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[明朝]明代和相关资料汇总[第43页] |
作者:半神阿尔萨斯 |
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中文名: 神秘的相术:中国古代体相法研究与批判 作者: 陈兴仁 资源格式: PDF版本: 影印版 出版社: 广西人民出版社 书号: 721902393 发行时间: 2004年01月01日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 中华文化,不仅以其悠久、丰富称著于世,还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘,内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化,都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功,皆可包容之。 神秘文化是一座变幻奇特的库府,治学者从中窥见智慧的闪光;执事者从中总结御政的权谋;生意人从中获取滚滚的财源;迷信者从中祈求缚身的绳索。 这是一套集学术性、科学性、可读性于一体的书籍,仁者见仁、智者见智,相信读者都会得到收获。 链接:http://pan.baidu.com/s/1caYkLC 密码:9jt2 |
中文名: 道家与中国法文化 作者: 程维荣 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 上海交通大学出版社 书号: 9787313024329 发行时间: 2000年07月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 本书通过对道家的主要人物、著作及其思想的产生、发展、演变和衰微过程的研究,阐明了道家及其法律学说在中国传统法律和封建法制中的地位与影响。书中指出,从西汉中期起,道家法律学说中的黄老一派与儒家法律学说一起,共同构成封建官方法律思想的主要框架,对封建法制发挥了最主要的指导作用。与此同时,道家法律学说作了反思。 本书观点独到,资料翔实,论证严密,是有关道家法律学说的第一部专著,可供法学和法制史研究者、法律院校师生及有关实际工作者参阅。 链接:http://pan.baidu.com/s/1dELYSfv 密码:tn0h |
中文名: 鞑靼西藏旅行记 作者: (法)古伯察译者: 耿昇 图书分类: 散文随笔 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 中国藏学出版社 书号: ISBN 7-80057-034-7 发行时间: 1991年02月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容介绍: 古伯察 Evariste Régis Huc (1813-1860) 是法国入华遣使会会士。生于法国开鲁斯,1839年3月24日赴中国,古伯察神父于1844年8月3日在其长上秦神父的陪同下开始横穿中华帝国的旅行。他经过热河、蒙古地区、鄂尔多斯、宁夏、甘肃、青海等地和18个月的长途跋涉,于1846年1月29日到达西藏首府拉萨。在拉萨居住近两个月之后,驻藏大臣琦善奉清廷的命令予以驱逐,被解往四川。他们一行于1846年3月15日离开拉萨,经过3个多月的旅行于1846年6月初到达四川的打箭炉。然后他们从那儿出发,经过四川、湖北、江西,于1846年9月末到达广州,最后于同年10月中旬到达澳门,从而完成了1841-1846年的这次环中国的长途旅行。 他是第一个进入西藏的法国人,也是最早从那里活着出来的几个欧洲人之一。他之所以能够活着出来,恐怕和他不是以一个武装人员,而是以一个虔诚向善的神职人员的身份进入圣洁和苦难之地有关。古伯察还撰有《中华帝国——鞑靼蒙古旅行记续》以及四卷本的《中国中原、鞑靼和西藏的基督教》等著作。 