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[三国]如何看待吕蒙塑像被自己家乡的民众砸烂？[第3页] |
| 作者:色花堂堂主 |
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吕蒙还能有雕像？ |
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说的好像吕蒙这个雕像是当地人民敬仰这个人修的一样。还不是为了搞旅游。 |
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“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓” |
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正常，毕竟是最近几年莫明其妙的出现 |
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荆州市关羽也要被拆，是不是也说明关羽不得当地人民心？ |
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后世的事能拿出来说？关羽老家是富得流油了吗？反倒是白衣渡江的参与者陆逊的家乡现在富得流油，商人投资考虑最多的是利益，利益面前谁的雕像也影响不了什么 |
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乌克兰也拆像 你想说什么？ 乌克兰应该学法国直接当纳粹的狗吗 |
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想太多了，所谓粉丝也就键盘打两字喷一喷，还出钱重塑？能写本吴国演义出来就不错了，关羽诸葛刘备的粉丝一千多年来倒是各种建庙，写书，封神，举办各种活动 |
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不是个东西，背信弃义，背叛盟友为人所不齿， |
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拆就拆呗，要不是什么传奇人物，无关紧要 |
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毕竟谁都不想被盟友背后捅刀子 |
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吴粉又不傻。武侯祠有人开，因为开了有人拜，做景点，赚钱。孙权庙开了几个人拜？ |
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我要是出去旅游 绝对不会去 信仰这种偶像的地方 怕是去了要被背刺 心里也隔得慌 |
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背信弃义的人确实真不适合塑像立为英雄 |
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我就说嘛，关三没了，法佬没了，那就只能供炎帝了 那我该怎么回还是怎么回 穷所以供财神等着天上掉投资的人，不会认同穷所以勤学苦练刮目相看的人，这根本不是一个粉黑的问题，这是一个底层价值观有云泥之别的问题。 蒙蒙是不会被供奉的，因为他只能教你人穷时该如何改变命运，可是明白这个道理的人，谁会去供奉偶像呢？ 东吴很多人，乃至整体都是这样的画风，不信邪，不信正统，用现实主义的手段践行理想主义，你看不惯我又干不掉我。 所以吴粉也只能学到同样的东西，如果我们喜欢呼风唤雨神通盖世民间崇拜，那我们小时候打开演义的那一秒，就会成为隔壁的粉，而不可能成为吴粉。 这，就叫筛粉。 |
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