[宋朝] 盘点赵宋宗室旗下的分支家族们[第4页]

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[宋朝]盘点赵宋宗室旗下的分支家族们[第4页]

作者:赵氏棘龙

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很多关于大港赵氏的资料被封锁，所以就不发了，感兴趣的口语加我QQ

现在来江苏常州地区的赵氏皇族，毗陵西盖赵氏与常州观庄赵氏是常州市第一第三大望族，同祖同宗，人口加起来多大六万以上，三十多个分支家族。
在唐代以前，常州是否有赵姓居住，待考。据康熙《常州府志》载，五代十国时的南唐有赵仁泽任常州团练使，吴越兵犯常州境，“仁泽力战被执，押钱塘见吴越王，不拜。责以背盟，王怒，抉其口至耳，竟不屈”。赵仁泽也是常州历史上第一位赵姓官员，其后世是否居常州已不可考，自仁泽至今，已有近1100年之久了。常州历史上有二支赵姓最为著名：一支为“毗陵西盖赵氏”，一支为“常州观庄赵氏”。

都是赵家的

我有个大港赵氏名人录的文件，有兴趣的可以找我要

绍兴诸暨赵氏（绍兴霸主家族）
诸暨赵氏太祖派，多为太祖次子燕懿王赵德昭之后。现有人口近五万，分南门、莼塘、清门、兰台四派。此外，尚有银冶派外迁绍兴、余姚、桐庐、萧山。枫桥派系秦康惠王赵德芳之后，外迁绍兴、上虞。紫岩派则因解放后行政区划调整，划入萧山。
南门派
南门门派奉赵世膺为始祖。据《暨阳南门赵氏宗谱》记载：“吾族南门赵氏自少师昌国公讳世膺者分封肇始。”赵世膺（1047-1120），太祖玄孙。太祖生德昭。德昭生惟忠。惟忠生从蔼。从蔼生世膺。世膺初讳世永，英宗治平三年丙午授左屯卫大将军、登州防御使。神宗熙宁二年己酉改陇州防御使。亲叔赵从颢生子世枚早世，奉宗正寺帖文，以世永承嗣，改名世膺。官淮康军承宣使，赠少师、昌国公。卒谥孝恪。妻张氏，封秦国夫人，生十一子。自后枝繁派衍，散居于暨邑内外者，达百余村，统称南门赵氏。

福建泉州祠堂，宋皇室合族赵氏大、小宗祠
位于南安市区东郊柳城路水头。这里居住着由泉州甲第巷分支而衍的赵宋皇室后裔一千七百多人。
《南外赵氏天源族谱》载：迁居路水头赵氏皇室后裔系宋太祖之后，太祖长子赵德昭传惟吉、守廉、世奉，迨及令磅传子缪，建炎南渡子缪入泉(墓葬南安霞美橄榄安山)，传伯遏、师沆，传希系、与蕃、孟伟、由腾、宜贤，后裔顺阳、普镄、纲亮，传鼎中、建鼎，迁居路水头。
柳城路水头赵宋皇室后裔，出自时任福建转运使入泉的赵子缪之后。
宋·景炎间(1278年)，元灭宋，泉州南外宗正司的皇族受祸最惨，几乎全部男丁都被泉州市舶司提举阿拉伯人蒲寿庚屠杀，人数约为三千多人。个别因事外出或被元将抱救的孩童才幸而保住性命。南外宗正司的房屋文书，悉数被毁。(参见泉州历史网http://www.qzhnet.com《泉州人名录·蒲寿庚》)
所幸时任监税官的赵与蕃仕于外未遭剿杀，才繁衍路水头赵氏皇室余脉。赵与蕃在泉苗裔变姓咽涕装欢，谨慎避祸，学文练武概秘藏不露。事过二十年，天下大定，泉州幸存的赵氏子孙们已沦为平民。明·洪武，散居泉州的赵族复姓归宗。至明清，泉州的赵氏子孙出仕当官，代有名贤。
清·乾隆二十一年(1756年)，其在甲第巷宋皇室赵氏宗祠历久倾圯，宗子倡议合族建大宗祠，并重修原小宗祠，合祀始祖宋太师公，暨历代有德者之考妣，参其赵族支银同建者有泉州、安溪、永春、南安、晋江安海坑甲(生吴死赵)的宋太祖和魏王后裔。
大、小宗祠规模宏大，祠前面大圆形如吸乳，后背大埔辛方金象，居小宗之左。大宗右小厅有赵特峰(赵恒)等四人塑像。云南姚安知府李贽(参见泉州历史网http://www.qzhnet.com《泉州人名录·李贽》)题赠赵特峰(赵恒)“乡贤名宦”牌匾挂于大宗祠。安溪人时任四川叙州府隆昌县知县太祖裔孙进士赵守衷，字无慧，为大宗祠撰书《有宋赵氏大宗祠记》，宋·太师尚书令晋封魏王二十六世孙赵嗣苏同勒石。
自泉州甲第巷迁居路水头的赵宋皇室后裔慎遵太祖遗训，人才辈出，绵延至清代气运日隆。宋太祖二十七世孙赵宜爵创业有成，富甲武荣，同治壬戍选贡，光绪诰封五品衔，建有第宅数座，并仿泉州甲第巷宋皇室大、小宗祠设计原样，仍曰“犀牛望月”，在路水头建有宋皇室大、小宗祠，分祀历代考妣。大宗祠对联“温陵甲第衣冠旧，罗水门闾俎豆新”、“犀牛镇罗江，夹马居路水”。从这两幅对联，可以看到今天的路水头大、小宗祠，就是由泉州甲第巷大、小宗祠的原貌仿建而成。

