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[明朝]明代和相关资料汇总[第6页]

作者:半神阿尔萨斯
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中文名: 中国古算解趣
作者: 郁祖权 黄澍
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 科学技术出版社
书号: 9787030142405
发行时间: 2004年10月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
  本书以通俗艺术的形式介绍韩信点兵、苏武牧羊、李白沽酒等40余个中国古算名题;以题说法,讲解我国古代很有影响的一些教学方法,如更相减损法、出入相补法、大衍求一术等;依法传知,叙述这些算法的历史背景和实际应用,并对相关的中算典籍、著名数学家的生平及其贡献给了简要介绍。诗书画文结合,趣味浓厚,对中学、大学师生和数学爱好者有启迪和参考价值。
作者简介:
  郁祖权,中学数学,特级教师,1937年生,安徽省天长市人。曾任屯溪第一中数学教研组组长、副校长,徽州师范专科学校副校长,安徽省中学数学教学研究会副会长。出版著作有《新编平面变式思维》、《珠算撞十数新编》、《高中数学变式思维》等。发表论文有《中国补除的理论和实践》、《程大位与明代徽商》、《黄金分割与正五边形》等40多篇。
  黄澍,中国书法家协会会员,新安书画社名誉理事长,字耘非、云非,1918年生,安徽省黄山市休宁人。幼承家学,4岁书画,8岁习魏碑、篆隶,20岁潜心于魏书行之研究,并掺以篆隶结构,刻意创新,形成独特之风格。曾在日本举办过个人画展。
链接:http://pan.baidu.com/s/1kVyvrRx 密码:jw7n
 

中文名: 唐宋元明名画大观(上下册) 山水画图解
作者: (唐)阎立本
图书分类: 历史
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 人民美术出版社
书号: 9787806940969
发行时间: 2005年4月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介
《唐宋元明名画大观》和《宋元明清名画大观》中来自中国的展品均片集自国内机构和著名收藏家,而且每一件作品后均注明是何人所藏,对注重流传有绪的收藏界来说这是不可忽略的信息。而对中国读者来说,流失异邦的民族瑰宝恨不能职,即使在今天的出版物上亦不多见,《唐宋元明名画大观》和《宋元明清名画大观》的再次出版,相信对读者领略和回味中国古美术的辉煌有所裨益。
原画为《唐宋元明名画大观》及《宋元明清名画大观》各两册,此次影印出版,将书名合并为《唐宋元明清名画大观》,内含《唐宋元明名画大观》上下、册及《宋元明清名画大观》上、下册,于顺序页码并不作任何变更。
《唐宋元十六家山水画技法图解》系参照明代的“浙派”巨匠蓝瑛所绘16幅仿古山水册页编绘而成,包括自唐王维至元“四家”的唐、五代、北宋、南宋、元的16位不同流派山水画家的技法。
书中对每位画家的生平及艺术特点作了简介,对每一幅作品的勾、皴擦点、染墨、设色分步骤作了具体的技法分析。本书的出版,填补了历来缺乏此类技法书的空白。
链接:http://pan.baidu.com/s/1jIEC0Qy 密码:w2en
 

