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[明朝]明代和相关资料汇总[第22页] |
| 作者:半神阿尔萨斯 |
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中文名: 中国历代政治得失 作者: 钱穆 图书分类: 历史 资源格式: EPUB版本: 文字版 出版社: 生活·读书·新知三联书店 书号: 9787108015280 发行时间: 2001年 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介 《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集，分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅，语重心长，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。 链接：http://pan.baidu.com/s/1qY0njM8 密码：cm5c |
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中文名: 新编北京白云观志 作者: 李养正 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 宗教文化出版社 书号: 9787801234698 发行时间: 2003年1月1日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介： 国家有国家的史籍，地方有地方的史籍，各行各业亦莫不各有其历史记述，有史以来皆然。（略，发不出）（略） 作者简介： 李养正，湖北公安县人，1925年生。1949年夏，武汉大学工商管理系毕业。尔后在解放军文化部门作编辑、记者工作并从事文艺创作，曾出版了《银色的海欧》、《银色的星》、《碧海红旗》、《难忘的航行》等作品。1956年夏转地方单位，曾任初创之中国佛学院教研室秘书、中国道教协会办公室秘书。1961年春，改作道教学研究和道教工作。1985年至1992年任中国道协研究室主任、《中国道教》杂志主编、中国道教文化研究所副所长。1986年经国务院宗教事务局专业技术评审委员会评定为宗教学研究员，1990年兼任中国道教学院副院长。1997年冬以年逾古稀离休。1998年应中国道教协会第六届常务理事会挽留和返聘，继续任中国道教院副院长。现在虽年暮，仍勤奋读书、笔耕不辍，努力研究道教的神学建构及对道教义理作符合社会进步要求的阐释。 链接：http://pan.baidu.com/s/1pL4YUT1 密码：98pc |
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中文名: 少林长护心意门拳 作者: 德虔 素智 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 北京工业大学出版社 书号: 9787535041166 发行时间: 1989年2月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容介绍： 少林长护心意门拳由宋代著名武僧惠威和尚创编、历经元代之紧那罗、明代之觉训、通祥等武僧改变、使技法大进，结构紧严，别具一格，少林长护心意门拳具有刚健有力、朴实无华、刚柔相济、手法奇特、掌形多变、拳形别具、招势独特、拳把功夫以及防身自卫，有着重要的意义。 链接：http://pan.baidu.com/s/1o7Rf0fS 密码：o0ns |
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中文名: 中国古典文学作品选读 资源格式: PDF版本: 上海古籍出版社 发行时间: 1984年 地区: 大陆 语言: 简体中文 我国具有灿烂的文化传统。在提高全民族的科学文化水平、迅速实现四个现代化的新长征中，为了批判地继承我国古代优秀的文学遗产，给繁荣社会主义文化提供有益的借鉴，上海古籍出版社出版了这套《中国古典文学作品选读》。 这是一套普及性的读物。遵照党的“百花齐放”、“古为今用”的方针，选录历代具有一定代表性的优秀作品，包括诗、词、散文、小说、戏曲、书信、日记等各种体裁，采用选注、选译等方式分册出版。 链接：http://pan.baidu.com/s/1kV1Jswv 密码：hkib |
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中文名: 郑和下西洋研究文选 1905-2005 作者: 郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组 图书分类: 文化资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组 书号: 9787502763770 发行时间: 2005年7月1日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介 郑和下西洋，比意大利航海家哥伦布1492年横渡大西洋早了87年，比葡萄牙航海家达-伽马1498年绕过好望角进入印度洋早了92年，比葡萄牙航海家麦哲伦1521－1522年间环球航海早了116年。今年不仅是郑和下西洋600周年，同时也是国内研究郑和下西洋满100年；本书收录了国人百年研究发表的主要成果和精华，集众家所长,真实反映了百年郑和研究的历史进程。 链接：http://pan.baidu.com/s/1hr6YWFq 密码：ymru |
