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[唐朝]对自去年至今网络上关于武周谣言的批驳与澄清2.0[第3页]

作者:安西北庭大都护
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那为什么当初要放弃四镇呢?这事还要从685年讲起,《资治通鉴》载:
(垂拱元年,公元685年)六月,同罗、仆固等诸部叛;遣左豹韬卫将军刘敬同发河西骑士出居延海以讨之,同罗、仆固等皆败散。敕侨置安北都护府于同城以纳降者。
打了胜仗却要内迁安北都护府,问题就出在了“河西骑士”上,由于西突厥十姓与漠北铁勒诸部有私仇,十姓部落便趁机公报私仇,在平叛的同时把漠北诸部大肆洗劫了一次。同罗和仆固虽然被打散了,但是以回纥为代表的亲唐派也被西突厥仆从军打得半身不遂,只能南奔甘凉之间乞活。
此时被现实狠狠打脸的武则天才醒悟,然后又出了一步臭棋:不顾陈子昂劝阻(详情见《上西蕃边州安危事三条》),怒斥西突厥妄破回纥,不许其首领入朝,结果造成了十姓不安,西突厥很快怨叛唐朝,以致“往四镇以他匐十姓不安,请册元庆为可汗,竟不能招胁得十姓,却令元庆没贼,四镇尽沦。”(参见《旧唐书·郭元振传》)这之后才有了罢四镇、收四镇这些事。
对于自己的菜操作,武则天也是心知肚明,所以在史料中故意说话说一半,把责任甩给了她已经死了数年的丈夫:

 
话说回来,真要吹对吐蕃的战绩,玄宗朝对吐蕃的那些大规模作战中,比武则天强的比比皆是,如果武周打败7万多的部队就值得大肆歌功颂德,那唐玄宗于开元二年就先斩杀默啜之子同俄、擒斩西突厥傀儡可汗都担、将西突厥管辖权从后突厥手里夺回来;后在武街之战中正面击溃吐蕃十余万大军、斩杀数万、截获牛羊上百万岂不是得上天?

 
谣言四:武周时百姓生活水平高。
辟谣:
“(长寿元年)五月,丙寅,禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱,饥,民不得采鱼虾,饿死者甚众。”《太平广记》中关于娄师德幽默的背后,是无数百姓的丧生。
今天下户口,亡逃过半,租调减耗,国用不足,理人之急,尤切於兹。
——韦嗣立《请崇学校疏》(也可见旧书韦嗣立传)
自剑以南,爰至河、陇、秦、凉之间,山东则有、青、徐、曹、汴,河北则有沧、瀛、恒、赵,莫不或被饥荒,或遭水旱,兵役转输,疾疫死亡,流离分散,十至四五,可谓不安矣。
——陈子昂《上军国利害书》
武太后、孝和朝,太平公主、武三思、悖逆庶人,恣情奢纵,造罔极寺、太平观、香山寺、昭成寺,遂使农功虚费,府库空竭矣。
——《通典卷七·食货七》
则天长安中,又令悬样于市,令百姓依样用钱。俄又简择艰难,交易留滞。又降敕非铁锡、铜荡、穿穴者,并许行用。其有熟铜、排斗、沙涩、厚大者,皆不许简。自是盗铸蜂起,滥恶益众。江淮之南,盗铸者或就陂湖、巨海、深山之中,波涛险峻,人迹罕到,州县莫能禁约。以至神龙、先天之际,两京用钱尤滥。其郴(州)、衡(州)私铸小钱,才有轮郭,及铁锡五铢之属,亦堪行用。乃有买锡熔销,以钱模夹之,斯须则盈千百,便赍用之。
——《旧唐书卷四十八·食货志》
今虽和市,甚于抑夺。顷者诸州虽定估价,既缘并市,则虽平准,加以简择,事须贿求。侵克之端,从此而出。牛羊踊贵,必倍于常。百姓私赔,即破家产。虽官得一牛一羊,百姓已失两牛两羊价矣,此则有损无利也。
——《唐会要卷六十二·谏诤》
以至高宗、则天数十年间,义仓不许杂用。其后公私窘迫,渐贷义仓支用。自中宗神龙之后,天下义仓费用向尽。
——《旧唐书卷四十九·食货志》
赖陛下忧劳,频有处分,然革弊斯近,此风尚馀,州县官寮,贪鄙未息。而望事必循理,俗致康宁,求之於今,不可得也。
——韦嗣立《请崇学校疏》
遂使纲领不振,请托公行,选举之曹,弥长渝滥。随班少经术之士,摄职多庸琐之才,徒以猛暴相夸,罕能清惠自勖。
——韦嗣立《请崇学校疏》
武则天统治时期,国家治下户口数锐减、佞佛浪费了大量财富、钱币质量败坏、选官过滥导致官僚队伍素质严重下降,吏治败坏、和市制度给百姓造成了严重的财产损失,何谈“百姓生活美好?”
 