中文名: 水浒系列合集
发行时间: 2006年
地区: 大陆
语言: 简体中文
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。作者历来有争议,一般认为是施耐庵所著。在中国大陆曾被归类为农民起义小说。
  作者
  关于《水浒传》的作者大致有三种观点:
  1:全书皆由罗贯中所著。
  2:由施耐庵和罗贯中两人合写。
  3:整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。
  第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人,真实中并不存在。
  持第二种观点的人之间亦有以下两种意见:
  其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著,后三十回则为罗贯中著。
  明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的,罗贯中进行了整理,编辑。这种观点在学术界颇有影响力。
  另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作,无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材,包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段,但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。
  成书过程
  《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间,从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”,“花和尚”,“武行者”等。到了元朝初年,出现了话本《大宋宣和遗事》,描述了晁盖、吴加亮(吴用)等36人的故事,初步具有了《水浒传》的故事梗概。在元朝,元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
  《水浒传》是到了明朝初年,根据《大宋宣和遗事》和《东都事略》等史籍中有关宋朝宋江等三十六人起义造反的记载的基础上,再进行创作的。故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事,从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世,他们讲究忠和义,爱打抱不平、劫富济贫,不满贪官污吏,最后集结梁山,与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象,也向读者展示了宋代的政治与社会状况。
  “水浒”字面的意思是水边,指故事发生的地点在山东梁山泊。另外诗经中有“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”的句子,记载了周太王率领部族迁徙的事情。有人认为用水浒做书名,是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比,证明原作者肯定起义英雄们反抗统治的精神。水浒义军领袖宋江原是低级官吏,后被逼上梁山,与其他梁山好汉一起反抗暴政,“替天行道”,逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗旷,全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界,人物性格刻画也各有特色,而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动,有很高的艺术价值。
  版本
  现存最早的《水浒》版本,当属保存于上海图书馆的《京本忠义传》,此本大约刻于明朝嘉靖年间的一百回版本。水浒传的版本很多,在流传过程中,出现了不同的故事版本。大体上可以分为两个系统:简本和繁本。
  简本
  简本包括了受招安,征辽,征田虎、王庆,打方腊以及宋江被毒死的全部情节。之所以称为简本,主要是文字比较简单,细节描写少。已发现的简本有:
  百十五回本
  百十回本
  百二十四回本
  繁本
  繁本写得比较细致,也是流传最广的。主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。但主要改写增添的部分都是在招安之后的情节。
  一百回本:在宋江受招安后,又有“征辽”,征方腊等情节。
  一百二十回本:明万历末杨定见在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节,合成一百二十回本。
  七十回本:清朝金圣叹进行删改,腰斩一百回本招安以及之后的事,以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾,再将第一回作为楔子,此为七十回本。
  一般认为只有百回本可能是《水浒》故事成型定书的最早本子,也最接近传说故事的版本。
  译本
  《水浒传》也被翻译成多种语言。
  英文版通常将《水浒传》翻译成Water Margin或Outlaws of the Marsh。在众多译本中,最早的当属赛珍珠女士在1920年代中后期翻译的All Men Are Brothers(四海之内皆兄弟)。书名出自《论语》“四海之内,皆兄弟也”。1933年出版,是《水浒传》的第一个英文全译本,当时在美国颇为畅销。但是译本中有很多错误。比如书名的翻译,就不符合原意,受到过鲁迅先生的批评。对一百零八将的绰号,也往往望文生义,比如将病尉迟的(Yuchi)译作"Weichi",将花和尚鲁智深译为Priest Hwa(花牧师),更是将母夜叉孙二娘译为"Night Ogre"(夜间的怪物)。
  迄今为止《水浒传》被认为比较好的英文版本,应该是中国籍的美国犹太裔学者沙博理先生(Sidney Shapiro)在文革期间受命译的一百回版的"Outlaws of the Marsh"(水泊好汉)。他的译本,被认为更加忠实于原著,而且很贴切地反应了原文的神韵,符合翻译的“信,达,雅”的原则。可惜由于这个译本产生于文革时期,影响不大。
  法语版则将其直译为Au bord de l'eau。
  日文版的《水浒传》的版本非常之多,甚至被改编和演绎成了许多漫画,电影,电视作品
  思想内容
  《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,一棒打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进,害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权奸特点,也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外,《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为,如郑屠霸占金翠莲,西门庆害死武大郎,毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
  《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品,不仅在于它思想内容的丰富,而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统,而且把二者结合起来。
  影响和艺术价值
  作为中国历史上,第一部以白话文写出的长篇小说,《水浒传》对后世的影响是巨大的。
  在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代,《水浒传》与《三国演义》等其他通俗小说往往就通过民间艺人,以戏曲曲艺的形式,成为了普通民众仅有的文化活动。其中虚构的人物或者虚构的故事变成为了老百姓眼中的史实。其中很多故事,如鲁智深倒拔垂杨柳,武松打虎等,历来为男女老少所津津乐道。书中字里行间流露出来的各种道德观,书中人物所体现出的重朋友,轻生死,讲侠义的特点,便成为了大众用来评判是非善恶的标准。
  与另一部名着三国演义相比,水浒传的长处不在于政治和战争场面的描写,而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等,人物个性鲜明,角色语言各有特色。
  水浒传故事被改编成多种曲艺形式。红楼梦中就提到了鲁智深大闹五台山的曲目。评书,苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材水浒传的。
  古时流传有一句话:“少不读水浒,老不读三国”,指年轻人不该读水浒传,否则容易会整天想打架,思想上变坏。
目录:
水浒原著4部
70回本续书4部
百回本续书2部
评书评话类2部
戏说类10部
改编类7部
解读评论类18部
作者传记1部
链接:http://pan.baidu.com/s/1hszNvaW 密码:qyc4
 