《鞑靼西藏旅行记》于1851年出版,一出版就引起轰动和争议,18年中出了7个法文版本,半个世纪内先后译成英、俄、德、日、西班牙、意大利、瑞典等多种文字,大多文字的版本得以重复再版。一个有意思的现象是,这部在西方一百多年来畅销不衰的著作是记述中国的,已经成为西方汉学界的一部经典,而在中国却似乎并不受到大多数人注意。全书既有学术性,又有趣味性,是一部难得关于中国西部文化的代表作。 这些游记过去受到了热烈欢迎,我们于此发表一个新的版本,但对其初版未作任何显著的修改。我们远没有想到自己会有写一部文学著作的报负,而仅仅是试图朴素无华地叙述我们在高地亚洲的漫长而又艰巨的长途跋涉中最引我们注目的内容。书中详尽地记录了沿途各民族的风俗习惯、宗教信仰、生活方式、山川风貌、社会经济、驿站里程及个人体验。我们参观过的这些地区几乎是近代欧洲人所陌生的,过去曾如此震撼了大地的那些古老的鞑靼(dádá)种族显得如同是一个新的世界。这就像我们解释了读者为什么会怀有某种兴趣地浏览不大习惯写文章和在14年来一直专心于学习亚洲语言的传教士的游记。 作者介绍: 作者:(法)古伯察 Evariste Régis Huc (1813-1860) 是法国入华遣使会会士。生于法国开鲁斯,1839年3月24日赴中国,古伯察神父于1844年8月3日在其长上秦神父的陪同下开始横穿中华帝国的旅行。他经过热河、蒙古地区、鄂尔多斯、宁夏、甘肃、青海等地和18个月的长途跋涉,于1846年1月29日到达西藏首府拉萨。在拉萨居住近两个月之后,驻藏大臣琦善奉清廷的命令予以驱逐,被解往四川。他们一行于1846年3月15日离开拉萨,经过3个多月的旅行于1846年6月初到达四川的打箭炉。然后他们从那儿出发,经过四川、湖北、江西,于1846年9月末到达广州,最后于同年10月中旬到达澳门,从而完成了1841-1846年的这次环中国的长途旅行。 他是第一个进入西藏的法国人,也是最早从那里活着出来的几个欧洲人之一。他之所以能够活着出来,恐怕和他不是以一个武装人员,而是以一个虔诚向善的神职人员的身份进入圣洁和苦难之地有关。古伯察还撰有《中华帝国——鞑靼蒙古旅行记续》以及四卷本的《中国中原、鞑靼和西藏的基督教》等著作。 链接:http://pan.baidu.com/s/1qYAx3Mc 密码:igxo |
中文名: 国学治学方法 作者: 杜松柏 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 中国人民大学出版社 书号: 9787300068091 发行时间: 2005年11月1日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 前人治学,以博观约取、博古通今为准则;今人治学,则进而求融合中西,以一己之心思才力,涵咏古今中外之心思才力,以求创获。读者乃治学之基础,治学必由读书以知晓学术流变。前辈学人治学方法的借鉴、研究资料的搜集与图书文物的利用以及治学的思维诸方面都于国学治学关系甚大,本书在这些方面皆论列详备,而尤能提纲挈领,不陷于冗累,可谓国学入门的上佳读物。循此可一窥国学治学门径。 链接:http://pan.baidu.com/s/1misUEJu 密码:50fc |
中文名: 儒家视野下的政zhi思xiang 作者: 李明辉 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 北京大学出版社 书号: 9787301097526 发行时间: 2005年11月1日 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 传统儒家以“内圣外王”为理想,原本就包含一套政治思想。但儒家传统自19世纪中叶开始现代化以来,经历了艰辛的自我转化之历程,面临不同问题(尤其是政治转型的问题)之挑战。无论成败,这些经验均有一定的参考价值与现实意义。