谣言五:后突厥复国运动是在唐高宗统治后期发生的,所以武则天是背锅,责任不在她。
辟谣:首先,要明确一点,即发生不等于完成、行动不等于最终成功。后突厥从开始进行反唐护国运动,到成功恢复昔日东突厥的势力是需要时间的。这里需要强调一点:高宗朝时期,后突厥业已叛乱,但叛乱的主要地点在漠南,而漠北的铁勒诸部仍臣属于唐朝。
起始阶段:681年突厥第二次复国运动被镇压后,阿史那骨咄禄率领着17个人逃入总材山,四处招揽亡散,发展到70人,然后“东征西讨”,于682年聚集了700人,正式开展复国运动。
我父可汗(骨咄禄)同十七人出走坚持游击活动,后响应者渐增至七十人……后来我父可汗……东西征战,将人们召集起来,扩大队伍至七百人。
——《阙特勤碑》
评价:首先,从规模扩展速度来说,骨咄禄用了1年时间才发展为700人,与679年第一次复国运动时“二十四州酋长皆叛应之,众数十万”、以及680年第二次复国运动时“突厥又迎颉利从兄之子阿史那伏念于夏州,将渡河立为可汗,诸部落复响应从之。”的庞大规模相比,实在称不上迅速。从侧面说明唐军的前两次平叛行动还是卓有成效的,突厥很难再向前两年那样,在一瞬间煽动数十万部众叛变。
 
发展阶段:682年突厥复国运动再起后,阿史德元珍投奔骨咄禄,在其帮助下,骨咄禄始“有众五千余人”,逐渐壮大。按唐朝方面史料记载:
682年,突厥“入寇并州及单于府之北境,杀岚州刺史王德茂。右领军卫将军、检校代州都督薛仁贵将兵击元珍于云州,虏问唐大将为谁,应之曰:“薛仁贵!”虏曰:“吾闻仁贵流象州,死久矣,何以绐我!。仁贵免胄示之面,虏相顾失色,下马列拜,稍稍引去。仁贵因奋击,大破之,斩首万馀级,捕虏二万余人。”
683年“二月,庚午,突厥寇定州,刺史霍王元轨击却之。乙亥,复寇妫州。三月,庚寅,阿史那骨笃禄、阿史德元珍围单于都护府,执司马张行师,杀之。遣胜州都督王本立、夏州都督李崇义将兵分道救之。”
“五月,乙巳,突厥阿史那骨笃禄等寇蔚州,杀刺史李思俭,丰州都督崔智辩将兵邀之于朝那山北,兵败,为虏所擒。”
“六月,突厥别部寇掠岚州,偏将杨玄基击走之。”面对不断坐大的后突厥,唐高宗“以右武卫将军程务挺为单于道安抚大使,招讨阿史那骨笃禄等。”
看汉文史料,似乎突厥已恢复至数万人的规模。但突厥方面的记载却是这样的:
(南I-8 )我的可汗听从了(我,)贤明的暾欲谷所作的主张。“按照你的想法率领这支军队吧!”他说道。渡过蓝翁河后,我率军前赴于都斤山。乌古斯人赶着牛拉的大军从独乐河而来。(南I-9 ) (他们的军队)可能由(三千人?)组成,我们则为二千人。我们交战了。蒙上天的佑助,我们击溃了他们。他们跌入河中,那些被击溃的人也在逃窜途中遭杀。此后,乌古斯人全都来了(=臣服?)。
——《暾欲谷碑》
若凭突厥方面的一手记录,我们会对突厥的战略目标和实际实力有一个不同的认识:阿史那骨咄禄兵分两路,自己率领南下的后突厥叛军,通过游击战骚扰唐朝、转移唐朝的注意力,使其不能与铁勒诸部形成有效配合。而暾欲谷则率另一支部队向北进发,尝试寻机打退安北都护府的铁勒诸部,恢复漠北。
 
而此时暾欲谷所率领的突厥部队,只有:两千人。
也就是说,682年薛仁贵的那一仗,根本没有对骨咄禄的部队造成实际伤害,因为骨咄禄手下本来也没有几个人,“斩首万馀级,捕虏二万余人。”应为因骨咄禄的煽动而选择加入后突厥的突厥降户,这些突厥降户缺乏战斗力,“被人卖了帮数钱”,成为了骨咄禄与唐军周旋、拖延时间的挡箭牌。
(至于阿史德元珍和暾欲谷是否为同一人,是学界争议很大,令人头大,在此不做详细分析。)
评价:排除东征高丽这项必须要执行的措施,高宗朝唐对突厥的失误主要有两条:
 