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中文名: 品读南浔：名家笔下的南浔 作者: 陆剑资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 浙江人民出版社 书号: 9787532245116 发行时间: 2008年9月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容介绍： 一样的江南古镇，不一样的水乡南浔。浙江南浔，以“园林、民居、古桥”著称。格局独特、风貌完好、文化深厚、民间淳朴。这里有闻名江南的小莲庄；独具风情的沿河明代民居建筑群百间楼；有号称“江南第一宅”的张静江旧居；以及那横跨市河的古石桥。南浔古镇凭借它独特的水乡文化和丰富的人文资源，显示出其宁静、古朴的水乡情调。 本书展示了南浔千百年历史的文明成果，南浔深厚历史文化的底蕴和独特的人文魅力。 链接：http://pan.baidu.com/s/1mi9iTcc 密码：8bte |
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中文名: 扁鹊神应针灸玉龙经 作者: 王国瑞 资源格式: PDF版本: 文字版 出版社: 民间中医 书号: 7807200928 发行时间: 1329年 地区: 大陆 语言: 繁体中文 内容介绍： 一、编者与版本 《针灸玉龙经》〔以下简称《玉龙经》〕是元代医家王国瑞所编。国瑞之父乃元代名医王开，《兰溪县志》曰：”王开，号镜潭，字启元。家贫，好读书，不遇于时，遂肆力于医。游大都窦太师汉卿之门二十余年，悉传其术以归……所著有《重注标幽赋》传于世。子国瑞，孙廷玉，曾孙宗泽能世其业"〔转引自《中国分省医籍考》〕。又清代钱曾《读书敏求记》著有"太师针灸一卷"（其在"铜人针灸经"条下题作"窦氏秘传")，并题曰："《窦太师针灸》传于婺源王镜泽，共计一百二十八法，抄录于成化辛丑（1481年)夏五月。藏书家未见有此书也"。按此书今尚存，其中一本收于清抄本《针灸秘要》中，题曰"窦太师秘传"。今观王国瑞《玉龙经》中的"玉龙歌"注文所注腧穴及其针法与《窦太师秘传》很相近，可见，王开、王国瑞父子与窦汉卿确有某种特殊的关系。 据周仲良天历二年（1329)所作《玉龙经》后序，其时他已得《玉龙经》四十年，依此推算，则《玉龙经》当成书于1295年稍前年间。此书久无刊本，故流传不广，明初引录金元针灸文献极为丰富的大型医书《普济方》、《医学纲目》均未引录《玉龙经》原文（《医学纲目》所引"玉龙"、"玉"针方系引自当时别行的《玉龙歌》单行本)。 流传较广的《四库全书》写本《玉龙经》，系采用范氏天一阁进呈之抄本。今"文渊阁"本《四库全书》已由台湾商务印书馆影印出版，上海古籍出版社又出版了该版的缩印本，为研究人员研读此珍本医籍提供了方便。1989处李宁首次点校此书，并与《神应经》一书合刊，由中医古籍出版以简体横排出版。之后，李鼎教授等又对此书进行了系统的整理，点校之外，更对此书的内容加以评析考辨，反映了编者多年来对《玉龙经》一书的研究成果。 二、基本内容与构成 《玉龙经》的主体部分为"玉龙歌"及其注文。此外还载有"注解"《标幽赋》"、"天星十一穴歌诀"、"人神*神歌诀"、"六十六穴治证"、"磐石金直刺秘传"、"针灸歌"、"灸法杂抄切要"等篇。主要内容系传述或发挥金元针灸大家窦汉卿针术，其中"注解《标幽赋》"或即国瑞之父王开所著《重注标幽赋》一书："针灸歌"中的第二首歌系由窦氏"标幽赋"、"通玄指要赋"二首改编而成："人神*歌诀"、"六十六穴治证"系发挥窦氏"杂忌法"及"手足三阴三阳表里支干"（六十六穴流注)两篇；"玉诀歌"中的不少针方也直接出自窦氏"通玄指要赋"，其注文所注腧穴与针法也多与窦氏法相合，可见，《玉龙经》主要是汇集窦氏针灸论文，简直是一部"窦氏针灸全书"（其间可能也包含了王氏父子个人的学习心得，或部分针灸临床经验)，而且由于王开与窦太师的特殊关系，王氏父子更有可能得到一些窦氏针灸遗篇，可在一定程度上补充另一部窦氏针灸文集--《针灸指南》之缺漏。 此外，值得一提的是《磐石金直刺秘传》，这是一部金元时针方专书，具有很高的临床价值。《玉龙经》所收只是一节本，全文载于清代《针灸集要》中。 作者介绍： 【生平】 王国瑞，元朝婺源（今江西省婺源县）人，约生活在13世纪末至14世纪中叶，是元末著名针灸学家。 【著作与成就】 金朝时期著名医家窦汉卿，将针灸之术传给王国瑞之父王开（王镜泽），王国瑞自幼跟从父亲学医，成为当时显赫的针灸名家。王国瑞是窦氏针法的主要传人，撰有《扁鹊神应针灸玉龙经》一卷，刊行于元文宗天历二年（公元1329年），该书是一本理论与临床、普及与提高相结合的针灸专著，包括了王氏以前针灸医家对于针法及腧穴理论与临床的精萃见解，学术价值较高。 王国瑞在继承窦氏针法的基础上，发展了子午流注针法。他在深刻认识奇经八脉气血盛衰与时间的内在关系的基础上，另创有一种逐日按时取穴的针法，这种针法是以八脉交会八穴为基础，与九宫八卦的数字相配合，再根据日、时干支的数字变化而进行推演，就是首载《扁鹊神应针灸玉龙经》中的“飞腾八法”。王氏的“飞腾八法”与灵龟八法有诸多相近之处，是明代灵龟八法的先驱。明代徐凤《针灸大全》中“灵龟取法飞腾针图”就是在深刻认识了奇经八脉气血盛衰与时间的相互关系后，受王氏“飞腾八法”之启发而创制出来的。 王氏对于针法方面的研究也很有特色，在施行补泻时，可分异穴补泻和同穴补泻两种方法，如“妇人血气痛：合谷补，三阴交泻”则属异穴补泻；“治头风刺风池，先补后泻”；“治鼻渊刺上星先泻后补等”则属同穴补泻。在同穴补泻中又有泻多补少和补多泻少之分，这种补泻先后和补泻多少的操作方法，成为后世“阳中隐阴”、“阴中隐阳”之先河。在《扁鹊神应针灸玉龙经》中的《玉龙歌》中还有一针多穴的透穴针法，如：“头风偏正最难医，丝竹金针亦可施，更要沿皮透率谷，一针两穴世间稀。”王氏还继承了窦汉卿的交经互刺思想，对于头风偏痛、胸胁疼痛的病证分别采用了“左疼取右，右疼取左”和“右疼泻左，左疼泻右”的治疗方法。 王国瑞在针法及腧穴理论与临床上，既有继承又有创新，为针灸医学的发展起到了承前启后的作用，是我国针灸发展史上一位较为有名的医家。 链接：http://pan.baidu.com/s/1c1Z7wWC 密码：42fh |