中文名: 日本藏中国罕见地方志丛刊(崇祯)松江府志(上、下册)
作者: (明)方岳贡修 (明)陈继儒 纂
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 书目文献出版社
书号: 98299995
发行时间: 1991年10月
地区: 大陆
语言: 繁体中文
内容简介:
  崇祯松江府志五十八卷,内容较旧志丰富,除具备一般方志常设的纲目外,根据地方特点还增置了荒政、盐政、织造等项。反映了明、清之际松江一带经济发展、文化繁荣的状况。有董其昌手书序。
  方岳贡(?—1644),明末湖广谷城(今属湖北)人,字四长,号禹修。天启进士。由户部主事进郎中,典永平粮储,以廉谨著名。崇祯元年(1628),出为松江知府,被诬下狱。未几,授山东副使兼右参议,总理江南粮储。十六年,擢左副都御史,寻以本官兼东阁大学士入相。次年,李自成克京师,与辅臣勋戚多人同时死。
  陈继儒(1558~1639),字仲醇,号眉公、麋公。明代华亭(今上海松江)人。生于明嘉靖三十七年,卒于崇祯十二年,年八十二岁,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述,工诗善文,短翰小词,皆极风致,书法苏米,兼能绘事,名重于时,与董其昌齐名。虽断简残碑,必被搜采,手自摹刻,名曰《晚香堂贴》。又刻米芾书,曰《来仪堂帖》。其所居曰宝颜堂,颇藏异册,每欣然指谓子弟曰:“吾读未见书,如得良友,见已读书,如逢故人。”其居名者,以得颜鲁公书《朱巨川告身》,故以“宝颜堂”名其室。云间城外又有两精舍,一顽仙庐,一来仪堂(见梨洲《思旧录》)。又有婉妾草堂,仲醇尝题诗云:“长者为营栽竹地,中年方惬住山心。”(见《岩栖幽事自序》)。其所藏书画,尝用一印,曰“一腐儒”。
  继儒的著述,《四诗全书总目》所收,有《建文史待》等三十种。又所辑《宝颜堂秘笈》六集,并纂修《[崇祯]松江府志》。
链接:http://pan.baidu.com/s/1jIzJoEU 密码:3zo0
 

中文名: 上海文物博物馆志作者: 马承源主编
资源格式: PDF版本: 清晰扫描版
出版社: 上海社会科学院出版社
书号: ISBN7—80618—349—3/K·346
发行时间: 1997年6月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
  凡例
  一、本志系上海文物、博物馆专业志,记述古今文物的状况、近世与当代保护文物和博物馆事业的发展轨迹。力图记述全面、翔实。
  二、本志内容以中华人民共和国建国以来的社会主义文物、博物馆事业为主,上限追溯事物之发端,下限至1995年。
  三、本志主体结构分编、章、节、目;文体有述、志、记、传、表、录。重要的文物、博物馆附图或照片。全书分大事记、文物古迹编。博物馆纪念馆编、管理编、人物编,各编条目按文物性质分类,按时期排列。
  四、本志空间范围,为上海市1995年时的境域。由于历史上行政区划变更频繁,历史文物的所在地,均用现行地名。为便于查考,根据要求有的注明创建时期或事件发生时的原地名。
  五、本志历史纪年在中华人民共和国建立前,用旧纪年,注明公元纪年。建国后一律用公元纪年。
  六、本志用字,以中国文字改革委员会编印的《简化字总表》为准;标点符号按国家出版总局公布的《标点符号用法》;数目字参照国家语言文字工作委员会等颁发的《关于出版物上数字用法的试行规定》;计量单位根据国务院1984年编制的法定计量单位执行,但引用旧籍之度量衡仍按旧制。
  七、本志所列古建筑、纪念性建筑、优秀近代建筑专目均属全国重点文物保护单位和上海市文物保护单位。区、县级文物保护单位按历史、艺术、科学价值选列一部分,其余附有一览表。
 
  八、本志资料来自各种档案、史书、旧志、报刊和专著。未刊之私人著作和个人回忆材料的引用测经过核对并有两处以上相同的说法。
链接:http://pan.baidu.com/s/1bozHuDD 密码:dja0
 