福建泉州鲤城区赵姓源流（赵宋后裔）
从宋高宗南渡,南外宗正司迁入泉州,至明末清初五百多年间,南外宗及其皇族子孙经
历了鼎盛、国破家亡、再复兴时期:
南外宗入泉后 150 年间正是我国沿海大发展时期,海外贸易发达,大大增加南宋国库收
入,促进了商品经济发展,泉州成为世界最大港口之一.由于宋时设睦宗院,提倡"宗学",
宗子学有成者颇众,自南宋绍兴年起"赵氏子孙成进士者凡百三十余人"(主要在宋代,明
清较少).
景炎元年(1276)元兵入侵,帝昺从北入泉州去广东,泉州招抚使蒲寿庚叛宋降元,杀
宋宗室及士大夫三千余人.在"国破家亡"时期,南外宗正司皇族全部男丁几乎惨遭杀害,
只有个别或外出,或从被虏元营逃回才幸而保存下来.如时任浙江监税官的赵与蕃游宦于外,
幸而获免祸.这时皇族"或罹兵革,或窜姓名,或弃谱牒,或投遗像于水火,生且存者,所
具字号,亦或去之不敢用,惧祸也".太祖德昭派在泉幸存者为"四由"(即赵子镠后裔赵由
瓗、赵由腾,赵子侁后裔赵由馥、赵由钝).赵由钝被外家姑姑救了,出走寄迹于武荣外
辜氏家.
朱元璋推翻元朝建立明朝,这时南外宗正司已成为历史遗迹,赵氏皇族也沦为普通老百
姓,但作为历代望族的赵氏,却迎来了复兴"乡贤名宦"时期.赵由瓗第四代孙赵惟宪,选
郡庠生,尝教授于乡,重建祠堂,修谱牒.赵由腾第四代孙赵惟珤,成化乙酉(1465)中解
元,登丙戌进士第,授刑部浙江司主事,迁员外郎,转奉议大夫、广东按察司佥事,奉敕提
督学政.赵由馥第四代孙赵惟祥之孙赵本学为明代著名军事理论家,其著作《赵注孙子兵法》
广泛流传于日本及世界各国.赵由钝第四代孙赵惟庚,永乐丁酉(1417)乡试进士,升潮州
同知、化州知州.明代文人赵恒(特峰)嘉靖十三年(1534)乡荐第五名,十七年(1538)
戊戌科进士,初授江西袁州府学教授,历任南京国子监监丞、户部江西司主事、工部虞衡司
员外、户部云南司郎中、两浙盐运司同知、云南姚安知府,著有《春秋录疑》、《庄子涉笔》、
《史记涉笔》.原甲第巷赵氏大宗祠有赵特峰塑像,大门外有著名思想家李贽题赠"乡贤名
宦"牌匾.
昭穆
宋朝立国之初,宋太祖赵匡胤亲写御书,编写三派"玉牒"(宋皇族族谱)各立十四字,
以为排辈之分,另立遗嘱:"我族无亲疏,世世为缌麻."
太祖派十四字为:德惟守(从)世令子伯;师希与孟由宜顺.