 
急速扩张阶段:683年12月,高宗驾崩,不久后武则天借裴炎之助成功出山,面对突厥叛军,武则天总共干了这4件事:
1.杀了威震突厥的程务挺。
2.发西突厥十姓蕃兵平定同罗、仆骨的叛乱,结果西突厥公报私仇,以镇压漠北叛唐部落为名,把漠北亲唐部落和叛唐部落一锅端,真·痛击我的队友。此举成功给突厥征服铁勒九姓提供了方便,使得突厥轻松重据漠北。
3.听信周兴诬告,逼死了黑齿常之。
4.使用“精神胜利法”给阿史那骨咄禄改名为不卒禄。
第二条已在辟谣二中详细讲述,至于1、3、4。。。没什么不好理解的吧。
在这一阶段,武则天非但没有平息主要分布在漠南的后突厥叛乱,反而让其继续坐大,以至于后突厥终于吞并了漠北的铁勒诸部,自太宗高宗两朝以来设立的漠北诸羁縻州尽数沦陷。如果说后突厥的肇兴是唐高宗决策失误,那让后突厥将漠北广袤土地纳入囊中,这个责任武则天难辞其咎。
 
唐高宗死时的局势,后突厥叛军的活动依旧在漠南

 
我的可汗(骨咄禄)听从了(我),贤明的暾欲谷所作的主张。……渡过蓝翁河后,我率军前赴于都斤山。乌古斯人(即铁勒人)赶着牛拉的大车从独乐河而来……我们交战了,蒙上天的佑助,我们击溃了他们。他们跌入河中,那些被击溃的人也在逃窜中遭杀。自此,乌古斯人全都来了(臣服?)。是我,贤明的暾欲谷,曾引导突厥可汗于突厥民众来到于都斤山地区,当听到(突厥人)居住在于都斤山的消息后,住在南方、西方、北方和东方的所有民众都来(归顺我们)了。
——《暾欲谷碑》
约在此年(公元687年)前后,骨咄禄征服了漠北铁勒诸部。
——段连勤《丁零、高车与铁勒》
垂拱四年,羁縻瀚海、燕然、贺兰、卢山、达浑五都督府地为后突厥所占,龟林、金微、幽陵、居延四羁縻州都督府亦附后突厥。
——《中国行政区划通史·唐代卷下》
哪怕是面对后突厥的南下骚扰,武周的应敌表现也有很明显的退步:
垂拱二年,骨咄禄又寇朔、代等州,左玉钤卫中郎将淳于处平为阳曲道总管,与副中郎将蒲英节率兵赴援,行至忻州,与贼战,大败,死者五千余人。
——《通典·卷一百九十八》
右监门卫中郎将爨宝璧又率精兵一万三千人出塞穷追,反为骨咄禄所败,全军尽没,宝璧轻骑遁归。初,宝璧见常之破贼,遽表请穷其余党,则天诏常之与宝璧计议,遥为声援。宝璧以为破贼在朝夕,贪功先行。又令人出塞二千余里觇候,见元珍等部落皆不设备,遂率众掩袭之。既至,又遣人报贼,令得设备出战,遂为贼所覆,宝璧坐此伏诛。则天大怒,因改骨咄禄为不卒禄。
——《旧唐书·突厥传》
恢复极盛:详情见辟谣二中对营州之乱的描述。经过一系列敲诈勒索,默啜治下的后突厥成功恢复了“其地东西万余里,控弦四十万,自颉利之后最为强盛。”的局面。
 
总结:唐高宗后期后突厥已开始叛乱不是洗白武则天的理由。
正如李继迁在赵光义时便已反宋,赵光义损兵折将、未能剿灭李继迁,但这不是洗白赵恒为了一时的省钱而于997年接受李继迁诈降,割让其父辛辛苦苦守卫的五州之地、以致加速李继迁做大的理由。
明朝自永乐时,便逐步将漠南的卫所南迁,朱瞻基在位时,瓦剌已在也先的东征西讨下逐渐壮大,朱瞻基更是有内迁开平卫、兴和所这样有问题的举措,但这不是洗白绰罗斯·祁镇闹出土木堡事变的理由。
曾经位于北方的那个大国,于勋章帝在位后期,便已盛极而衰,问题重重了,但这不是洗白地图头的错误举措导致国家加速崩溃、最终分裂的理由。
 
