[宋朝] 宋与辽同时期文物比较，大家来评价一下。[第3页]

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[宋朝]宋与辽同时期文物比较，大家来评价一下。[第3页]

作者:水里打怪

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公元1056年，木塔伟岸的身躯初现应州宝地，七千余吨重的宝塔风骨在苍茫的天地间，以沉默的言语演说佛法经义，耐心接引大众的相应。

1961年3月4日，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
1993年应县木塔的维修抢救工作已引起国家有关部门的高度重视，中央电视台通过《东方时空》节目向全世界征集维修方案.
塔内现存明、清及民国匾、联 54 块。
塔内各明层内都有塑像，共计26尊。
全塔共使用54种不同形式的斗拱，种类之多，国内罕见，被世人称为“斗拱博物馆”。当年，梁思成和林徽音慕名而来，惊为天然。
这里还值得一提的是，1974年维修木塔时，在四层主佛像体内发现了一大批辽代珍贵文物，其中刻经、写经和木刻板套色绢质佛画以及七珍八宝等，内容丰富，年代准确，是多年来国内外辽文物的一次空前发现。
尤其是辽刻彩印，填补了我国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多，有手抄本，有辽代木版印刷本，有的经卷长达30多米，实属国内罕见，为研究我国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料。
塔内供奉着佛教圣物———两颗佛牙舍利

千年木塔深藏国宝文物
说起佛塔，人们都会想到地宫以及神秘的佛教圣物和奇珍异宝。始建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔)是我国现存最高、最古老的一座木构塔式建筑。应县木塔中所藏的奇珍历来引人遐思，平时却难得一见。前不久，在山西应县文博馆举办的释迦塔出土文物展上，《释迦说法相》、《神农采药图》、辽代大藏经等数十件国宝级文物与海内外游客见面。此次展出的30多件出土文物中，国家一级文物就有20余件。

1966年10月19日，一位游客在应县木塔的三层佛坛座下拾到一个花式银盒，内装佛教七珍(也称佛教七宝：金、银、琉璃、沉香、玛瑙、赤珠、琥珀)及“佛牙舍利”两颗，以及《释迦说法相》共35件文物

1974年应县木塔抢险加固工程中，工作人员发现四层主像释迦牟尼佛像胸背部开洞，内中深藏有物。联想到文革时期的那个银盒，工作人员进行了深入探测。正是这两次偶然发现，一个辽代文物宝藏终于得见天日。

辽代经卷世间向无传本，一度被称为“虚幻的辽代大藏经”，木塔中出土的12卷辽代大藏经，是我国唯一的辽代木刻雕印经卷，结束了辽代藏经没有实物的说法。这批经卷纸质硬黄、光洁坚韧，其中5卷有卷首画，3卷有藏经戳记。
　　这批辽代珍贵文物包括162件辽代印刷品，是多年来国内外辽文物的空前发现，对研究我国印刷工艺发展史和辽代政治、经济文化具有重要的学术价值。

木塔中出土的《释迦说法相》是目前发现的我国最早的彩色套印印刷品，说明我国在宋辽时期已有套色印刷技术。该图卷纵66公分，横61公分，以丝绢为质，释迦牟尼佛端坐于莲台，双手抚膝，两侧有折枝花朵，八个弟子双手合十两侧侍立，神态各异，并有胁侍、化生童子各一人，画面上还有南无释迦牟尼佛七个字。画面为红、黄、蓝三色套印。

塔中出土的《神农采药图》也是罕见的辽代彩绘珍品。赤脚的神农(炎帝)背着药蒌，披着兽皮，围着用树叶做成的衣服，一手持药锄，一手举灵芝，走在山间小路上。此图画面清晰，线条流畅，有典型的唐代绘画风格。

在塔中发现的还有《妙法莲花经卷卷首》、《药师琉璃光佛》、《南无释迦牟尼佛像》等诸多历史珍品，研究价值非常之高。

应县木塔里的大辽仁懿皇后萧挞里壁画。

一层回廊内的佛坛上，一尊高约11米的释迦牟尼金身塑像至今保存完好。塑像顶部有精美华丽的藻井，内槽墙上画有六幅如来佛像。门洞两侧的墙壁上绘有天王、金刚及佛门弟子等壁画。