中文名: 译余偶拾
作者: 杨宪益
资源格式: PDF版本: 影印版
出版社: 山东画报出版社
书号: 9787807132431
发行时间: 2006年5月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
杨宪益先生是中外驰名的大学者。他将西方古典名著《荷马史诗》译成中文;又将《楚辞》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》以及部分《史记》与《资治通鉴》译成英文,在外国广为流传。本书辑录了杨宪益在20世纪40年代所写的文史考证,特别是中西交通史方面的文章和笔记。
  从《零墨新笺》到《译余偶拾》 前面谈过,北碚国立编译馆时期是杨宪益一生中的“高产”期之一。近有天津南开大学教授王敦叔先生在所著《贻书堂文集》中专辟一章论述杨宪益在《译余偶拾》中的有关中国和拜占廷帝国(即东罗马帝国)关系史的研究。
  朋友要我把过去发表过的文史考证笔记,整理一下,编成一集出版。这些笔记都是旧作。在付印之前,有必要作些说明,交代一下。我开始写这类笔记是在抗日战争期间。当时寄居重庆北碚,在国立编辑馆做英译《资治通鉴》工作,同卢冀野、杨荫浏、杨仲子等朋友来往很熟。在他们几位的鼓励下,写过一些文史考证文章,寄给上海的《新中华》杂志发表。在一九四七年把其中的二十几篇编成一个集子,卢冀野兄给它起了一个名字,叫做《零墨新笺》,编入“新中华丛书”,只发行了一版。后来在解放战争期间,又陆续写过一些笔记。一九四九年南京解放后,又把这些后写的稿子编成一集,自己出钱印了一本,起名叫《零墨续笺》,分送一些朋友。后来就再没有这种闲情去写这些东西了。有些朋友认为这些考证,虽是我青年时期不成熟的读书笔记,也许还有些参考价值,要我再编一下,重新付印,因为原来的《零墨新笺》和《零墨续笺》,今天已很难找到了。去年有些老朋友要我再写几篇这类笔记,由于他们的蛊情难却,曾写过几篇,连同一些旧稿在报刊上登载过,起了一个新名,叫做“译余偶拾”。
——杨宪益
链接:http://pan.baidu.com/s/1jIl6hqY 密码:z9zp
 

中文名: 帖学10讲
作者: 仲威
资源格式: PDF版本: 影印版
出版社: 上海书画出版社
书号: 7806726985
发行时间: 2005年06月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
“帖”又称“法书”对于我们既熟悉又陌生。熟悉的是,它曾被作为字帖临摹过,亦曾作为名山大川、古老寺庙中的一个景点观光过。但帖这种文字的起源、释名、分类、功用、沿革、赏评的情形如何呢?有待本书来告诉你。
作者简介:
仲威,1990年毕业于华东师范大学图书馆学情报学系。现为上海图书馆碑帖整理研究课题组组长,副研究员,上海师范大学兼职教授。专攻碑帖版本鉴定、书法史论研究。先后在《中国法帖全集》、《历史文献》、《书法研究》、《收法丛刊》等书刊上发表论文二十八篇。编有《宋拓郁孤台法帖》、《隋代墓志选萃》等,著有《古墨新研——淳化阁贴纵横谈》、《张旭、怀素书艺珍品赏析》等。
链接:http://pan.baidu.com/s/1jHRTyei 密码:gf1o
 

中文名: 中国古代钱币略说
作者: 高英民 张金乾
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 地质出版社
书号: 9787116019348
发行时间: 1996年01月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
《中国古代钱币略说》作为图文并茂的实用参考工具书,是在前人研究基础上充实而成的。此书最为显著的特点是,充分运用新的考古资料,比较系统地反映钱币学界新的研究成果,较好地体现学术性、资料性和可读性的完美统一。而这,正是钱币爱好者所要求的。
链接:http://pan.baidu.com/s/1i4NlHwL 密码:tq58
 
我也来发几个
链接: http://pan.baidu.com/s/1i44ULpz 密码: 6kq7
钱海岳 《南明史》
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1eS3pmoU 密码: b9pg
中国历代战争史
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1c2u5OcS 密码: ut3d
中国人口史
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1pLG4gx9 密码: h3zb
剑桥中国史
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1bMdYcm 密码: rhza
西洋全史 虽然不是明代的 但也很不错
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1sluftq1 密码: xkxu
中国风俗史 更详尽
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1cLEqei 密码: 8vek
天下郡国利病书
 

