| |
|
首页 -> 三国 -> 为什么韩信白起的粉丝基本不提武庙十哲? -> 正文阅读 |
[三国]为什么韩信白起的粉丝基本不提武庙十哲?[第4页] |
作者:永在蓝天之上 |
首页 上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】 |
有些人进武庙是他们的光荣,有些人进武庙是武庙的光荣 |
因为诸葛亮本质上不是武将,他是谋士加内政一把手 |
苏烈进了凌烟阁? |
韩信,白起不全是司马迁吹出来的?孤证有什么好说的 |
因为没战绩只能吹几把 |
诸葛进文庙,毋庸置疑,百年一遇的治国大才。进寺庙,从春秋战国到三国,比他应该进武庙的少说几时多则上百。抬诸葛进武庙纯粹是帝王的政治手段 |
如果按照诸葛亮的评论标准,那张仪,苏秦,公孙衍,战国四公子。哪个不能进武庙 |
因为只有诸葛被黑的最惨,三国的热度我寻思也不是这些能比的 |
对于十哲,军事战绩反倒是次要的,不信看看孙武。十哲,重点字是“哲”,而不是十。就比如排在后面的七十二将,重点是“将”,而不是七十二。先给他们定位,在排资论辈。“哲”这个字,很难说清,但肯定不仅仅按战绩来,如果按战绩,孙武第一个被踢出十哲,但孙武位列十哲之首,谁敢质疑? |
因为三国吧引战比明朝吧和历史吧还多 |
因为他们有战绩。不需要这些虚头巴脑的东西来证明。战绩就是最好的证明 |
李白:赤伏起颓运,卧龙得孔明。 杜甫:功盖三分国,名成八阵图。 李商隐:管乐有才真不忝,梁父吟成恨有余。 杜牧:子夜星才落,鸿毛鼎便移。 元稹:英才过管乐,妙策胜孙吴。 刘禹锡:轩皇传上略,蜀相运神机。 白居易:前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。 孟浩然:谁识躬耕者,年年梁甫吟。 陈子昂:犹悲坠泪碣,尚想卧龙图。 岑参:遗庙空萧然,英灵贯千岁。 杨万里:四川全国牙旗底,万里长江羽扇中。 王安石:武侯当此时,龙卧独摧藏。 范仲淹:留侯武侯者,将相俱能任。 王阳明:八阵风云布时雨,七擒牛马壮秋风。 苏轼:诸葛来西国,千年爱未衰。 辛弃疾:看渊明,风流酷似,卧龙诸葛。 朱熹:英姿俨绘事,凛若九原作。 罗隐:时来天地皆同力,运去英雄不自由。 文天祥:天下皆传清献节,人心自有武侯碑。 陆游:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 键盘大神:正史不出名,演义吹过头。 |
唐太宗即位后,外夷相侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情况,为了达到“安人理国”的目的,便自称他是姜太公的化身,便在磻溪建立太公庙,他用这一举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜太公那样的贤臣良将,他后来果然得到了一大批治世理国的人才,终于实现了“贞观之治”。唐玄宗为求国内安宁,需要像姜太公那样披肝沥胆,呕心沥血,忠贞不二的勤勉事主的人才,便于开元十九年(公元731年)敕令天下诸州各建一所太公庙。并要求以张良配享,在春秋仲秋月上戊日祭祀。每当发兵出师或各将领及文武举人应诏,都要先去太公庙拜谒。开元二十七年(公元739年)追谥姜太公为“武成王”,成为中华民族“武”圣人。 |
因为这些就算再贬低,至少没人认为他们不打仗。而诸葛经常被说就一政治家搞后勤的,不懂军事,不打仗……这样说的人包括易中天。 |
我倒不是多讨厌诸葛亮,就是武庙这唐朝礼部n标出来的烂尾工程属实不咋地,所以诸葛亮就躺枪吧…… 不过诸葛亮再水,指挥水准也比张良、李广、长孙嵩、张齐丘这种加起来强得多,虽然张齐丘完全是个0吧 |
首页 上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】 |
三国 最新文章 |
荆州交易的实质 |
我一直很好奇,说糜芳背叛 |
关羽在荆州八年干了什么 |
这张图可能就是最接近真相的荆州情势 |
关于关羽北伐,为什么总有人想不通? |
话说合肥之战张辽高光时刻,为啥封赏不是第 |
其实曹髦造反也不是一点机会没有 |
为何三国前期的人才凋零后,大部分的后代都 |
马岱北伐之谜 |
曹魏为什么不主攻蜀汉? |
上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
娱乐生活:
电影票房
娱乐圈
娱乐
弱智
火研
中华城市
印度
仙家
六爻
佛门
风水
古钱币交流专用
钓鱼
双色球
航空母舰
网球
乒乓球
中国女排
足球
nba
中超
跑步
象棋
体操
戒色
上海男科
80后
足球: 曼城 利物浦队 托特纳姆热刺 皇家马德里 尤文图斯 罗马 拉齐奥 米兰 里昂 巴黎圣日尔曼 曼联 |
网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库 |