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[明朝]《红楼梦》影射终极大揭秘 (转载)[第6页] |
作者:songzuyin1981 |
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好了,薛宝钗的解读暂且着落于此,对这个‘人见人敬’的宝姐姐,我实在不感冒,我已经迫不及待要说下一个人物: 秦可卿 秦可卿这个人物,红学界本来也没对她有多重视,自从刘心武揭秘红楼梦,以她为突破口,将她解读为康熙废太子胤礽的女儿,演绎出自己的‘秦学’,一时天下哗然。 秦可卿这个人物,也一夜之间重新得到了红迷们的大量关注,其实秦可卿这个角色,并没有那么玄乎,论重要性(对全书情节的推动),还不如贾雨村、甄士隐,何况她早早就死了。 刘心武先生等人对秦可卿的过分解读,甚至将她当做解开全书之谜的钥匙,其实是将她神化了。 众多人对秦可卿感兴趣,其实也不是没来由的,实在是因为她身上的谜团太多,下面我们就揭开秦媳妇的神秘面纱! |
【秦可卿篇】 秦可卿,红楼梦里一个迷一样的女子,出身是迷,去世也是迷,她的风流韵事更是无数红迷讨论不休的谜中谜。 作者将她的故事写得极为矛盾:她出身低贱,可住处极为奢华,死后又极尽哀荣;她是个极妥当的人、被贾母认作贾府重孙媳中第一得意之人,可偏偏以yin乱丧身,让家族丢尽颜面…… 秦可卿排名金陵十二钗正册最后一位,却是正册里第一个死的,死后又成了太虚幻境警幻仙姑的妹妹,与贾宝玉缱倦温柔儿女之事,后来又是薄命司各金钗的引路人…… (1989年北影版红楼梦,何晴扮演秦可卿) |
说实在的,这太不严谨了,也实在禁不起推敲,历史上的江宁织造曹家压根不是太子D,也没有什么废太子的女儿嫁到或寄养在曹家,全是刘先生想当然的猜测,这个猜测很可怕,因为这个猜测一错,那意味着他后面建立在这个猜测之上的所有猜测都大错特错,比如什么元春告密,比如什么月喻太子…… 其实秦可卿并没有红学家所吹捧的那么玄乎,说到底,她只是个最早死去的薄命女子,她的故事到第13回就结束了,在癸酉本里再次出现是接王熙凤回太虚幻境销号。在十二金钗正册里排名最后,又是第一个死的;她算不得什么主角,连女三号、女四号都算不上;她也算不得是线索人物,推动故事情节发展,连甄士隐、贾雨村在这方面的作用都比她大,书中开篇和结尾,都写到了甄士隐贾雨村(真事隐、假语存)。甄士隐写得那首和“好了歌”的那首诗,是解读全书故事的文眼。 为什么历来那么多人喜欢研究秦可卿?可能是因为她身上的谜团,更可能是她身上的“风流韵事”…… 其实,在我看来,秦可卿的故事很简答,用三个关键词可以概括: (1)出身低贱,(2)性情温和,(3)结局淫丧。 读者之所以觉得秦可卿身上有那么多难解之谜,那只是因为作者是为尊者讳、为君主讳、为死者讳,开始是将秦可卿之死的前因后果写得很明白,但身边人(批书人)觉得写得太直露不太好,毕竟人都已经死了,何必再揪那些难堪的事?何况“她”本身也是个口碑不错的君主。于是作者就删掉和改写了关于秦可卿的很多内容,这样就使得秦可卿这个人物充满了矛盾和谜团。 |
【秦可卿篇】 秦可卿影射揭秘 从秦可卿开始,我不再像对宝玉黛玉宝钗三人那样长篇累牍的细细分析了,而直接揭示其背后影射关系,可能会有点突兀,但这是论坛发帖,毕竟不是写论文,楼主也要干活吃饭的,没有太多的时间和精力,何况大部分看官也不喜欢太学究味,我就尽可能长话短说,说得对不对,大家心里自然有谱。 根据我前面提到的三个关键词,我大胆推断: *** 秦可卿 影射的是 明朝泰昌皇帝明光宗【朱常洛】 ! *** 证据一:出身低贱 秦可卿出身低贱,是其养父秦业在养生堂抱养的,秦业(〖甲戌双行夹批:妙名。业者,孽也,盖云情因孽而生也。〗)年近七十,夫人早亡。因当年无儿女,便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。 谁知儿子又死了,只剩女儿,小名唤可儿(〖甲戌双行夹批:……如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。〗)秦可卿出身是苦,但她怎么是因孽情而生?其实不是说她,而是指她影射的对象。 朱常洛也出身低贱。有人不明白,他是皇帝怎么还出身低贱了?不是他家世低贱,而是他母亲是个低贱的宫女,是个服侍李太后的宫女,历史上最苦命的太后王恭妃。