中文名: 李时珍评传
版本: 高清晰电子图书[pdf]
发行时间: 1991年
地区: 大陆
李时珍评传(中国思想家评传丛书)
作者:唐明邦
基本信息·出版社:南京大学出版社
·页码:376 页码
·出版日:1991年
·ISBN:730500846X
·条码:9787305008467
·版次:1991年3月第1版
·装帧:精装
·开本:32开
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内容简介
李时珍是明代著名医学家、药学家,世界文化名人;其《本草纲目》被誉为16世纪中国百科全书。《李时珍评传》对这位科学家在医学史、文化史、思想史上的历史地位和伟大成就,首次作出系统的评述。
本书对李时珍自学成才的坎柯道路予以生动描述;对其攀登科学高峰的成功经验予以全面总结;对其在医学、药学上的重大成就予以高度评价。
本书注重展现李时珍的光辉思想,征引丰富的思想资料,详加论述,使读者深信李时珍不愧为令人敬佩的思想家。他创造性地运用传统的科学方法和辩证的思维方法,坚持唯物主义自然观和实事求是的认识路线,从而在科学上取得多方面重大成就。
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作者简介
唐明邦, 1925 年生,四川忠县人。 1958 年毕于于北京大学哲学系。现任武汉大学哲学系教授,中国周易研究会会长,湖北省道教学术研究会会长。主编《周易纵横录》、《周易评注》、《中国古代启蒙思潮》等书。代表性著作有《李时珍评传》、《本草纲目导谈》等。发表《周易象数与古代科学》、《太极思维方式与东方管理原则》、《周易文化价值的再认识》等学术论文 100 余篇。
链接:http://pan.baidu.com/s/1o8UdsMI 密码:asvc
 
顶!感谢楼主的分享!
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1sl4UHdj 密码: xhv5
隐匿的疆土 卫所制与明帝国
 

中文名: 青楼文学与中国文化(如果书中有偏见请过滤)
作者: 陶慕宁
图书分类: 文学理论
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 东方出版社
书号: 9787506003254
发行时间: 2006年01月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
本书专事研究中国古代青楼之产生及其沿革、递嬗的历史,探讨青楼产生的社会、经济、文化的多种动因,连带科举、士风对青楼的影响,妓女的才艺风情、生存状况及与士人的情感牵系。由妓女与士人的浪漫纠葛衍生出的大量文学作品亦是本书所关注的对象,揭橥其中绮思丽情的心理脉络与文化积淀,显然更易于增进对中国士人了解的同情,更有助于认清中国古代男女文化的真相。
链接:http://pan.baidu.com/s/1nvFSi2d 密码:myad
 
链接: http://pan.baidu.com/s/1gfiU1KB 密码: djwq
明代社会生活史
 

中文名: 锦灰堆:王世襄自选集
作者: 王世襄
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 生活·读书·新知三联书店
书号: 9787108009012
发行时间: 1999年08月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
  《锦灰堆》一二卷收集了作者在80岁以前所写的大部分文章,计105篇,第三卷则以手书影印的形式选收了王世襄历年所作的诗词120首。全书计有线图234幅,黑白图424幅,彩图255幅,可谓琳琅满目,令人爱不释手。尤其令人叫绝的,是其所收的105篇文章分为家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。其涉及面之广,在个人的自选集类书籍中极为罕见,从中也可看出作者兴趣之博杂,积累之用心。如果说,对于古代家具,特别是明代家具,以及书画之类的详细讨论还是可在传统的文物类书籍中时常见到的话,那么,对于竹刻的把握可能就是更有该书作者之特色的了。而对于像葫芦、鸽哨这类小玩艺的长篇讨论,恐怕更非常人所能设想厂。此书既可以作为收藏发烧友的手册,又可使普通读者增长见闻,或作别致的艺术品来“把玩”。
作者简介:
  王世襄,(1914一),号畅安,祖籍福建福州,1914年5月25日生于北京。著名学者、文物鉴赏家。
  王世襄出身书香门第,小学至高中,就读北京美国学校,同时家中聘请国学耆宿,讲授文史诗词。1938年毕业于燕京大学国文系,获学士学位。1941年毕业于该校研究院,获硕士学位。
  王世襄学识渊博,对文物研究与鉴定有精深的造诣。先后多次应香港中文大学、东方陶瓷学会、台湾中华文物学会之邀,作关于家具、漆器、竹刻、文人趣味与工艺美术的报告或宣读论文,王世襄的著作颇多,主要有:《中国古代音乐书目》、《竹刻艺术》、报饰录解说》、《明式家具珍赏》(并有英、法、德文本)、《中国古代漆器》(并有英文本)《中国美术全集?漆器》、《明式家具研究》。王世襄多才多艺.擅书法与诗词,兴趣广泛,故某些著述超出一般文史工作者的研究范围。
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中文名: 戏剧理论史稿
作者: 余秋雨
资源格式: PDF版本: 文字版
出版社: 上海文艺出版社
书号: 8078-3398
发行时间: 1983年
地区: 大陆
语言: 简体中文
《戏剧理论史稿》——余秋雨先生的戏剧著作。在1983年出版,此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作,在出版后次年,即获北京全国首届戏剧理论著作奖,十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖。是余秋雨先生的首部学术著作,也奠定了他在戏曲界的地位,为日后担任上海戏剧学院校长打下了基础。
此书已绝版,暂时只找到文字版的,将就看看吧。
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殊域周咨录
 
