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[宋朝]看,这就是穿清不造反的下场。。[第4页] |
作者:sun1987第3号 |
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看了溥仪吧觉得心好累只想说那群清妖什么jb玩意狂喷一通 |
我要是穿越到康熙年间第一件事就是把天地会斩尽杀绝,把陈近南五马分尸。 |
那你就看穿清造反的,不过那种小说满族的后果一般都是种族灭绝。 |
哈哈 |
满清一朝的对外战争几乎都是失败,尼布楚条约这还是在“盛世”签订的哦!后面的全都是卖国割地的条约,最后更是赤裸裸的和日本人勾结成了一个“伪满洲国”........卖国卖到无以复加的地步!!!!想想日本的战神“丰臣秀吉”就是败在了几十年不上朝的大明万历皇帝手里。新中国成立后我们的对外战争那一次不是完胜对手! |
九月三十日的下午,日本的天津驻屯军司令部通译官吉田忠太郎来到“静园”,说司令官香椎浩平中将请我到司令部谈一件重要的事情,并且告诉我不要带随从,单独前往。我怀着对“喜事”的预感到了海光寺日本兵营。香椎见到了我就说,从满洲来了两个人要朝见我。说着,领我进了他的客厅。在这里我看见了两个人恭恭敬敬站着,一个是长袍马褂的罗振玉,另一个穿西服,脸面陌生,从他的鞠躬姿势上看出是个日本人。香椎介绍了一下,说他是关东军参谋板垣大佐派来的人,名叫上角利一,介绍了之后,香椎就出去了。 |
我就是这样,一方面是浑身没有一根骨头是硬的,一方面还幻想着未来的“复位登极”,公开走上了这条卑鄙无耻的道路,确定了头号汉奸的身分,给血腥的统治者充当了遮羞布,在这块布底下,从一九三二年二月二十三日这天起,祖国的东北完全变成一块殖民地,三千万同胞开始了染满血泪的苦难生活。同时,我也给本庄、板垣之流增添了信心,奠定了“发家”的基石。郑孝胥日记里这样记下了本庄、板垣等人的命运关头:……上乃决,复命万绳往召板垣。遂改“暂为维持”句。板垣退而大悦。昨日本庄两次电话来询情形,板垣今日十一时当去。暂许之议,十时乃定。危险之机,间不容发。盖此议不成,则本庄、板垣皆当引咎辞职,而日本陆军援立之策败矣……这天晚上,板垣、上角等几个日本人和随我到东北的几个遗老都出席了这个宴会。板垣变了另外一个人,他叫来了一大群日本妓女,给每人配上一个,他自己左拥右抱,拼命喝酒,斯文相全没有了。 |
第34章 溥仪这个“臭皮囊” “奉天承运皇帝诏曰” 1931年11月10日,江桥抗战进入关键时刻,东北军、义勇军苦盼张学良率军出关而不得,溥仪却像条狗似的被日本人牵来了。 这天傍晚,这位末代皇帝的“龙体”,蜷缩在一辆跑车的后箱里,离开住了七年的天津静园。刚出大门就撞在电线杆子上,“龙头”狠狠地磕在箱盖上。到敷岛料理店下车,人模狗样地换上日本军大衣、战斗帽,乘坐日军汽车到白河码头,上了汽船“比治山丸”。到大沽口,换乘商船“淡路丸”。13日晨到达营口,再马车换火车,到了鞍山汤岗子温泉疗养区,一星期后又去了旅顺。 |
一切都由日本人一手操办,包括住在汤岗子对翠阁旅馆和旅顺大和旅馆,连楼也不能下,只能在楼内房间里出入、活动——这不就像条狗牵到这里就被拴住了吗? 但这并未妨碍溥仪的心情。在他那本相当著名的《我的前半生》中,“比治山丸”驶离码头后,“我”“不禁得意忘形,高兴得想找些话来说说”。被拴在对翠阁里时,“我相信和关东军的谈判是容易的,不久就可以宣布我这大清皇帝在沈阳故宫里复位的消息”。 直到1932年2月23日,溥仪才见到板垣征四郎。 |
据说,大清帝室立有家规,在谁手中丢失国土,哪怕一寸土地,死后不能立碑。大清帝国丧权辱国,丢失土地,当然不只从溥仪始,而且,溥仪可以说东北并不是他给弄丢的。可把东北丢给日本人的张学良的父亲,跟日本人打了半辈子交道,最终死在日本人手里的张作霖,是曾告诫过他不要卷进日本人的圈子里的,为什么还颠颠儿地跑来投怀送抱呢? 1940年5月,溥仪第二次访日抱回个新祖宗——天照大神。从此,黑土地上就有了难以计数的神庙,从伪官吏到百姓都得拜“神”。溥仪自然更是率先垂范,将天照大神的牌位和3种神器置于宫中的建国神庙,每月15日必拜。日军打了胜仗、败仗,则随时去拜,谢神庇佑,祈祷神佑。 |