本书作者长期研究儒学与西方哲学(尤其是康德哲学),特别致力于探讨儒家传统的现代意义。在本书所收的十一篇论文中,他试图从儒家的基本价值观出发,思索儒家传统在现代政治中可能的重新定位,思考的范围包含儒学与民主、人权、现代化、自由主义、社群主义、存心伦理学、责任伦理学等议题,值得关切儒家前途的人士参考。 作者简介: 李明辉原籍台湾屏东,1953年出生于台北市。政治大学哲学系及台湾大学哲学研究所(硕士班)毕业。其后获得“德国学术交流服务处”(DAAD)奖学金,赴德国波恩大学进修,于1986年陕得该校哲学博士学位。目前为“中央研究院”中国文哲研究所研究员暨台湾大学“国家发展研究所”合聘教授。主要著作有:《儒家与康德》、《儒学与现代意识》、《康德伦理学与孟子道德思考之重建》、《当代儒学之自我转化》、《康德伦理学发展中的道德情感问题》(德文)、《儒家思想在现代中国》(德文),曾担任台湾大学哲学系客座副教授、中国文化大学哲学系副教授等。 链接:http://pan.baidu.com/s/1gf5qeBp 密码:h8li |
中文名: 原始儒家道家哲学 作者: 方东美 图书分类: 哲学/宗教 资源格式: PDF版本: 影印版 出版社: 台北黎明文化事业公司 书号: ISBN: 9789571607054 发行时间: 1983年 地区: 台湾 语言: 繁体中文 内容介绍: 本书系方东美先生在辅仁大学教授《原始儒家与原始道家》的录音笔记。方东美先生在辅仁大学讲学始于民国六十二年九月,终于六十五年十二月,主要内容为:(一)原始儒家与原始道家,(二)中国大乘佛学,(三)华严宗哲学,(四)宋明清哲学。 作者简介: 方东美先生(1899-1977),名逊,字德怀。是枞阳桐城派始祖方苞的第十六代孙。出生地枞阳县杨湾乡大李庄。东美年幼丧父母,依赖大哥、二哥抚养成人。他十六岁毕业于桐城中学。1920年毕业于金陵大学。1921年赴美留学,获威斯康星大学硕士学位。1924年回国,任职于武昌高师(武汉大学前身)。1925年应聘东南大学(中央大学前身)教授,学校几经更名,几易校长,方东美一直执教于中央大学。1948年任台湾大学哲学系主任。 如果仅以治学方向的变更来区分其一生的话,方东美大体上走过了3个阶段:1936年夏以前为第一阶段,由受中国文化、尤其是儒家文化的熏陶而走向对西方哲学的追求,其代表作为《生命情调与美感》、《科学哲学与人生》;1966年夏以前为第二阶段,由西方逐渐返回到东方,代表这个阶段成就的著作是《哲学三慧》;1966年夏以后进入第三阶段,其主要代表著作为《中国形上学中之宇宙与个人》、《从宗教、哲学、与哲学人性论看人的疏离》、《中国哲学精神及其发展》。 方东美始终以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今、统摄诸家之学。方东美认为现代世界因高度物质化而丧失了宗教精神和哲学智慧,主张落实儒家的人生价值,以不断提升生命的意义,从而达到拯救现代人类的目的。方东美一直努力以儒家思想为本,融会中西哲学,有人把他的哲学称为“文化哲学”。 主要著作: 1、《中国人生哲学概要》,上海商务印书馆,1937 2、《科学哲学与人生》,台北黎明文化事业公司,1980 3、《原始儒家道家哲学》,台北黎明文化公司,1983 4、《中国人生哲学》,台北黎明文化事业公司,1980 5、《生生之德》,方东美先生全集编纂委员会编辑,台北黎明文化事业公司,1979 6、《新儒家哲学十八讲》,台北黎明文化事业公司,1983 7、《方东美先生演讲集》,4版,台北黎明文化事业公司,1984 8、《哲学三慧》,台北三民书局,1984 9、《坚白精舍诗集》,台北黎明文化事业公司,1982 10、《实验主义》,(英)莫越(D.Murray) 著,方东美译,上海中华书局,1920 11、《中国哲学精神及其发展》(上),孙智燊 译,台北成均出版社,1984 (《中国哲学精神及其发展》全书由匡钊译出,2009年5月中州古籍出版社出版。) 12、《华严宗哲学》,台北黎明文化事业公司,1986 13、《中国人的人生观》(中文),台北幼狮文化,1980。 14、《方东美先生全集》,台北黎明文化事业公司,2005。 15、《生生之美》,北京大学出版社,2009。 链接:http://pan.baidu.com/s/1i5IdpuX 密码:6en7 |