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永乐大典 节选版 横排的
 
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哈佛中国史 (缺少宋朝卷) 英文原版
1.早期中华帝国:秦与汉
2.分裂的帝国:南北朝
3.世界性的帝国:唐朝
5.挣扎的帝国:元与明
6.最后的中华帝国:大清
 

中文名: 皇宫祈福
作者: 毛宪民
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 文物出版社
书号: 7501014965
发行时间: 2003年11月
地区: 大陆
语言: 简体中文
容简介:
皇宫是一个充满神秘色彩的地方,过去平民百姓是不能进去的,只能远远地望着,去发挥自己的想象。
作者简介:
毛宪民,1954年生。1986年毕业于中央文化管理干部学院文博系。1992年由故宫博物院研究室到保管、宫廷部,从事宫廷文物的管理与研究工作,著有《紫禁城盗宝案纪实》(合著1992年),《深宫消闲术》(1994年),《中国宫廷生活》(合著1996年),撰写《故宫博物院藏文物珍品全集.清官西洋仪器》中地学测量类稿(1998年),《故宫片羽》(2003年),并发表论文十余篇。
(由于明朝资料被删除几千万,所以描写明朝的少)
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中文名: 中国传统管律文化通论
作者: 胡企平
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 上海音乐出版社
书号: 9787806674444
发行时间: 2003年12月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:
中国博大浩瀚的乐律学史料经历过漫长的封建社会,由于律学与音高、 教学、 乐理 、历法、占卜等不同性质的事项盘根错节的交织在一起,精华和糟粕混杂在一起不足为怪,首当其冲的一件重要的事情就是需要我们运用现代科技的方法和手段去梳理,以便去粗取精,去伪存真.
作者在《中国传统管律文化通论》中提出了如下的新观点:
1、对于管律律种学研究,文中提倡音乐考古与文献查证、音乐史资料与国外声学理论、音响物理学技术组合,理论论证与复原(制管)验声相结合的方法,并在此“整合”研究的基础之上,注意对传统经济方法论的扬弃和提升。
2、在阐述了律管作为狩猎工具、生活用品,经历图腾崇拜与祭祀礼器、吹管乐器到单纯律管的发展过程,对于我国古代律管的起源、管律的形式、计算和发展史等方面作了多层次、全方位的详实考证之后,对“中国管律西来说”作了强有力的否定。
3、将弦律的“倍半相生”(八度)应用于同径管律,其管长比为9:4。本文通过对古人“以耳齐其声”以制律的逆向考察,将此管长比由旧说清代的徐寿、康熙帝推前至隋代的刘焯、晋代的荀勖乃至公元前239年成书的《吕氏春秋》;而他在制管验声、数理计算与比较的基础之上,最终推断出西晋泰始时期的荀勖是9:4的伟大发现者。
4、提出了我国古代十二律制管律和七律制管律在音乐实践中应用的可能。等等。
作者简介:
胡企平,男,1953年生,1971年起先后在县、州和云南省歌舞团任演奏员。1978年考入云南艺术学院音乐系小提琴专业,1982年本科毕业。同年考入上海交通大学室内乐团,担任小提琴专业演奏员兼乐务工作。1994至1999年入上海音乐学院在职攻读音乐硕士和博士学位,2002年获博士学位。现为上海交通大学教授,校艺教中心副主任、音乐教研室主任和校学生艺术团常务副团长。并为教育部第四届艺术教育委员会委员,中国高等教育学会第四届理事,高等学校音乐教育学会副理事长。
撰有专著《中国传统管律文化通论》和《“民歌欣赏”选修课的教学设计》、《音乐结构中的“起开合”规律探微》、《“宫商角徵羽”五声阶名探源》、《评汉斯立克“论音乐的美”及其思想源流》等论文,以及主编《交响音乐名作鉴赏》等教材,并五次获奖。
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中文名: 中国历代选官制度