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中文名: 读通鉴论 文白对照全译读通鉴论 原名: 读通鉴论 作者: 王夫之 资源格式: PDF版本: 影印版（中华书局1975年发行） 读通鉴论部分图片 白话版 （中州古籍出版社1994年发行） 出版社: 中华书局 中州古籍出版社 书号: isbn7-5348-1300-X/K.396 发行时间: 1974年 地区: 大陆 语言: 繁体中文 此资源压缩包含，读通鉴论影印版，中华书局1975年发行，为繁体竖排版。 读通鉴论部分图片。文白对照全译读通鉴论，中州古籍出版社1994年发行。 《读通鉴论》是王夫之阅读司马光的历史巨着《资治通鉴》的笔记。 作者认真研读了司马光的《资治通鉴》，结合当时的社会政治现实，总结历史经验，有感而发，随事阐述自己的见解、主张和思想认识。对历史上的治乱兴衰作了多方面的评论。全书约六十余万字，按朝代分为三十卷，没有篇题。其中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《叙论》4篇为卷末。 （略） 链接：http://pan.baidu.com/s/1slEywEh 密码：7i56 |
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中文名: 说剑丛稿(增订本) 作者: 马明达 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 中华书局 书号: 7101059155 发行时间: 2007年12月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介： 作者系文史专家、武术名家.本书是他研究探讨中国武术的论集,收文章35篇,分为6组.内容涉及古代兵器、传统武艺、华夏武术典籍、中外武术交流、近代武术名家、当代武术教育等方面,随文配发相关图片119幅,学术性、知识性兼备,思路清晰,文笔流畅,适合关心喜好中国武术的专业和业余不同层面读者的需求. 作者简介： 马明达，回族，著名历史学家。祖籍河北省沧州，1943年生于甘肃省兰州。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授，广东省武术文化研究会会长、广东李小龙研究会会长。 俞大猷的《剑经》讲得其实是棍术，所以作者此书名也算是效古人而已。 马氏乃通臂好手，其父兄都是西北武术名家！ 链接：http://pan.baidu.com/s/1nuMxNW9 密码：pjpb |
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中文名: 中国华严宗通史 作者: 魏道儒 图书分类: 哲学/宗教 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 凤凰出版社 书号: 9787806439555 发行时间: 2008年07月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容介绍： 《中国华严宗通史》资料丰富，论证严密，学术视野广阔，多有创见。华严宗是中国佛教宗派之一，创始人是唐代法藏。因依《华严经》立宗而称“华严宗”，又称“贤首宗”、“法界宗”。《中国华严宗通史》分八章，围绕从“华严经学”到“华严宗学”，再到“禅宗中的华严学”的转变过程这条主线，系统梳理华严宗历史和理论形成、发展、演变、衰微和终结的脉络，揭示宗教与政治、文化等的关联，探讨研究华严宗理论体系、名词术语、重要典籍和历代高僧。 链接：http://pan.baidu.com/s/1skD2nVn 密码：aeq4 |
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中文名: 形意拳术抉微 作者: 刘殿琛 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 山西科学技术出版社 书号: 9787537720038 发行时间: 2003年1月 地区: 大陆 语言: 繁体中文 内容介绍： 形意拳，又称行意拳、心意拳、心意六合拳，中国传统武术，与太极拳、八卦掌齐名，同属内家拳之中，打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著之差别，形意拳之短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快，两军交战，千军万马中，要能有闪转腾挪之地不易，只有直行直进，走亦打，打亦走，如黄河之决堤，本书分上下两卷，上卷总论有丹田、练气、运动筋肉说，六合、七疾论等；下卷分有拳、剑、枪法，分五行、十二形、进退连环等。 链接：http://pan.baidu.com/s/1miHWvSO 密码：xke2 |
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