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[宋朝]柴荣早逝,可惜吗,他在的话应该可以夺回燕云,契丹打回原形[第2页] |
作者:有点怀念的感觉 |
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柴荣武功一流,关键统一后能否像赵大一样杯酒释兵权,彻底解决武将自重问题。 |
也许这种遗憾也是古人留下的财富,毕竟交了学费,给后人极大的警示 |
如果存在平行宇宙的话,或许会成功。@有点怀念的感觉 |
车技不行,但是很能打就对了。 |
吧友善于复盘历史。其实,对于一个大国来说,政治清明的话,和外国打仗是很难吃大亏的。宋辽时期,两国基本势均力敌,宋朝立国时,辽国已经存在了近百年,辽国甚至比宋实力稍强一些。不管柴荣或是匡胤,要打败辽国,难度极大。先南后北、先易后难统一中国的政策是明智的,大家不要质疑赵匡胤和赵普一起制定的这个策略,因为就远见和能力来讲,他们两个是无二的。 |
从北宋南宋的北伐看,柴荣也不可能做到。燕云是有纵深的,后周或北宋推进到一定程度,后勤不佳,将惫兵疲,辽国出动精锐反击......... |
得不到的永远在骚动,若使当时身便死,一生真伪有谁知。对于柴荣,更多的是期望吧,假如多活几年,谁知道是成为李存勖还是李世民?看柴荣行止和做事方式,李存勖的可能最大。 |
如果说他还在世的话,就可以收复燕云十六州。后来他突然患上重病,众将劝他班师回朝。收复燕云十六州后再率军乘胜追击,攻下上京。最终辽朝灭亡,可能历史就会改变。 |
单从禁军的质量看,柴荣高于赵大高于赵二,柴荣是真正理解五代牙兵的本质,什么领土和人口都比不上老兵的数量,先北后南以老兵低消耗获得对辽战争主动权。而赵大的策略是拥有完整的南方人口和领土,但是消耗更多的老兵数量,越南的边界不如说就是军力消耗的底线。至于车神就不用说了 |
能啊!还能统一全球征服宇宙呢 |
为什么要分你的,我的,姓祡的姓赵的呢?何不整体看看,从唐灭猪瘟开始,凡重兵武人没一人不反叛。忠君爱国之心已经完全沦丧,礼坏乐崩的势态非常严重。 武人不臣其根在于君主不恩,自从猪瘟以后,君主皆不信武人,总是开始打一波创家立业,根基不稳就开始割韭菜,扔镰刀。可镰刀有刀魂,武人也是人,虽然少读书,可都不傻,君无恩,我不臣,你能血胤华夏,我可黄袍加身。 以至于短短时间内,出五代立十国。每一次国殇,纵可说是诛灭一个昏君,可也都是一次政治军事的核聚变,辐射华夏经济人命。 君无君相,臣无臣心。人心思安,大势所趋。可思安未必得安,我小时候特别不理解为何树欲静而风不止,子欲养而亲不待能平起平坐,像大旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时这等一样。我想如果穿越一次五代十国可以有非常切身的体会。 大多数人都是自以为是的***,因为会借鉴,所以视角开。自是看不起出身不高的赵匡胤。 可他们总是纸上谈兵谈到忘了原创跟编辑的区别,编辑跟意淫的悬殊。本人做设计经常遇到理直气壮不给钱要求原创的。一句话让你把马赛克做成高清壁纸的。小白认为电脑无敌,傻子认为偶像无敌,这其实都是一个道理。可这 道理并不冷僻。自古能把一个简单冷僻的道理想明白的人都是牛人,比孙膑减灶,比如田忌赛马。简单的道理第一个想到并去做的就是天才。第一个想到不做的就是隐士。轮到作为公式纸上谈兵这会儿。什么都不是了。是个人有嘴就成。 赵匡胤其实是个不世出的英雄人物,因为他也看明白了我上述的问题。镰刀不臣,所以控镰刀。君主少恩,所以不杀人。下摄武人,示恩。前尊柴氏,服人。修德政不单在于重文,更在于重人文,没有信仰的人是很可怕的。因为没信仰就没忍耐,没忍耐就任性胡搞。这也是为何当今离婚率如此之高,彩礼要价不断上升的原因。太自由会让人觉得自己一切皆有可能,既然我可能,干嘛要成全你可能?那么人家拎包入住,我为何不能**求房?人家可以君临天下,我为何不可以就地称王?宋朝人口一个亿,户主折算千万人,大家都想称王,总不能在短短几十年年间来千万次国殇。 可上天弄人,自古文治武功的第一要素不是脑子,而是身子。帝躬不和动摇国本这话不是说着玩的。五代十国除却君主少恩,还有一多半也是因为老子命不长,儿子混账忙。柴荣没逃过,赵匡胤亦然。 世间一切都在道之内,而道法自然,万物因循。无所谓好,无所谓坏。主观的因果很悲愤,客观的因果很弄人。 于是就出现了,文治得人心,人心照沟渠的无奈之况十国乱斗无人心。宋朝志士哭断魂。 人生最大得到悲哀就是,我以为我得到了什么就可以跟你在一起,可是没想到最先离开的是我自己。柴荣没想到,赵匡胤也没想到,他的后世子孙都没想到。修文修得志士盈满城,修身却修出个混账本身,所以自毁长城。可猥琐未必就不好,武功就未必完胜。不然作为农耕文化 我们,早就**原土匪灭了。宋虽窝囊但苟且了近三百年,鞑子威风,但三起三落。 礼教不重要么?崖山的小君主有人背着殉葬。自由全是光明么?到了有的人头上就是自私,嘴里说着王侯将相宁有种乎,心里想着我的馍馍不分人,身前马夫也不想效命。 |
