[明朝] 明代故宫中的传统礼制思想[第3页]

万年历购物网址日历小说 | 三峰软件天天财富小游戏视频推荐小游戏

TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓

一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓

图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓

图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓

首页日历2024 日历2025 日历2026 日历知识 | 每日头条视频推荐数码知识两性话题情感天地心理咨询旅游天地 | 明星娱乐电视剧职场天地体育娱乐

日历软件煮酒论史历史中国历史世界历史春秋战国三国唐朝宋朝明朝清朝哲学厚黑学心理学 | 文库大全文库分类

电影票房娱乐圈娱乐弱智火研中华城市仙家六爻佛门风水钓鱼双色球戒色航空母舰网球乒乓球足球 nba 象棋体操

首页 -> 明朝 -> 明代故宫中的传统礼制思想 -> 正文阅读

[明朝]明代故宫中的传统礼制思想[第3页]

作者:日月重开大统天

首页上一页[2] 本页[3] 下一页[4] 尾页[5] [收藏本文] 【下载本文】

本人对中国古代建筑（尤其是明代）十分感兴趣，也略有了解，但和真正的大佬比起来仍是才疏学浅、孤陋寡闻。该帖主要作为科普性质，如在本贴中出现任何错误，请各位积极指正，本人将不胜感激。
北京故宫，始建于明永乐十八年，是明成祖朱棣迁都北京后，以明南京故宫为蓝本所营建的皇宫，也是世界上现存规模最大，最完整的古代木构建筑群。其建筑布局与空间，严格的遵循了《周礼》中“择中立宫”，“左祖右社”，“三朝五门”，“前朝后寝”，“天子面南”的建筑思想。下面让我们来逐一解析。

“择中立宫”
一般来讲，对称的建筑往往有着威严震慑的意味，作为大明帝国统治中心的故宫，更是采用了严格的中轴对称。以大明门（今已拆除）至玄武门（今神武门），连成一条中轴线，该线上的建筑乃是整座工程中最为富丽堂皇的存在，轴线两侧的建筑则相对低矮简单，再将中轴线延长，则会发现它贯穿了整个城市，构成了近8公里的南北中轴线，同城市中轴线完全吻合，乃是“择中立宫”思想的完美体现。

“左祖右社” 在中国礼制思想中，崇敬先祖，祭祀射击无疑是极为重要的一个环节，据《周礼·春官·小宗伯》所载，“建国之神位，右社稷,左宗庙”。纵观故宫，自午门向承天门（今天安门）看去，右端为社稷坛，左部为太庙。从方位上看，社稷坛位于西南，太庙置于东南，也无不妥之处。
这里顺便提一下中国古代的“左右之尊”。其实历朝历代对左右之尊的说法不一，夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）是文官尊左，武将尊右。秦、唐、宋、明是尊左，汉、元、清（包括三国时期）则是尊右。至于为什么作为皇帝家庙的太庙地位会比象征国家社稷的社稷坛更高，比较合理的解释是古代的帝王一般更为看重自家统治的“万世一系”，即自身统治的稳定性和继承性。

“三朝五门”
明代的紫禁城设置了五道门作为宫殿的前导部分。从单檐歇山的大明门（今已不在），到重檐歇山的承天门（今天安门）、端门，至于重檐庑殿，伸以两阙的午门，再到奉天殿（今太和殿）前的奉天门（今太和门），尊卑次序一目了然。而作为故宫南门的午门受“天子面南”思想的影响，其形制又是故宫四座城门中最为尊贵的一座。砖砌的“u字形”城台中央伫立着面阔九间，（九开间为最高规格）重檐庑殿的大殿，左右两座重檐盝顶的朵殿连以回廊，又向南各伸出十三间殿屋，于城楼两侧再建两座重檐盝顶的小殿，此即所谓之“五凤楼”。午门所采用的阙门形式，既是中国古代大门中最高级的形制，也可上溯至唐宫汉阙，是明朝建筑力图恢复古制的有效证明（惜今日午门之木构已为清初建筑，唯其下城台为明初原物，不过也有观点认为正殿是明嘉靖年建筑）。至于三朝则是根据帝王朝事活动内容的不同分设了三种朝堂。明代故宫设奉天、华盖、谨身三殿作为三朝，即是今日故宫所谓“三大殿”（太和、中和、保和）者。奉天殿，乃是皇帝举办重大典礼之地，面阔九间，进深五间，暗含“九五之尊”体现皇帝独尊。内部撑以72根直径一米的金丝楠木巨柱，采用汉族传统的抬梁式营造方法，屋顶则采用重檐庑殿之最高形制覆以金黄琉璃瓦，殿内以苏州之所产之金砖铺地，质地坚硬，外形方整，敲击可出金属叮当之声。华盖殿是皇帝举办典礼前的休憩之所，采用圆攒尖顶，上施金黄琉璃和鉴金宝顶。谨身殿，是皇帝举办典礼前更衣和册立太子皇后之地，重檐歇山顶，殿后附一抱厦，并铺设一条长16米的汉白玉御路，同样覆以金黄琉璃瓦，各处殿宇均用木质回廊相连，给人明亮通透之感。

大明门，今已不存。应为明永乐十八年原构。

端门，现存为明代建筑。

午门，现存正殿有明嘉靖三十七年/清顺治四年两种说法，朵殿与廊房为清代建筑。

明代所绘的故宫图，注意午门的盝顶。

太和门，现存为清光绪十五年建筑。逃过了李闯王却没逃过火灾。

明代奉天殿，体量大于现存的清太和殿。

明代所绘的奉天殿，两侧连以回廊。

太和殿，现存为清康熙三十七年建筑，两侧的回廊改成了防火墙。

中和殿，现存为明天启七年建筑。梁思成先生曾认为是清顺治三年的建筑，但后来发现了明天启七年的题记。

保和殿，现存为明万历四十三年建筑。