资源格式: PDF版本: 扫描版
发行时间: 1994年
地区: 大陆
语言: 简体中文
本书为国内第一部全面论述中国历代选官制度的著作.书中记载了自原始社会禅让制到奴隶社会世卿制,到封建社会各种选官途径.介绍了选贤任能,军功晋爵、世官世禄、招贤纳上、征如辟除、察举荐举、恩荫承袭、权力赀选、计吏拜官、技艺入仕、九品中正、世家门阀以及隋唐朝以来普遍采用的科举考试制度等等。书的后半篇罗列“君权论”、“宰相论”、“将帅论”、“宦官论”、“外戚论”、“关系论”、“党争论”、“贤材论”、“荐举论”、“科举率”等十大论题,对中国封建社会的特种官员及与选官制度有密切关系的各种问题,作了深入,系统的剖析。
  本书录引的资料,主要来自各朝史籍文献及有关专著、朝野笔记等;同时,还吸取了古今不者、专家的一些研究成果,以便于论题的深化研究。
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中文名: 中华竹枝词
版本: 全六册[PDF]
发行时间: 1997年12月
地区: 大陆
【基本信息】
书名: 【中华竹枝词(全六册)】
作者: 雷梦水 潘超 孙忠铨 钟山 编
出版社: 北京古籍出版社
出版时间: 1997.12
ISBN: 7-5300-0113-2/I·17
版次: 1版
印次: 1次
开本: 32开
字数: 2545千字(全六册)
页数: 4242页(全六册)
定价: 270.00 RMB(全六册)
清晰度: 一般
完整性: 无缺页
便利度: 有书签
说明: 此套书为六册整体打包在一个PDF文档内
【简介】
《中华竹枝词》按作者年代先后分省编排,诗作繁多者又分区排列,所辑自中唐以迄民初一千二百六十多位作者两万一千六百多首竹枝词作品,煌煌然凡二百五十四万余言,真乃竹枝词林之巨制。编者雷梦水等四位先生广搜博采,或录自善本,或出之私藏,考订甄选,取精用宏,自着手汇编此书即历五个春夏秋冬。其间目录版本学家雷梦水先生未睹巨制面世而仙逝,孙忠铨先生患脑血栓之疾仍切切念兹,其辛勤耕耘,勤笃为学之精神令人感佩系之。
“瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿鸟一时啼。”竹枝词在中国民间源远流长,中唐诗人刘禹锡乃竹枝词身体力行之首倡者,后人曾据刘氏所作《竹枝》九篇及其他文献考得竹枝词乃发源于四川巴渝地区之民歌体裁。中唐以降,历代诗人作竹枝词者如苏轼、黄庭坚、杨万里、范大成、王士祯、孔尚任、郑燮、梁启超、黄遵宪、苏曼殊等代不乏人。元代诗人杨维祯首制《西湖竹枝词》后,竟有数百人续作相和,一时传为佳话。元明以来,竹枝词逐渐脱离民歌本色而流变为文人手中之诗体,地域上也跨出巴渝而流布全国。清代竹枝词极一时之盛,其中董竹枝的《扬州竹枝词》和杨米人的《都门竹枝词》影响最大。近世以来,竹枝词仍为诗之重要载体,其作者之驳杂,作品之繁多,均足以称道。更有一件专咏外国国情的“海外竹枝词”成为竹枝词林之奇葩。《中华竹枝词》所辑《羊城竹枝词》及《续羊城竹枝词》即有近一百五十种,《清代海外竹枝词》收录尤侗《外国竹枝词》等十八种。《上海洋场竹枝词》的编者顾炳权先生有言:“竹枝胎胚六朝,形成于唐,流衍两宋,再起于元明,入清而大盛。既播及全国,几乎有井水处无不歌之,又漂洋过海,声传国外。”实为得评!
竹枝词,是一种诗体。这是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。(主要是四川乃熊猫之故乡,竹子甚多)民歌中的《竹枝》,流传年代古老,白居易诗中有:“幽咽新芦管,凄凉古竹枝”。从民歌演化为文人诗体,一般认为是从唐代刘禹锡开始的。刘于长庆二年(八八二年)任夔州刺吏时,这年春正月来到建平(今巫山县)见到民间联歌《竹枝》,吹短笛击鼓,边唱边舞,以「曲多为贤」。带有赛歌的性质。他由此受到启发,就仿效屈原作「九歌」的方式,作《竹枝》九篇,「俾善歌者飏之」。实际是为当时民间的竹枝词歌舞作的新词。他的新词具有鲜明的民间歌谣格调,又有浓郁的生活气息,所以在民间得到广泛流传。当时的白居易、李涉以及其后的皇甫松、孙光宪等都写过竹枝词。
刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。宋代黄庭坚称赞刘的竹枝词说:「刘梦得竹枝歌九章,词意高妙,元和间诚可以独步,道风俗而不俚,追古昔而不愧」。苏轼也很赞赏,当黄庭坚向苏吟读刘禹锡九首中的第一首,即:「白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情」。苏轼叹道:“此奔轶绝尘、不可追也”。(见黄庭坚《跋刘梦得竹枝词》)。宋代不少文人写竹枝词,除苏轼、黄庭坚外、还有苏辙、杨万里、范成大、汪元量等,都有成名之作。
刘禹锡竹枝词在民间流传很广,一直到宋代还在传唱。据邵伯《闻见后录》记载:“夔州营妓为喻迪孺扣铜盘,歌刘尚书竹枝词九解,尚有当时含思宛转之艳”。又据胡仔《苕溪渔隐丛话》中说“余当夜行苕溪,闻舟人唱渔歌,歌中有此后两句,余皆杂俚语,岂非梦得之词自巴逾传至此乎?” 苕溪在浙江流入太湖,渔歌中的后两句,指刘禹锡词中“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。
元代诗人杨维祯对竹枝词的发展有重大贡献,清王士祯说“梦得后工此体者,无如杨廉夫,虞伯生”。杨廉夫,即杨维祯。杨维祯(一二九六——一三七0)字廉夫,号铁崖,浙江诸暨人。元泰定四年(一三二七年)进士。曾任天台尹、儒学提举等职。他为官有政绩,注意民间疾苦,写过一批民谣化的诗歌。他于元至正初年作《西湖竹枝词》九首,尔后竟有一百多人起来唱和。后于至正八年(一三四八)杨将一二0人的唱和辑词一八0首编成《西湖竹枝集》。并对各家之间加以评点。《西湖竹枝集》的出版,对竹枝词创作是一个有力推动。不少地方都出现冠以各地地名的《竹枝词》。(最早记载“麻婆豆腐”的便是源自《锦城竹枝词》--麻婆陈氏尚传名,豆腐烘来味最精,万福桥边帘影动,合沽春酒醉先生,要用四川话来读,才朗朗上口)
元明以还,许多文人学士写有《竹枝词》作品。比较有影响的元代如虞集(伯生)、倪瓒、马祖常等。倪瓒是著名画家。明代有刘基、宋濂、李东阳、杨升庵、徐渭、袁宏道等。
清初,康熙年间的诗人王世祯(一六三四-一七一一),对竹枝词情有独钟。他每到一地都要写几首竹枝词,如《都下竹枝词》、《汉嘉竹枝词》、《江阳竹枝词》、《西陵竹枝词》、《广州竹枝词》、《邓尉竹枝词》等等。在诗词理论上主“神韵”说,主张诗歌要“兴会神到”,讲究含蓄蕴藉,富有情趣。他在一首讲自己诗风渊源时的诗中写道:“曾听巴渝里社词,三闾哀怨此中遗。诗情合在空舲峡,冷雁哀猿和竹枝”。可见竹枝词对他诗风的影响。王世祯在康熙时期主掌诗坛数十年,号渔洋山人,门生满天下,他主倡的诗风在清一代很有影响。
有清一代,竹枝词有了很大发展。康熙时期的朱彝尊、高士奇、孔尚任、查慎行等都有佳作。文人唱和之风尤盛。如孔尚任(《桃花扇传奇》作者)在康熙三一年(一六九三)与袁启旭等九人,在燕九节这一天同游白云观,回来后在同行陈健夫家中以庾信“结客少年场,春风满路香”为韵各作十首竹枝词,共得九十首,记述了白云观庙会的各种场景。(见《清代北京竹枝词》)。到乾隆时期,连弘历皇帝也做起竹枝词来,他写有《荔枝效竹枝词》三首。这在历代帝王中是仅见的。清代中,晚期作者日众,上至达官,下至小吏,中、小知识分子,由于社会急剧变化,朝廷腐败,外国侵略,内忧外患,民不聊生,引起广大知识阶层的愤懑,纷纷拿起笔来。以竹枝词为体,“或抒过眼之繁华,或溯赏心之乐事”,“运龙蛇于掌上,抒垒块于胸中”。“借眼前之闻见,抒胸际之牢愁”。写作题材越来越广泛,从记风土、写恋情、涉猎到社会生活的各个方面,包括重大历史事件都纷纷入诗。在地域上从通都大邑到大部分省区、少数民族地区,甚至华人所在的域外诸国也有作品出现。如郁达夫有《日本竹枝词》、郭则沄有《江户竹枝词》、潘飞声《柏林竹枝词》、还有《伦敦竹枝词》、《海外竹枝词》等等。据竹枝词研究家们估计,从唐至今,竹枝词作品至少有十数万首以上,远远超过全唐诗歌总量。
竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。
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