柴荣打南唐,打下淮南都费劲。向北打北汉,又攻不破太原。这个实力还要打契丹?我觉得强人所难了。 |
@奥利给ei 你这无脑的柴荣吹,没见你柴荣改革盐税有多少措施,倒是加强盐法管制和刑罚力度弄了一堆 显德元年十二月,上谓侍臣曰:“朕览食末盐州郡,犯私盐多于颗盐界分,盖卑湿之地,易为刮硷煎造,岂惟违我榷法,兼又污我好盐。况末盐煎炼,般运费用倍于颗盐。今宜分割十余州,令食颗盐,不惟辇运省力,兼且少人犯禁。”自是曹、宋已西十余州,皆尽食颗盐。 显德二年八月二十四日,宣头节文:“改立盐法如后:一、赡国军堂场务、邢洺州盐务,应有见垛贮盐货处,并煎盐场灶及应是硷地,并须四面修置墙堑。如是地里遥远,难为修置墙堑,即作壕篱为规隔。如是人于壕篱内偷盗,夹带官盐,兼于壕篱外煎造盐货,便仰收捉,及许诸色人陈告。所犯不计多少斤两,并决重杖一顿,处死。其经历地分及门司节级人员,并当量罪勘断。所有捉事、告事人赏钱,一两以上至一斤,赏钱二十千;一斤已上至十斤,赏钱三十千;一十斤已上,赏钱五十千。一、应有不系官中煎盐处硷地,并须标识,委本州府差公干职员与巡检节级、村保、地主、邻人,同共巡检。若诸色人偷刮卤地,便仰收捉,及许人陈告。若勘逐不虚,捉事人每获一人,赏绢一十匹;获二人,赏绢二十匹;获三人已上,不计人数,赏绢五十匹。刮硷煎盐人并知情人,所犯不计多少斤两,并决重杖一顿,处死。其刮硷处地分,并刮硷人住处巡检、节级、所由、村保等,各徒二年半,令众一月,依旧勾当。刮碱处地主,不切检校,徒二年,令众一月。一、颗盐地分界内,有人刮硷煎炼盐货,所犯并依前法。一、今缘改价卖盐,虑有别界分盐货递相侵犯,及诸盐入城,诸色犯盐人,令下三司,依下项条流科断;其犯盐人随行物色,给与本家,其盐没纳入官。所经历地分节级人员,并行勘断。一两至一斤,决臀杖十五,令众半月,捉事、告事人赏钱五千;一斤已上至一十斤,徒一年半,令众一月,捉事、告事人赏钱七千;十斤已上,不计多少,徒二年,配发运务役一年,捉事、告事人赏钱十千。一、诸州府人户所请蚕盐,不得于乡村衷私货卖,及信团头、脚户、县司、请盐节级、所由等克折粜卖,如有犯者,依诸色犯盐例科断。一、如有人于河东界将盐过来,及自家界内有人往彼兴贩盐货,所犯者并处斩。其犯盐人随行驴畜资财,并与捉事人充赏。”“庆州青白榷税院,元有透税条流,所有随行驴畜物色,一半支与捉事人充赏,其余一半并盐,并纳入官。欲并且依旧一斗已上至三斗杖七十,三斗已上至五斗徒一年,五斗已上处死。安邑、解县两池榷盐院,河中节度兼判之时申到画一事件条流等,准敕牒,两池所出盐,旧日苦无文榜,如擅将一斤一两,准元敕条,并处极法。其犯盐人应有钱物,并与捉事人充赏者。切以两池禁棘峻阻,不通人行,四面各置场门弓射,分擘盐池地分居住,并在棘围里面,更不别有差遣,只令巡护盐池。如此后有人偷盗官盐一斤一两出池,其犯盐人并准元敕条流处分,应有随行钱物并纳入官,其捉事人依下项定支优给。若是巡检、弓射、池场门子,自不专切巡察,致有透漏到棘围外,被别人捉获,及有纠告,兼同行反告,官中更不坐罪,陈告人亦依捉事人支赏。应有知情偷盗官盐之人,亦依犯盐人一例处断。其不知情关连人,临时酌情定罪。所有透漏地分弓射及池场门子,如是透漏出盐二十斤已下,徒一年半。一十斤已上至二十斤,支赏钱一十千;二十斤已上至五十斤,支赏钱二十千;五十斤已上至一百斤,支赏钱三十千;一百斤已上,支赏钱五十千。前项所定夺到盐法条流,其应属州府捉获抵犯之人,便委本州府检条流科断讫申奏,别报省司。其属省院捉到犯盐之人,干死刑者,即勘情罪申上,候省司指挥。不至极刑者,便委务司准条流决放讫申报。” (显德)三年十月,敕:“漳河已北州府管界,元是官场粜盐,今后除城郭草市内,仍旧禁法,其乡村并许盐货通商。逐处有硷卤之地,一任人户煎炼,兴贩则不得逾越漳河,入不通商地界。” 柴荣吹可不要把郭威在位时降低部分地区征盐税的标准和减少征纳盐钱算成柴荣的政绩 |
**赵光义居然也能和一代雄主世宗柴荣相提并论?这是要笑死小爷的节奏啊哈哈!小学生们快回家写作业吧! |
呵呵大怂好牛啊!连个小小的定难军都搞不定,居然让他发育成为了大白高帝国了哈哈笑死小爷了!呵呵 |
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