稀世图卷填补历史空白
1966年10月19日，一位游客在应县木塔的三层佛坛座下拾到一个花式银盒，内装佛教七珍（也称佛教七宝：金、银、琉璃、沉香、玛瑙、赤珠、琥珀）及“佛牙舍利”两颗，以及《释迦说法相》共35件文物，交给木塔管理员保存。1974年应县木塔抢险加固工程中，工作人员发现四层主像释迦牟尼佛像胸背部开洞，内中深藏有物。联想到文革时期的那个银盒，工作人员进行了深入探测。正是这两次偶然发现，一个辽代文物宝藏终于得见天日。
辽代经卷世间向无传本，一度被称为“虚幻的辽代大藏经”，木塔中出土的12卷辽代大藏经，是我国唯一的辽代木刻雕印经卷，结束了辽代藏经没有实物的说法。这批经卷纸质硬黄、光洁坚韧，其中5卷有卷首画，3卷有藏经戳记。
这批辽代珍贵文物包括162件辽代印刷品，是多年来国内外辽文物的空前发现，对研究我国印刷工艺发展史和辽代政治、经济文化具有重要的学术价值。

真宗临走之前，察看了边界的地势地形，当他看辽国边境应州有一座雄伟高大的古塔时，便下诏要求在北宋与应州地位遥遥相对的定州，修筑一座超过对方的高塔，以观察敌方军情。宋朝的能工巧匠们日夜苦干，终于将塔修至当时工程技术的极限高度，约84米。登高望远，料敌效果十分显著，而塔名也直截了当地被命为“料敌塔”。
于是，在蓝天白云的北方大漠之中，便巍然挺立起两座高塔，一木一石，遥遥相对，显得格外瑰丽壮观。你那才67米哈哈

应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。设计科学严密，构造完美，巧夺天工，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，在中国古代建筑艺术中可以说达到了最高水平，即使现在也有较高的研究价值。看看。。哈哈中原建筑

来给你看下宋画

纪念金币

好汉不提当年勇~何况欧美在现代科技及制度上甩中国几条街。
祖先的辉煌代替不了今天的荣耀，更换不来世界的尊重，，，

觉山寺辽代壁画超级精美，不让发链接，日，了。懒得一个个发了。应县木塔壁画截个图凑合看吧。也不赖的感觉。

@北方留哥吹破了就是吹破了！
一北方傻哥们，性格倒是挺逗的，但是你不能拿着阿保机原始辽国的出土文物跟我们介绍是西辽大石契丹的东西啊！辽五都也是耶律阿保机那个辽国的，地区包括现在的部分山西，部分内外蒙（以赤峰地区为中心），呼伦贝尔以南，到长白山以西，以及著名的“幽云十六州”北京河北地区。
这地方出土的辽国文物一定是耶律阿保机那个辽国的，不管是黑陶还是金玉器。
耶律大石的大石契丹囊括现在的内外蒙古，部分新疆，后来还打败了中亚国家所以中亚也有土地，但——耶律大石本是阿保机辽国的将领，他是在辽金战争中发现实力相差太大与辽末帝发生分歧，只好自己逃了性命出来。
终其一生，耶律大石再也不曾向东，向女真国寻求过一寸土地。
阿保机辽国可能通过草原部落得到了些冶炼技术，但说他们其他方面的文明如何如何的话，我只能说那些文明成果不像是希腊文明那样自成一派，辽文明与汉人文明高度重合，其来源不言自明——你孤儿院里抱来的孩子是不能用来向人炫耀说长得像你的，这么简单的道理都不理解吗？
至于冶炼技术@北方留哥
傻小子你没想俺爹年轻时是武汉钢铁厂的技术员吧？
我不是学俺爹那个专业的——俺爹不让！说是污染太厉害容易英年早逝。小时候，俺爹就说过纯度高的金属一般都比合金要软些。你们之所以觉得铸铁很硬脆，那是因为铸铁它是粗铁它不纯啊，里面有大量杂质所以比较硬啊！纯钢就可以造软剑（百炼才能绕指柔啊！）！
古代青铜剑基本都是短剑，就是因为青铜是合金，硬而脆，造的太长容易折断啊……
红楼梦里袭人给诊金，是从箱子里拿出块银子，用剪刀铰了一块，称了分量再给大夫……那就是银子的纯度比较高，所以“铰”的动。现在的纯银一般都是指925银——“纯度在92.5%左右即认定为纯银。因为纯度过高的银柔软并且容易被氧化……”你大可以“铰”一下试试手感！
民国乱世里，检验纯金和袁大头（银元）都是拿牙咬，你说为什么？

唐在乱世，好多中原工匠逃到了辽国境内，而辽对中原文化很是向往，接受了这些工匠，所以辽的文化大多沿袭唐的风采，而且作为游牧民族，对金银器的喜好是由来已久的，所以，辽有很多精美的唐风金银器

墓主一定是不愿意的。

金银器过时了

什么水平

楼主居然不更了？

宋代的审美是朴素美，简约美，极简美的，没有那种像暴发户似的一样炫耀，这种美渗透进生活的方方面面，看皇帝大臣的服饰，书房，茶具便知

圣宋正字，窄穿小字，哈哈