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[明朝]明朝中晚期科技汇编[第7页] |
| 作者:狩猎者的部落 |
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好帖 |
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好帖，顶起来 |
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感觉基础教育阶段对明朝的误解太大了，完全没有全面的看待 |
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大明思想文化空前繁荣 |
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丘濬：字仲深，琼山人，明代中期著名的思想家、史学家、政治家、经济学家和文学家，被明孝宗御赐为“理学名臣”，被史学界誉为“有明一代文臣之宗”。 丘濬一生研究范围涉及政治、经济、哲学、文学、医学、戏剧等方面。他提出“劳动决定商品价值”的观点比英国古典经济学家威廉·配第的“劳动价值论”要早180年。《大学衍义补》是丘濬经济治国思想集大成者之作。丘濬善为南曲，剧作《五伦全备记》当时颇有影响。其诗法度严谨，风格典雅。 弘治八年，丘濬在任上去世，终年七十六岁，追赠太傅，谥号“文庄”。 |
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戴思恭：（1324年—1405年），字原礼，号肃斋，浙江省诸暨市马剑镇马剑村人，明代著名医学家。其父戴士尧为名医，幼承父业，继向朱丹溪学习医术二十余年，潜心医学理论，洞悉诸家奥旨。朱丹溪弟子甚多，惟戴思恭得其真传。治疾多获神效，由是以医术名世。 明洪武年间，戴思恭被征为正八品御医，授迪功郎，由于他的疗效特别好，每次都能药到病除，所以深得明太祖朱元璋器重。洪武三十一年（公元1398年）五月，朱元璋得病而久治不愈，下令逮捕医官，唯独慰勉戴思恭说：“你是仁义人，不用怕。”仍重用他。不久，明太祖病逝。建文帝即位后，将诸多侍医治罪，唯独提升戴思恭为太医院使。[1]永乐初，以年老求归。永乐三年（公元1405年）夏，再次奉召入京。冬，病卒，享年82岁。成祖亲撰祭文，派人致祭。 戴氏在理论上也颇有建树。他在学术上继承了丹溪学派“阳常有余，阴常不足”的观点，并有所发挥，提出“阳易亢，血易亏”气血盛衰理论，强调顾护胃气，辨证精到，施治圆活。著作有《秘传证治要诀及类方》（含《证治要诀》十二卷及《证治要诀类方》四卷）；《推求师意》二卷；以及校补《金匮钩玄》三卷。 |
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话说儒家看得起这种奇迹淫巧吗？我觉得不会吧，毕竟帮忙治理国家的依旧是这群人，不管是清朝还是明朝，儒家思想是唯心主义观而不是唯物，在他们眼里这是背经叛道的事，我觉得这根本不可能在整个国家传开，这些书我感觉也没有广泛传播，外国的科学家可以站在前人的肩膀上继续研究，我感觉我们的古代科学家都只能自己一步一个脚印的走。 |
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身死道消啊，能出现个别的人才，但却没办法传承下去，实在可惜。 高斯是狄利克雷的老师，狄利克雷是定积分之父黎曼的老师。莱布尼茨是伯努利的老师，伯努利是欧拉的老师，欧拉是拉格朗日的老师，拉格朗日是柯西的老师。全都是一等一的猛人啊。 |
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