太宗派十四字为:元允宗仲士不善;汝崇必良友季同.
魏王派十四字为:德承克叔之公彦;夫时若嗣次古光.
十四字用完,又重新从头开始,这样从宋代开始已经循环二次,又重新起始,一千零三
十多年已历 36 代之多.
鉴于赵氏子孙蕃衍人数众多,同一姓名者颇多(这在宋代宗正司管理时是不允许的),
所以在明成化年间,太祖派后裔赵惟珤(字德正,号古愚)和赵惟宪(号朽叟)重修族谱时,
曾把"玉牒"又增加十四字,称为今十四字,而把原"玉牒"十四字称为原十四字,仍按三
派区分.
太祖派今十四字为:溥纲鼎建存忠厚;礼义谦和最用循.
太宗派今十四字为:原本懋兼思尚实;式景均中庆以充.
魏王派今十四字为:先贤廷辅文才广;资质端庄盛传芳.
原宋时十四字一直在海内外流传,除个别字辈有差异外,如宋史太祖派第三个用"守"
字,族谱则"守"、"从"通用,其他基本上一致.
而今十四字并无传下,只在《天源族谱》中看到很多名字是"原"和"今"辈并用.如
赵惟(纲)珤,即古愚.又如军事学家赵本学,原名赵世(建)郁.这种三个字为名,不是
姓名,而是"原"和"今"字并有,这也是南外宗支系在明、清时一个特点,原十四字辈是
由宋太祖亲自御定,据传,新十四字辈的启用,赵氏人丁难以蕃衍旺盛,因此,新十四字辈
只是摆设,现在仍沿用宋太祖御定的原十四字辈循环.
谱牒
《南外天源赵氏族谱》宋皇族的族谱叫做"玉牒",由"玉牒所"修纂,始设于淳化
六年(995).金攻陷开封,玉牒部分受损,南渡后于绍兴十二年(1142)重设"玉牒所".
南宋的玉牒档案保存非常完整,元兵攻杭州,官方的档案包括玉牒,一起运载到北京保存,
后来元顺帝命丞相脱脱根据这些档案,编纂了《宋史》.
元灭宋,泉州南外宗正司的皇族受祸最惨,几乎全部男丁都被蒲寿庚所杀,只有个别因
事外出或被元将抢救的孩童才幸而保存生命.南外宗正司的房屋文书悉数被毁,这一支皇族
的私谱也散失了.事过二十年,天下大定,蒲寿庚对赵氏皇族的镇压停止了.泉州幸存的赵
氏子孙已沦为平民,为不忘祖先便着手搜集资料,整理成一本简略的私谱.明朝泉州赵氏子
孙出仕当官,代有名贤,这时《宋史》已经刊行,《宋史》中皇族的《宗室世系表》特别
整,篇幅也很大,万历已亥年(1599)他们才对照史料,补充扩大,成为一部完善的《南外
天源赵氏族谱》.