1935年4月,溥仪第一次访日期间,会见了裕仁的母亲。他在《我的前半生》中写道:“日本报纸曾报道过我和她散步的情形,说有一次上土坡,我用手搀扶了日本皇太后,这和我在长春宫内府中,搀我父亲上台阶有着同样的心情。其实,我还从来没有搀扶过自己的父亲,如果问到我扶搀裕仁的母亲的心情,坦白地说,那纯粹是为了巴结。” 溥仪好像有所遗忘,时任伪总务厅人事处供给科长的古海忠之,后来为他补充:“溥仪会见皇太后,并在新宿的皇家庭园中散步,他‘感到一种类似母爱的感情’。溥仪还在他的手记中写道:‘皇太后说我像她的亲生儿子一样,还流下了眼泪。’” “巴结”也好,“始终如一和日本一德一心到底”也好,竭力要证明自己的一切言行都是身不由己的溥仪,能使裕仁的母亲“流下了眼泪”。——这个人不光是个汉奸头子,还是个天才的戏子。 还有更精彩的。 溥嶦在1945年8月16日的日记中,这样描述了溥仪一行在沈阳机场被俘后的情景:“对话是在苏联将军和‘御用挂’吉冈之间进行的。一个说,我们要上日本去;一个说,不行,只有到苏联去,才能保证你们的安全。溥仪则坐在苏联将军对面的沙发上。他自己说,这时一再向苏联将军打手势,递眼色,表示不跟日本人走,愿意上苏联去。” 这像不像种女人,丈夫尸骨未寒,而且信誓旦旦坚称“守节”,话音未落就向人抛媚眼了? 或给斯大林写信,或向苏联官方提出,溥仪曾4次要求留居苏联。 在《我的前半生》(未定稿)中,溥仪说:“在我心头的天平上,一边放的是虚假的尊严,一头是我的生命安全。” 有老人说:倘使刀按脖子上了,也面不改色,就认定日本侵略中国是对的,他当的不是汉奸,那是不是也有点儿改造价值? 前面引用过的《东京审判》的作者说:“对于一个享有皇帝尊号的人应该有个堕落限度!” 《溥杰自传》中说: 汉奸集团的文武大官中,当时对于日本战俘的态度,大约可分为三种: 一种是深恶痛绝,大有不共戴天之势,即不得已见了面,也想借机大骂他们一顿。代表这类的典型人物就是溥仪。 溥仪特赦以后,常常对采访他的记者说:“过去的溥仪已经死了,现在站在你面前的是个新生的溥仪。” 用2007年中国的一句流行语,这个曾自认“一点儿中国人味也没有了”的人,也是“太有才了”。 银幕、荧光屏上的汉奸,即便在那种“高大全”的年代,也是那么惟妙惟肖,能给人留下深刻印象。再看到外国影视中很少出现这种形象,即便有也绝非汉奸那样猥琐、下作,就想我们的编导能否淡化这类形象?有时甚至希望有人能够考证出这个捧回天照大神的溥仪,原来不是中国血统——可这是可能的吗? 作为中国的末代皇帝,作为“满洲国”的傀儡皇帝,溥仪对于研究封建王朝的宫廷文化,对于研究汉奸文化(如果有人有志于研究“汉奸学”,溥仪绝对是个难得的“典型”),当然是有价值的。除此而外,这个叫汉奸的败类,还能有别的什么价值吗? 下面是在远东国际军事法庭上,溥仪作为证人,被首席检察官季南询问时,庭长卫勃的插话: 我们当然不审判证人,但我们很关心能对他相信到何种程度。担心生命有危险、怕死,这些都不是为怯懦和从战场上逃跑辩护的理由,因为那些情况无论如何不能证明背叛是正确的。整个上午我们听了这个人为他同日本人合作进行辩护。我认为,我们已听够了。 我们很关心我们对他能相信到何种程度。所有这些问题都是对他的信任问题。 |
天底下有这么一种神人,辩不过别人,就给别人扣个帽子了事,然后还是别人喜欢扣帽子,喜闻乐见的倒打一把的打滚方式我也是见的多了 给反对伪满洲国头目溥仪的我莫名扣个汪伪的帽子的同时,你难道不知道,汪伪和你主子溥仪是友军的事实吗? |
真的是孜孜不倦的给我长见识啊,感人,算是又见识一种脑残的类型了 |
穿清必反,那怕保住大明南方江山也行 |
穿清不造反,菊花万人残 |
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