中文名: 形形se~的wu术 作者: (苏)А.Ю.格里戈连科 译者: 吴兴勇 资源格式: PDF版本: 中译本,扫描版 出版社: 上海人民出版社 书号: 7208014477 发行时间: 1992年09月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 对wu术的信仰,原本产生于人类的蒙昧时期,可它并没有随着物质文明和精神文明的进步而销声匿迹,它依然激动着一些不成熟的头脑,使他们幻想通过神秘的手段攫取权力和金钱,获得永生和美好的爱情,它像神话中的不死鸟那样,在灰烬中多次再生。在漫长的数千年历史中,人曾不断求助于超自然的力量,在自己想象中创造出魔杖、神灯、附有符咒的古代宝剑等神奇事物。 这种神灵信仰兴起的根源在哪里?为什么今天wu术深入到西方群众意识的每一个角落?是什么使人们背弃自己原先信奉的神而去寻求奇特的新信仰的?新的信仰会给他们带来慰藉吗?会把他们改造成有教养、品行好和守秩序的人吗?为什么这些年来他们寻求的恰恰是wu术?最后,wu术到底是什么?它为何没有随着科学技术的发展而销声匿迹?本书就试图回答上述问题。 链接:http://pan.baidu.com/s/1o7W5YYY 密码:o3ap |
中文名: 中国苗族wu术透视 作者: 罗义群 资源格式: PDF版本: 文字还原版 出版社: 中央民族学院出版社 书号: 9787810014908 发行时间: 1993年05月 地区: 大陆 语言: 简体中文 ◎类 别 人文社科 ◎出版机构 中央民族学院出版社 ◎书 号 9787810014908 ◎页 码 228页 ◎作 者 罗义群 ◎译 者 N/A 这是一本关于苗族wu术文化的学术著作,内容涉及到宗教、神话、历史、文学、民俗、音乐舞蹈以及造型艺术等等方面。从方法上讲,它具有相当浓厚的思辨色彩,同时又是多种方法的荟萃,其中有发生学、比较学、思维学、文化人类学、美学、文艺学等等,力求选准一种角度,变换一种方法,从本质上说深说透。 全书共由16篇论文组成,每篇都可以独立成章,着重深入探讨某一方面的问题,而将它纂编成册则又可以成为对苗族wu术有系统多侧面的论著。 链接:http://pan.baidu.com/s/1pLSGvn9 密码:vp62 |
中文名: 中国神秘文化 作者: 陈建武 陈政 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 江苏文艺出版社 书号: 9787539903774 发行时间: 1992年07月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 中国神秘文化,是一个巨大的客观存在,又是一种若有若无、忽明忽暗的精神气团。它们在标示古怪、神奇、诡异的帷幕遮掩下,以降神、招魂、驱邪、扶乩、符咒、卜筮、堪舆、相术、算命、测字等等形式出现,加上新近涌现出的透视、遥感、意念致动、高级生命等等,编织成跨越时空界限的空前庞大的神魔樊篱。 这部长篇纪实文学,就是两位作者闪烁着理性之光的探求,是他们第一次全方位地揭开神魔舞台大幕,闯进那块神秘莫测领地的真实记录。 链接:http://pan.baidu.com/s/1miA56Q0 密码:joe0 |