福建安溪赵姓详情（赵宋后裔）
赵功全之裔三支入安溪。一是元泰定年间(1324～1327年)，赵功全之子赵仕谊自晋江青阳迁居安溪县永安里郭溪(今城厢镇过溪村赵厝)。二是明嘉靖年间(1522～1566年)，赵功全之后裔赵鼎昂(号显斋)，自晋江青阳迁入安溪县城南街，不久迁居崇善里谷口乡(今金谷镇金谷村)。三是明嘉靖年间(1522～1566年)，赵功全之后裔赵天祐，自晋江青阳迁居南安诗山后山，不久迁居安溪参山虎美，再迁居长泰里厚山(今参内乡镇东村厚山自然村)。
目前定居安溪的主要族系有：城厢过溪赵氏、金谷赵氏、参内厚山赵氏
想要详细信息的私信我。　

福建永春玉斗镇云台村赵氏皇族
元末，宋太祖第十八世孙赵大观跟随明朝开国皇帝朱元璋南征北战，军功卓著，明灭元后，被封为山东青州护卫后所千户统诸军，明朝洪武十一年戊午（公元1378年），又调任福建兴化府兴化卫前所千户统诸军。因福建距老家山西定襄甚远，他扶母挈眷赴莆田定居，后因兵事早丧，其子赵贵定才出生2个月，赵贵定长大后，奉例恩荫率部属调到永春当官，1413年，又迁居到如今的玉斗镇云台村，开山筑田作为千秋家业之计。所以云台赵氏的开基鼻祖乃宋太祖第十九世孙赵贵定，自肇基迄今已历廿二、三世500多年，几经沧桑，变化甚大。但族内至今仍完整保存有赵家世乘的13部《赵氏族谱》，玉牒内容丰富，图文并茂，条理清晰，是具有历史价值的珍贵文物。还有一座明、清时代构筑的“赵氏祖庙”，坐落在村中心，建筑面积达2000多平方米，规模宏大，颇有气派。除此之外，还有一座岩寺、一座古城堡和数座小宗祠堂及佛庵。这此文物古迹都是研究泉州地方史的珍贵史料。
由云台宗系繁衍生息在外的宗亲颇多，如本镇的新珩村赵氏宗亲便是由第六世传出去的，如今约有1000多人口；由十一世移居到江西上饶的赵氏宗亲有200 0多人口；还有第十八世移居到马来西亚马六甲的有400多人口；其它零星散布，卜居在外的赵氏后裔也不少。

莲塘镇生活着大宋开国皇帝太祖赵匡胤的后裔2万多人，他们的家中大都悬挂着赵匡胤等18位宋朝帝王的彩图画像。尽管默默无闻地过着幽静的田园生活，但提起他们曾经辉煌一时的先祖，每个人的言语谈吐中仍流露出一种自豪感。据村民们介绍，南宋以来，中原战乱，江南狼烟，赵宋族人纷纷南迁避乱，经绍兴、诸暨、福州、潮汕及广州、肇庆各地，尔后近千年生息繁衍至今，历尽沧桑。目前仅在高要莲塘一镇，就有赵氏一脉2万多人，与其先祖发祥之地东京汴梁(现河南开封)的赵氏后裔人数亦在伯仲之间。高要当地的赵氏后人，有不少人在外创业闯荡，教书做学问，但绝大部分的“皇亲国戚”们还是布衣一族，守着祖上传下来的“一亩三分地”，过着“日出而耕日落而归”的生活。只有在祭祖的时候，他们才会遥想起祖上曾有过的辉煌。