谣言六:通过武周对吐蕃的几次胜仗来论证武周武德充沛。
辟谣:
1.战争胜负不仅要看数量,更要看质量。王孝杰确实在收复西域的作战中战胜吐蕃。然而没过多久,素罗汗山之战爆发,此战周军惨败,损失极大,以致曾立有大功的王孝杰直接被一撸到底。吐蕃大军在论钦陵之弟赞婆的率领下撕开了唐朝的防线,直逼凉州,凉州都督许钦明仓促应战被俘。经此役,吐蕃把自己在西线的损失在东线找了回来,狠狠地出了一口恶气。
三月,壬寅,王孝杰、娄师德与吐蕃将论钦陵赞婆战于素罗汗山,唐兵大败;孝杰坐免为庶人,师德贬原州员外司马。
——《资治通鉴》
万岁通天元年,吐蕃四万众奄至凉州城下,都督许钦明初不之觉,轻出按部,遂遇贼,拒战久之,力屈为贼所杀。
——《旧唐书·吐蕃传》
 
2.战争胜负有时候并不在于谁更高明,而在于谁的下限更低。武周因为严重的内斗导致对外战争水准一落千丈,吐蕃也一样。武周时,吐蕃也同样陷入了两次大规模的内乱。
第一次内乱:论钦陵长期驻守吐谷浑故地,在对唐作战中屡立战功,威望日盛,噶尔氏家族的权势也愈发膨胀,引起了赤都松赞的严重不满。遂于699年展开了针对噶尔氏家族的清洗。论钦陵兵败自杀,其弟赞婆、其子莽布支走投无路,只得先后率残部投降唐朝,吐蕃在河陇地区的军事力量亦被严重削弱。
圣历二年,其(吐蕃)赞普器弩悉弄年渐长,乃与其大臣论岩等密图之。时钦陵在外,赞普乃佯言将猎,召兵执钦陵亲党二人,杀之。发使召钦陵、赞婆等,钦陵举兵不受召,赞普自帅众讨之,钦陵未战而溃,遂自杀,其亲信左右同日自杀者百余人。赞婆率所部千余人及其兄子莽布支等来降,则天遣羽林飞骑郊外迎之,授赞婆辅国大将军、行右卫大将军,封回德郡王,优赐甚厚,仍令领其部兵于洪源谷讨击。寻卒,赠特进、安西大都护。
——《旧唐书·吐蕃传》
第二次内乱:703年“吐蕃南境属国泥婆罗门等皆叛,赞普器弩悉弄自往讨之,卒于军中。自是诸子争立,久之,国人立器弩悉弄之子弃隶蹜赞为赞普,时年七岁,吐蕃始衰。”赤都松赞于前线的突然死亡造成了吐蕃内部的大动乱,新任赞普赤德祖赞年幼,其祖母没庐·赤玛类摄政,当务之急便是平定内部叛乱。连续不断的内乱造成了吐蕃严重的内耗,也是7世纪末吐蕃对唐朝战绩不佳的最主要原因。
 
谣言七:武则天建天枢与李隆基拆天枢
话不多说,先上谣言:

 
首先,关于天枢的真相:
《资治通鉴·唐纪二十一》:“武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢,立于端门之外,铭纪功德,黜唐颂周;以姚璹为督作使。”
《旧唐书·本纪·卷六》:“梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁,造天枢于端门之外,立颂以纪上之功业。”
《新唐书·列传·卷一》:“武三思率蕃夷诸酋及耆老请作天枢,纪 太后功德,以黜唐兴周,制可。使纳言姚璹护作。”
不明人士故意把“武三思率/劝/帅”去掉,意思瞬间大相径庭。史书上的记载明明是武三思为了拍马屁,找了一帮子在武周的胡人制造舆论,收集洛阳的铜铁建造的,典型的面子工程,和宋真宗的封禅大典是一丘之貉。结果在武吹的篡改下成功变成了“万国纪颂德”。
至于断交,史料同样说的很清楚:
凡四蕃之国经朝贡已后自相诛绝及有罪见灭者,盖三百余国。今所在者,有七十余蕃。
——《唐六典》
人家史料说得很明白,意思是原本和唐朝建交的国家随着时间的推移灭亡,消失在历史的长河中,到开元末期还有七十余蕃没有灭亡。到头来,还是那群不明人士对这段史料进行断章取义,歪曲其含义,发明历史。
纵观武周时期的局势,无论内政外交,均是乏善可陈,某些人却罔顾史实,大肆发表不实言论,实在是贻笑大方。
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