当年万历皇帝18岁时临幸王恭妃而生了朱常洛。万历一直不喜欢这个女人也不喜欢这个儿子,迟迟不立他为太子,后来立了他为太子,万历和他的宠妃郑贵妃时时刻刻想着要废了他改立郑贵妃的儿子福王朱常洵。王恭妃几乎是一生悲剧,常年在冷宫,郑贵妃还不忘三头两天去羞辱折磨陷害,连朱常洛几次都差点被陷害。万历偶尔一次临幸,就让一个终身不喜欢的女人生下了一个终身不喜欢的儿子,还迫于朝廷和李太后的压力,不得不封这个儿子为太子,这是名副其实的孽情吧,正如甲戌批语说的那样:“业者,孽也,盖云情因孽而生也。” 而在情榜里,秦可卿的封号正是“孽情”。 秦业当时抱养了两个孩子,一儿一女,结果儿子早夭。 万历虽然不喜欢王恭妃,但至少临幸了她两次以上,因为王恭妃不但给他生了朱常洛,还给他生了一个女儿——云梦公主朱轩嫄,三岁时早夭。 从出身上讲,秦可卿和朱常洛是十分相似的,就像甲戌夹批说的那样,作者这么安排秦可卿的出身,真是煞费苦心,其实作者想要“天下人共来哭此情字”。 |
证据二:秦可卿的帝王身份 1)住处 通过贾宝玉的视觉,我们来看秦可卿住房里的摆设:案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。 你看,都是些什么人用过的东西啊?武则天、赵飞燕、杨玉环、寿昌公主、同昌公主……这些东西都是与以前的皇室有关,岂不暗示了秦可卿的住处是皇家内院?寻常人家怎么会有这些?另外这些东西,都暗含一个“淫”字,这关系到她后来的死因,我们下面再分析。 很多人可能对寿昌公主、同昌公主有点陌生。其实作者写她们也是大有玄机。历史上其实并无寿昌公主其人,含章殿、梅花妆乃寿阳公主(南朝宋武帝之女)的典故。那作者为什么要杜撰一个寿昌公主?其实作者就是想用“寿昌”二字,寿昌是暗含 ‘既寿永昌’ 的意思。别忘了从秦朝留下来的那个传国玉玺,上面就篆有‘受命于天、既寿永昌’!秦可卿又姓秦,篆写“既寿永昌”玉玺又自秦朝开始传世,暗示了秦可卿的天子身份。 后面又写同昌“珠帐”者,朱章也,伏十三回“后化诸魂”——化为“朱魂”解,这暗示了她是 朱家天子,即明朝的皇帝。 朱常洛虽然当了一个月皇帝,但也是有年号的,年号是“泰昌”。你看,又有个“昌”。寿昌公主、同昌公主、既寿永昌的玉玺、泰昌的年号…… 秘密尽在这个“昌”字。 后面还有“天香楼”的秘闻故事,天香楼,天香,国色天香,也只有皇帝可以享用。 2)姓氏 秦可卿姓秦,大有讲究,前面我们说了“贾秦尤许”,想到百家姓的“朱秦尤许”,暗指贾家乃朱家。 此外秦可卿以及她的弟弟秦钟、养父秦业,为什么偏偏安排他们姓秦? 在第七回秦钟出场时,甲戌本有段重要批语:“〖甲戌双行夹批:设云“情钟”。古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。〗” 来时本姓秦,在第七回的回首,有首回目诗,题曰:‘十二花容色最新,不知谁是惜花人? 相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。’ 秦钟本来就姓秦,没啥稀奇啊,那秦钟,乃秦种也。 那这个“玉”又是什么?自然是那块传国玉玺,原来是指这个‘玉’本姓秦。没错啊,传国玉玺流传两千年,就是从秦始皇秦朝时候开始的啊。所以秦可卿、秦钟,不只是姓秦这么简单,而是指他们乃秦朝正宗嫡传,他们拥有的‘玉’乃从秦朝时一路传下来的真‘玉玺’。 一个‘秦’字,同样暗藏秦可卿的帝王身份。 有人说,“未嫁先名玉,来时本姓秦。” 秦可卿或者秦钟,本来叫 秦玉 么? 这个我不得而知,但根据这句诗,我想到了另一个角色:妙玉。 并大胆推测,妙玉乃姓秦 —— 家住江南本姓秦,妙玉来自江南。 原来在古代有个大美女,叫罗敷,大家都知道吧,高中语文课本里有,那篇《陌上桑》就是写罗敷的,周围的人见了她,都是“耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”。 而大美女罗敷,就是姓秦,更绝的是,罗敷的小名叫 妙玉!所以秦罗敷,就是秦妙玉。妙玉来自江南,在贾府她只跟秦显家的有关系,也与邢蚰烟早年在江南认识。“未嫁先名玉,来时本姓秦。”倒不像说秦可卿,更像是说妙玉。 |