一个王朝的背影皇族后裔望厦赵家、南门赵氏数百年来成珠澳望族
望厦赵家曾为澳门第一望族
　　居澳门300多年
　　2009年，澳门特首大选，崔世安最终上位，执掌特区权柄。由于没有激烈的“选战”，传媒和民间津津乐道的一个话题，便是崔世安显赫的出身。“崔、何、马”三大家族，由此被更多的内地读者熟知。但若真的考校起来，这三大家族大多兴起于建国前后。一个在澳门居住繁衍了300多年的“第一望族”--望厦赵家，可能更加令人侧目。
　　在澳门的口头文学中，澳门赵氏当年随宋帝赵昺南来，在崖门海战后幸存，随后隐姓埋名，栖身于澳门至今。但根据澳门本土历史学者陈伟恒的研究，澳门赵氏与宋王朝在血缘上有传承关系，这点毋庸置疑，但要说是赵昺遗留的后人，却并不确切。
　　其实，在明朝嘉靖本的《香山县志》，清晰地载有赵氏如何来到澳门。明洪武十九年(1386年)，赵氏第十二世赵友直先任福建南平知县，后任香山知县，于任内逝世，由此赵氏立籍香山。明崇祯十五年(1642年)，赵氏第二十二世赵友璧入澳门居住，是为澳门赵氏第一代。并由此开枝散叶，传至如今第三十一代。
　　陈伟恒说，赵家在澳门曾有两个家祠，一在望厦村，一在赵家围(巷)，后者为后期出现的一个分支，地因人名，澳门赵氏遂被人称作望厦赵家。
刺杀澳督事件
　　居澳三百余年，望厦赵家对澳门政治、经济、文化等各个层面均产生过深远影响。尤其在文化层面，这个曾经的皇族为澳门增添了太多亮色，由明清至今，族人多从事教育工作。澳门历史档案馆藏《赵氏家庙碑记》中记载，澳门赵氏“世序相承，以孝友传其家，诗书世其业，子若孙，皆彬彬秩秩，有都人士风”，共有“二人考上举人，二人入贡，一人入监学，二人入国学”。
　　值得大书特书的，是清乾隆五十二年，赵氏第二十五世赵元辂考得科举第十八名举人。其长子赵允菁于嘉庆年间得第四名，被时人形容为“父子登科”，为澳门人在科举上最有成就的家族，史上唯一。这幅“父子登科”牌匾至今仍悬挂于赵氏宗祠。
　　赵允菁于清道光年间被授予南雄州始兴县教职，主讲文明书院，后来升任连平州学正，被称为澳门最早的老师。这位举人老师有两个很出色的学生，一是中山人曾望颜，一是珠海人鲍俊，他们都于道光年间成为进士，前者曾任顺天府尹、陕西巡抚和四川总督。后者则是晚清岭南著名诗人、书画名家，被称为“岭南大才子”，为香山文坛领袖。据称其殿试试卷在进呈给道光皇帝御阅的十本之内，道光皇帝御批“书法冠场”，授翰林院庶吉士，改刑部山西司主事。道光十一年，鲍俊辞官归粤，晚年荣归故里，在珠海具有极高的威望。他以诗书画名世，是真正意义上的中国传统式的文化名人。
　　1849年，已经退休多年的鲍俊和老师的儿子赵勋联手，策划了一件当时惊天动地的大事，那就是刺杀澳督亚马勒。虽然没有直接动手，但亦足以大快人心。这件事被骄傲地记入澳门赵氏族谱，我们以后还会专章讲述此事，在此按下不表。

