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[明朝]李稻葵博士原文里的图:宋代人均GDP下滑最厉害[第3页]

作者:明月煦風
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大寨主最近热心斗挫宋吹了?
 
我不知道那个叫兽哪里找来的资料。
在公元1600年的时候明朝GDP是占世界30%,或是更多,记不住了。那个时候经济GDP占比,比现在高得多。然后后面是一直下滑的。英国的经济超过中国时是在第二次鸦片战争以后。
 
***,还西方一直是中心的脑灿神论都来了,典型的智障洋奴二百五
 
北宋人均GDP比南宋高是正常,但是五代比南宋高就是智障言论。五代是大乱世毛个经济发展。北宋晚期,人口膨胀,资源提升不大,人均GDP就已经开始下滑。北宋晚期到明朝中国的人均GDP一直是停滞状态,缓慢增长波动,清朝直接下滑。时间点可能不一定完全准确,但是宋朝人均GDP下滑最厉害没问题。
 
转自新汉系吧 楼船君作
http://tieba.baidu.com/p/6083909272?share=9105&fr=share
在之前的讨论中,我想血统作为民族的凝聚剂的充分性已经得到了较好的说明。也就是说,血统的存在,由于其赋予了族人们相似的外表和类似于亲人一样的关系,进而会使得一个民族产生了凝聚力。那么现在存在的问题是,为什么若要想要一个民族具备凝聚力,血统是必要的,也就是为何没有血统的文化民族主义是行不通的。
一个民族若想团结,必须依赖简单而表面的外在符号,也就是血统和一些类似于衣食住行的文化。那么这里究竟文化是根本,还是血统是根本呢?常识告诉我们,作为凝聚人们的符号,肯定要让人民感觉到符号背后的力量,这就导致了这个符号不可能太过于平常。因为涉及衣食住行的文化因为日常遍地都是,所以并没有任何崇高和神秘的感觉,也就无法给人民以力量。比如没人会觉得筷子这种符号是崇高的,正因为它太过于普遍而易于得到了。而血统则由于将人与他的祖先产生了联系,这种联系在人的潜意识里,给了人最为原始的安全感;由于这种联系是无法用理性说明的,所以其恰恰具备了神秘感,而祖先作为人生命的起源,在秩序上使得血统这种符号具备了崇高感。
此外,在民族危难的时候,民族的凝聚才显得格外的重要。民族的危难,基本是由于战乱,饥荒,瘟疫等波及范围广泛,伤害巨大,且个人难以反抗的事件造成的。也就是古书中所说的陆沉,或者是亡天下。在这种级数的灾难中,人性都是会泯灭的,人的表现会变得近似于野兽。所以哪怕平时再稀松平常的习惯,在灾难中也可能消失。比如我们平时都是用筷子吃饭的,但是在严重的饥荒面前,一点粮食都没有,人们又为何需要筷子呢?比如平时人们可能穿着华丽的衣服,但是在严重的战乱面前,千里无鸡鸣,白骨露于野,千万流民蓬头垢面,衣衫褴褛,又哪里来的华美的衣冠去作为凝聚起民族的符号呢?在这种亡天下级别的灾难中,一个民族会前所未有地渴求着民族的凝聚,而此时唯一能凝聚起一个民族的,只有最基本的东西,也就是血统。
另外,一个民族必然不希望其人口在短期内出现大幅度的波动。如果民族的人口在短期内暴涨,那么每个族人所能分享到的资源将大幅下降;如果一个民族的人口在短期内暴跌,这个民族的生存都会出现问题。所以一个民族需要一种稳定而易于辨认的身份识别体系。众所周知,移民只需要不出五年,就能基本学会一个民族的表面文化,如语言,日常习惯。所以文化不可用作民族身份的识别,若文化作为一个民族的身份识别,这个民族在短期内就无法防范大幅度的波动,现在德国移民的泛滥就是一个很好的例子,掌握了表面文化的新移民们,很快就改变了德国的人口结构。唯一符合民族身份识别体系要求的符号只有血统,因为它具有很好的稀缺性和防伪性。血统民族主义的民族,可以保证短期内其人口不会出现大幅度的波动,人口结构也不会发生大幅度的改变。血统,才是上天赐给主体民族的一张天生的保险。
 
我发现这明朝吧里面。 比元清吧里面好多了 你清吧里面写的都是破坏民族团结
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加:2021-07-07 19:28:24  更:2021-09-12 07:45:29 
 
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