过来的。[第2页] |
| 作者:权之江北 |
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比如，陈寿给张郃的评价是：张郃以巧变为称，乐进以骁果显名，而鉴其行事，未副所闻。陈寿自己是没有看到体现张郃“巧变”的资料的。但是他在张郃传中仍然记载了“郃识变数，善处营陈，料战势地形，无不如计，自诸葛亮皆惮之”。因此，这段话很可能就是拿来主义。 |
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你这不是扯淡吗，陈寿小的时候张郃就死了，他都没见过张郃，那不抄别人的怎么写 |
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史书本来就是收集前人的记载加以整合 |
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陈寿写的叫《魏志》《吴志》《蜀志》，《魏书》是王沈写的，《吴书》是韦昭写的，只有《蜀志》才是他自己写的。他不抄王沈韦昭两人去哪取材？他又不是魏吴国人 |
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楼主能发现问题已经很不错了，能读书会思考。 史书本来就是有前后整合的创作过程，只要想通这一点，就再也不会纠结于所谓的“历史真相”了。 |
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资料只是来支撑观点的，找不到资料又不妨碍观点的延续，更何况这是史书，本来就是对历史事实和一些观点的整合，哪来啥拿来主义? |
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三国志编纂本就非常粗略，好在有裴松之作的注。 |
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天下文章一大抄，看你会抄不会抄 |
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说个笑话，当年太史公写史记的时候，翻开史料一看，娘咧，高祖原来不是人啊，你爹是龙啊，你咋不上天啊。这怎么写啊。再找本史料看看我去，也这么写的。然后翻了一圈都这么写的。太史公能怎么办啊，作为一个史家，明知道有问题，也不能自己编啊。只能心里MMP，但手里也只好跟着写啊。 |
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张郃临机巧变，乐进每战先登骁勇异常，事实是确实如此，但是实际情况下张郃的巧变效果怎么样，乐进为将者无脑冲最前面能不能只夸英勇，又是另说，感觉没冲突的 |
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悄悄告诉你，【郃虽武将而爱乐儒士】，结合《魏略》对张郃的叙述，他大概率在《魏略》有传 |
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官渡之战审时度势，这不是巧变吗？ |
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我来举个例子 陈寿在诸葛亮传里评价 尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬 刑政虽峻而无怨者 我认为陈寿也没有看到体现诸葛亮赏罚分明的资料因为整个诸葛亮传没有任何一件诸葛亮处理的案子，反而法正传里面有诸葛亮包庇法正的例子。 那么很可能这大段评论也是陈寿拿来主义了不要问我怎么拿，肯定是有地方可以拿的，不然也别写蜀书了。 |
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