广东江门台山市赵姓概况（太宗后裔）
台山赵氏，全是太宗派（注）。以浮石赵氏、海宴赵氏、田稠赵氏为三大宗裔，其开族、迁徒、分布情况分述如下：
浮石赵姓始祖四世宗远公，字复观，号居浮。公之曾祖父为由闽入广始祖一世必次公（宋上柱国大夫），祖父为二世良聪公，父亲为友通公。一世祖必次公于南宋末元兵侵*，民族英雄陆秀夫背南宋帝赵丙在崖门投海殉国，他也投海殉难。殉难前，将二幼孤良钤、良聪托林玄辅公（宋琼州知州）扶养。为避元祸，托用林姓，名为大奴、二奴。良聪公托名为林二奴，至三世友通公时，元亡明兴，始复赵姓。以上三世，皆居新会睦州，统称为居睦洲三世。
海宴赵族始祖崇垓公，字三州（纪念他一生驻足在杭州、福州、广州等三个地方。他在台城草朗街建有三州书室），是宋嘉定十六年，（1223年癸末）蒋重珍榜进士，官任奉直大夫，吉安府卢陵将领。南宋将亡，乃离开杭州的王室，到福州，由南雄而下广州，避人耳目，绕道恩平而到阳江，由阳江而溯河仔，而北桂，而陡门，一路买田，但不肯定名，因为没有合意的村场。又由陡门渡海，而至大担，再上那雍，后到附城村（即今海宴街），认为这里环境好，就在这里立村开族。当时是元初，距今近七百年时间。
上面是台山赵氏其开族、迁徙、分布概况，至于台山赵氏在国外迁徙、分布情况，因资料不全，不能一一说明，现仅以浮石赵氏为例作局部介绍。
浮石赵氏移居国外，以美国最多，据不完全统计，1972年浮石赵氏旅美国人数已达484人，还有旅加拿大77人，旅墨西哥71人，旅英国3人，旅古巴1人，旅巴西1人，旅菲律宾80人，旅马来西亚88人，旅荷兰1人，旅泰国1人，旅缅甸184人，共1011人。及至1993年，经专人调查，浮石赵氏旅海外人数已增至2078人，比1972年增加了一倍多，特别是旅美（纽约和三藩市）人数已增至1443人，比1972年的484人约增加了两倍。时至今日，肯定会大大超过此数。
台山赵氏历史上名人辈出，为国为家多有贡献，举其大者，如清光绪十七年（1891）举人，一代名贤赵天锡，他拒绝做官，先后在宁阳书院、溽海书院、和风书院讲学，还创立浮石学堂，为台山培养大批人才，其本人有大量著作传世；又如赵宗坛是举人出身的外交官，为筹建台山中学（即今台山一中）作出贡献，获国民政府颂发五等嘉禾勋章，回国后任台山中学第一任校长及台山县政府教育局长，建树良多；再如曾任雅加达和孟加锡领事以及中国驻苏丹大使馆一等秘书，随周总理出访过欧、亚、非十四国的革命家赵崇活（赵彬），曾任美国纽约州政府财政税务厅厅长，现任美国俄亥俄州高等教育总鉴的赵光华，以及近年荣获台山市人民政府颂发“振兴台山贡献奖”的侨领赵炳炎（浮石），赵伟胜（田稠）、赵日均（海宴），还有赵逸民（广海）等等。
祖国实行开放改革以来，以赵炳炎、赵伟胜、赵日均、赵逸民等乡亲为首，出钱出力，还广泛发动侨胞回乡大办公益事业，举其大者有浮石中学、田稠中学、自来水工程、幼儿院以及修桥造路、门楼牌坊、美化村容等等，以浮石为例，即可归结为十项：
一、建浮石中学。
二、铺筑全乡与各坊水泥村道、街道、巷道全长八公里，并按装路灯、街灯。
三、建九坊幼儿园、浮石诊疗中心、成俊楼、老庐、鹅峰乐园。
四、重建凌云阁，建民表大巷门楼、南门牌楼、九坊牌楼、十坊牌楼。
五、建裕盈桥、南营桥等多座桥梁。
六、建兰溪公园、月门公园、渭创纪念公园、宜祥公园、锡沛公园、东方亭、镜湖台等胜景、并捐资支持植树造林，绿化浮山。
七、建各坊火力发电站，兴建九坊自来水。
八、重修三世李氏祖妣墓、始祖宗远公墓、五穴山和百花坑万年坟等古墓。
九、恢复更新飘色等家乡文物。
十、支持办《浮山月报》和编篡《浮石志》支持家乡子弟读书成才。
其他如赵逸民捐建的广海门楼和水泥大道等等，这里无法一一列举。此外赵日均还回乡投资兴办建美金属装饰制品厂和台山市不锈钢厨具商场，为振兴台山经济作出贡献。

湖南长沙宁乡县扶冲铺赵氏（赵宋后裔）
宁乡扶冲铺赵氏
始祖宋燕懿王德昭公，字日新，六世由汴迁居江西安福，十五派至德玉、德善、德瑄、德春、德英、德宗，于明永乐间自安福同迁楚之上梅（新化），分居城东满碉、岩下山、海南溪、渣渡、璇塘、上渡江。德瑄公七世孙伯禹于明崇祯间迁宁乡十都扶冲铺，后衍为琳、瑯、球、琢四房。清道光4年（1824）建伯禹公祠于扶冲铺。
续：明天启6年（1626）、清雍正3年（1725）、乾隆57年（1792）、嘉庆17年（1812）、1928年，玉、善、瑄、春、英、宗六房合修族谱，咸丰11年（1861）、光绪20年（1894），宁乡伯禹公支另修族谱。老派：德惟从世令子伯师希与孟由宜学（十四字周而复始）。续派：仁泽光先业，传家庆益长，兴宗时济美，继启有淳良。

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