中文名: 神秘与迷惘--中国古代方术阐释 作者: 卫绍生 资源格式: PDF版本: 扫描版 出版社: 河南人民出版社 书号: 7215057895 发行时间: 2006年 地区: 大陆 语言: 简体中文 本书是《多棱镜书坊》中的一册,《多棱镜书坊》丛书以独特的视角,对历史鲜为人知的领域做了深刻的剖析、解读。以通俗化的语言撰写历史,以富有传奇色彩的事例证明论点。读起来有趣、有味,发人深省。本书通过一些典型事例,阐释了中国古代方术的产生、发展与演变过程,明白古代术数是如何对人生进行另类解读。 本书是《多棱镜书坊》中的一册,《多棱镜书坊》丛书以独特的视角,对历史鲜为人知的领域做了深刻的剖析、解读。以通俗化的语言撰写历史,以富有传奇色彩的事例证明论点。读起来有趣、有味,发人深省。本书主要对方术这一最具魅力和吸引力的文化形态,作了客观、静态的阐述,揭秘一些奇特、怪异的文化形象。 链接:http://pan.baidu.com/s/1dFvQNN7 密码:jzf4 |
中文名: 易钥 作者: 陈炳元 资源格式: PDF版本: 繁体竖排 出版社: 天龙 书号: 2000018200 发行时间: 1981年12月12日 地区: 台湾 语言: 繁体中文 简介 书籍是增加知识,促进思想,啟迪智慧之最佳文化传播工具。任何书籍,尤其是古典经籍,能不能传之久远,全观是否适合时代需求,为人们所接受与吸收,以证实其存在价值。当兹竞尚科学文明之现阶段,而此书自问世以来,不仅发售於国内,甚至畅销于东亚欧美。从而可知时不分古今,地无分中外,人类求知慾与渴慕高度文化之追寻,并不受时间空间之影响而有所差异。同亦说明科学并非全能解决任何问题,尤其科学愈发达,一切事物亦随之愈趋于错综复杂,变化莫测。既令人不敢想像,甚至不可思议。因此,如何应变于现在,通变于未来使成为当前严重之课题。有识之士深深引以为忧。要想解答此严重课题与解决所有疑难问题瞻前顾后,唯有求之于中华文化思想之根--易。 易传曰:「作易者其有忧患乎?」古代作易圣哲,本身有何忧患之可言?而是忧天下后世者深且远矣!易经古称易象,秦始皇焚书坑儒时,被宰相李斯说是卜筮之书而幸免於燬,才得保全此「时互三古人历四圣」之集体创作,儒家尊列为群经之首者,盖其不如诗之专言诗、书之专言书,礼之专言礼,而是配合天道(天言时,重在气)地道( 地言位--即是佔有之空间、地位与环境,重在势)以示人道。(即人际关係,如何运用时势气势形势情势因时因地因人因事而制宜,啟发高度智慧,明示原理法则,用来处世接物,应变通变,进而开物成务,退可利用安身。繫传言之洋矣兹列举以明之-- 「夫易,开物成务,冒天下之道,如是而已者也。」 「精义入神,以致用也,利用安身,以崇德也。」 「化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之,存乎其人。」 「知变化之道者,其知神之所为乎!」 「是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑‥‥神以知来,知以藏往其孰能与於此哉。」 所遗憾的是从来阐释易经者,虽有千百家,宋儒丁易东易统论评谓:「不是说得太玄而失其真,便是说得太杂而各有偏。」明清以来,积习难改。目今世道陵夷,人心险恶,罔顾信义,祇图利害。书云:「人心唯危,道心唯微。」如何安身立命,变通求新,实为当务之急。夫易为君子谋,亦为谋国者谋。试观六十四卦大象,或为君子以‥‥ 或为先王以‥‥上以‥‥。以者用也。先师唐文治尝谓:「立法以垂后世者,乃千古之常经;因时以制宜者,是天下之通义。」 今后欲为往圣继此绝学,允宜另闢研究途径。一方面灌注现时新学术新思想,加以融会贯通,使人易学易知,俾发扬易道之真理与精义。一方面儘量发掘易道常与变通与新之自然法则,使能变通趣时,日新富有。通变达用,彰往知来。易传曰:「日新之谓盛德,富有之谓大业。」又曰:「知周乎万物而道济天下,百世以俟圣人而不惑。」 如何能知来?重在一「几」字。孔子曰:「知几其神乎?」一语道破研易用易之唯一方法。唯能知几,方能知来;唯知来,才能应变通变。易传曰:「几者动之微,吉之先见者也。故君子见几而作,不俟终日。」「唯几也,故能成天下之务。」故学者想要知来,必先知几三要想知几,必先研几,是为上乘法。 余学易五十载,而今垂垂老矣:深信晦久必明,剥极终复之道,更何况殷忧啟圣万古常新之中华文化,所以能悠久、高明、博厚无疆者,实质上具有其继往开来之啟发性,变通趣时之合乎时代性,日新盛德之富有策励性。西人目之为阴阳文化,终必大放光芒于廿世纪,弘扬于世界,时势然也。愿与读者共相期勉姑拭目以待之。 陈炳元 序于min国六十七年冬至初复 链接:http://pan.baidu.com/s/1kVDp6dh 密码:varx |
