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[明朝]现存明代大型铸铁,铸铜人像图文汇编[第3页] |
作者:狩猎者的部落 |
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碧云寺明代大肚弥勒佛铜像 北京市西山碧云寺天王殿内供奉的弥勒佛像是一尊大肚弥勒佛铜像,高2.5m,其形态和广济寺天王殿的弥勒铜像完全不同,是汉化的弥勒佛像,人称“大肚弥勒佛”。该佛像是现存我国古代最大的大肚弥勒佛铜像。 铜像把弥勒佛塑造成肥头大耳,袒胸露肚,大腹便便,笑容满面,形态浑厚,使人感到亲切、和善的形象,这完全是汉化的弥勒佛,老百姓喜欢称其为“大肚弥勒佛”,这尊弥勒佛铜像已看不出半点印度佛教的原貌了。实际上,他是从中国的“布袋和尚契此演变而成。 大多数弥勒佛像不是泥塑,就是木雕,而碧云寺内的铜铸弥勒佛像,体积大,雕铸得又那样好、那样动,是极其少见的。 |
陕西渭南下吉镇慧照寺明代大肚弥勒佛铜像,通高2m,是目前现存古代第二大弥勒佛铜像。 |
@明月煦風 |
北京市广济寺大雄宝殿的东、西两侧,存藏明代18尊铜罗汉,基本上按真人大小雕塑,是比较大的铸像,而且,保存完好,是非常难得的。不过,符合大型铸铜佛像规格的只有其中8尊铜罗汉坐像,高度为1.2m,其余10尊盘腿而坐的铜罗汉,高度不足1m,固不符合标准。 广济寺这8尊1.2m高的铜罗汉坐像,都不是盘腿而坐,而是双脚下垂踏地,与常人坐法相同,而其面貌体态各异,雕铸工艺水平都比较高。其中,有一尊带印度风格的铜罗汉像,无论是雕塑艺术水平。还是铸造工艺水平,都是18尊铜罗汉中最高的,见图12所示。该尊罗汉像,不仅面糗与其他罗汉差异很大,而且其造型,非常生动,敞胸露肚,双手弯曲,左手托一物,右手手掌向前,身体稍向右倾,似动非动,加上双脚的配合,动感十分强烈,雕塑得非常成功。铜像各部分的比例关系合理,其衣襟纹饰,也雕铸得清晰、流畅,确有很高的艺术水平,被广济寺定为该寺的“八绝”之一,是我国古代大型铜罗汉像中的精品。 |
广东佛山市祖庙,正殿内,供奉着一尊明代大型真武帝铜像。 佛山祖庙供奉真武帝铜像,除了受到明朝皇帝崇拜真武帝的影响外,还因为本名玄武的真武帝,原是威镇北方的管水的神仙,故当地人称其为“北帝”神像,意在突出“北帝”是管水的神仙,将北帝供奉于祖庙内,求他来镇治当地的水害。 铜像通高为3.04m,宽度为174m,质量2.5t,铸于明景泰三年(1452年)。真武帝铜坐像的造型庄重,神态威严,赤足戴帽,身穿彩绘龙袍,庄严地端坐在龙椅上,一副帝王气派,全身各部分比例适中,纹饰清晰、流畅,说明铜像的造型雕塑和铸造技术也都达到了很高的水平。古代四大名镇之一的佛山镇,在明代己是南方非常有名的铸造之乡,佛山铸造的铁锅名闻天下不仅输往邻近省份。还输送到国外。真武帝大型铜像的铸造成功,反映了明朝时的佛山地区,在大型铜像的雕塑艺术和铸造技术方面,也已经达到全国先进水平 |
嵩山少林寺钟楼内明弘治元年(1488年)铸铁地藏王菩萨像一尊,高1.75米,身披袈裟,跏趺坐于宝装莲花座上。 |
山东岱庙碧霞元君铜像 |
上海白云观五大天君铜像 ①华光元帅王灵官铜像,②护法神之岳天君(右)和温天君(左),③护法神之殷天君(右)和马天君(左)。 这5尊铜神像都是明代万历年间铸造的,其中4尊立像的高度相仿,约在1.77m左右,而赵天君坐像的高度,为1.4m。5位天君都是道教中的护法神,其职责是供真人调遣,到各处降魔伏妖,为道教护。5尊护法天君像的雕塑艺术水平都很高,个个身穿武将服饰,云带飘逸,手执武器,雄壮威武,栩栩如生,是明代珍贵的铜铸文物。 |
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明代万历千手千眼观音铜像 北京万佛延寿寺建于明万历元年(1572)。万佛延寿寺寺庙早已塌毁,菩萨像位于寺内后殿大悲阁的废基上,从莲座算起高8米,头饰宝冠,冠下为三张女像脸,脸型圆而稍清瘦,神态端庄含蓄。像身左右原有24只手,大部残缺,仅存的4只手,姿势各异,显示手指的细柔灵活。像身着短衣长裙,两侧垂有飘带,通身饰璎珞。衣裙上线刻荷花、卷草等纹饰。佛像足踏莲座,座的正面浮雕二龙腾云。 是北京现存最大的明代铜铸观音像。 |
观音像细节 |
明早期 御製漆金彩绘铜关帝坐像,高度为 187 cm,现存最大的明代铸铜关公像。 |
明代早期真武大帝铜像 |
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