中文名: 中国古代房zhong养生秘笈 版本: 全三册(PDF) 发行时间: 2001年03月01日 地区: 大陆 【作 者】: 段成功,刘亚柱主编 【页 数】: 1882页 【尺 寸】: 26cm 【出版社】: 中医古籍出版社 【ISBN号】: 7-80013-961-1 【出版日期】: 2001-3-1 【内容简介】 房zhong养生亦称fang中shu,是中国古代有关xing医学、xing保jian的通称。 链接:http://pan.baidu.com/s/1qXD5bas 密码:daob |
中文名: 结构人类学-wu术?宗jiao?艺术?神hua 原名: Structural Anthroplogy 作者: (法)克劳德·列维-斯特劳斯 译者: 陆晓禾 黄锡光 资源格式: PDF版本: 中译本,扫描版 出版社: 文化艺术出版社 书号: 9787503904929 发行时间: 1989年12月 地区: 大陆 语言: 简体中文 内容简介: 《结构人类学》是他的代表作之一,已被译成多种文字,同时,这又是作者在不同时期发表在不同刊物上的文章的汇编,每章都可独立成篇。本书只选译了其中与文艺关系较密切的三编:《宗教与wu术编》、《艺术编》和《神话与仪式编》。《wu术与宗教编》研究的不是巫术宗教与文艺的关系,而是巫术的结构,它发挥功能的机制和效应,还有宗教神话的结构,非常著名的俄狄浦斯神话分析就缘于此。在《艺术编》中,列维-斯特劳斯力图解释在时间、地理上相距遥远的四种原始艺术之间的相似。《神话与仪式编》则给出了神话的共性。 作者简介: 克劳德?列维-斯特劳斯是法国结构主义思潮的领袖人物,著名人类学家、哲学家,法兰西学院教授。他首先把结构主义语言学理论和音位学理论运用到语言学之外的研究领域,把纷然杂陈的人类学材料纳人一个庞大严谨的结构。从而建立起完整的结构主义人类学理论。他成功地推动了法国结构主义思潮的兴起和发展。 链接:http://pan.baidu.com/s/1mhNgAgC 密码:yrtr |
中文名: 中国面具文化 作者: 郭净 资源格式: PDF 发行时间: 1992年02月 地区: 大陆 语言: 简体中文 ◎原 名 中国面具文化 ◎出版时间 1992 ◎国 家 中国 ◎类 别 人文社科-艺术 ◎版 本 N/A ◎语 言 简体中文 ◎文件格式 PDF ◎文件大小 9.9MB ◎页 码 565页 ◎作 者 郭净 内容介绍: 面具是历史、宗教、艺术及民俗等多种意义的复合体。中国的面具艺术具有独特的文化内涵和造型特点,在其形成和发展的漫长岁月里.与原始乐舞、巫术、图腾崇拜以及民间歌舞、戏曲等相互融合、相互依存、相互渗透,从一个侧面形象而鲜明地反映了中华民族的观念信仰、民俗文化、情感理想与审美趣味,并在一定程度上体现了中华民族的心理特质和精神追求。 链接:http://pan.baidu.com/s/1bpm1zZp 密码:8pb3 |
中文名: 名玉大观 资源格式: 光盘镜像 地区: 大陆,台湾对白 语言: 普通话 玉器文化同中国传统艺术一脉相承,从历代保存下来的玉器工艺品中可以发现其艺术成就已经达到登峰造极,空前绝后的境界,这是因为一个精美的玉器,在选材、造型、纹样、色彩、雕刻工艺和意境上都十分考究。 到明清时期,玉器艺术得到了空前的发展,并且集中体现在艺术品中以“气韵”“风骨”的追求,真正将中国传统的绘画艺术熔入了这一门类之中,形成传统的特有的中国玉器文化。 本光盘内另包括:红楼梦、传统服饰、传统建筑等等内容。希望大家喜欢! 链接:http://pan.baidu.com/s/1c2KpxvE 密码:tcyk |
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