3)丧礼 秦可卿的丧礼极其奢华,完全是越制的,这在封建社会可是大罪。就算是贾母去世,也不应该有这样超规格的丧礼,何况她的身份只是贾府宁国府一个重孙辈的媳妇,不说四大家族的亲戚们来了,也不说冯子英卫若兰陈也俊这些王孙公子也来了,与贾府并列为八公的另外“六公”派人来了,更不可思议的是连北静王这样的王爷郡王也亲自来了…… 在主子当中,秦可卿辈分最低,死因又是那样难堪,贾府为何这样隆重地甚至违法规制地为她举行丧礼? 如果联想到“她”的帝王身份,就不奇怪了。 秦可卿的丧礼显然是帝王级的,丧礼上多次暗示她的帝王身份。 A. 去世时间。 至天明,吉时已到,一般六十四名青衣请灵,前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝〖庚辰眉批:“兆年不易之朝,永治太平之国”,奇甚妙甚!〗诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩。 先看“奉天洪建兆年不易之朝”,短短十个字,信息量却很大。 指出了秦可卿去世时的时代年份。 奉天,乃指朱元璋在南京建国的奉天殿,也是从朱元璋开始,皇帝就自诩为“奉天承运”,圣旨开头就有“奉天承运皇帝,诏曰”。如果你在电视剧里看到明朝以前也出现‘奉天承运皇帝诏曰’,那说明穿越了,这八个字的说法,只限于明清两朝,开始于朱元璋时代。 洪建,洪武皇帝朱元璋所建,指大明洪武开国。 兆年不易之朝,意思是祖宗江山历经万年兆年不变(可以参看刘伯温的《烧饼歌》,里面常出现‘兆年’‘亿兆’这样的词),岂不就是万历?万历——乃历经万世之意。 朱元璋是希望自己的子孙历经万世,刘伯温当年也算到了会有‘万历’,但造化弄人,朱元璋怎么也没想到自己子孙会有个年号叫‘万历’的。这有点类似于秦始皇晚年迷信谶语,听说什么‘亡秦者,胡也’,以后灭亡秦朝的是北方匈奴胡人,于是修长城,派大将蒙恬、儿子扶苏去对付匈奴,但万万没想到,真正亲手埋葬秦王朝的,竟然是自己的儿子秦二世胡亥,所谓‘亡秦者,胡也’,此‘胡’不是指胡人,乃指胡亥! 明神宗朱翊钧千不该万不该,将自己的年号叫‘万历’,刘伯温算到大明历经万世,你偏偏叫‘万历’,岂不说明到你这一代,大明就算完了! 果然,万历皇帝死了一个月,儿子朱常洛就死了,老百姓还在用万历的年号呢。所以秦可卿(朱常洛)丧礼上出现万历的年号,一点也不稀奇。 这十个字,点出了当时的时间,正是“奉天洪武皇帝所建大明朝之万历年间”,这更加说明了 秦可卿影射的就是万历皇帝死后一个月就跟着去世的泰昌皇帝朱常洛。 另外贾蓉封龙禁尉,秦可卿是诰命夫人,四品。你怎么知道四品?上面写了“秦氏恭人”。明史有记录,四品夫人为恭人。 而朱常洛的母亲王淑蓉 (贾蓉之蓉),虽然儿子是堂堂太子,但被万历心不甘情不愿地封了级别很低的“恭妃”。秦可卿是恭人,朱常洛母亲是恭妃。 B. 去世时间 那秦可卿具体去世的日子是哪一天? 目前考证不出来,但可以大体知道月份,是在九月份,因为与她对应的林如海是死于九月初三。在办理秦可卿丧礼时,林黛玉已经在贾琏的陪同下去扬州奔丧了。 而朱常洛也是死于九月。 |
(秦可卿的丧礼) C. 丧葬用的棺材。 秦可卿用的棺材,竟然是一个坏了事的亲王的。 薛蟠:……我们木店里有一副板,叫做什么樯木出在潢海铁网山上,〖己卯夹、甲戌侧:所谓迷津易堕,尘网难逃也。〗作了棺材,万年不坏。这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾拿去。 朱常洛的葬礼也发生了类似这样奇怪的事。因为他死的突然,等级一个月去世了,压根没给他准备陵寝,怎么办呢?正巧,也有个“坏了事的亲王”刚好留下了一座陵墓,帝王级的,因为这个亲王原本就是皇帝 啊 —— 他就是景泰皇帝朱祁钰。 话说当年明英宗在土木堡被围惨败,蒙古人原本想以明英宗来勒索大明朝,不过大明朝不吃这一套,很快拥立了朱祁钰为皇帝。蒙古人一看没辙,只好把明英宗放了。明英宗被放回来原本被朱祁钰软禁的,结果一次朱祁钰病了,明英宗这条咸鱼却翻身了,发动夺门之变,废景泰帝为郕王,软禁于西苑。朱祁钰可真“坏了事”,一个皇帝又变了 亲王 ,万岁爷一夜之间成了老千岁。而他原本修建的 庆陵,当然没资格用啦,因为是“坏了事的亲王”,压根没资格葬入明十三陵。结果这个庆陵,就给了“一月天子”朱常洛用了。 秦可卿用坏了事的义忠亲王老千岁的棺材,和朱常洛用坏了事的郕王 的陵寝,倒有异曲同工之妙。 至于周汝昌、刘心武说“潢海铁网山”是指满清关外的赵本山的老家辽宁铁岭,也真让人醉了。潢海,是指潢池,出自潢池弄兵的典故,指造反的意思。 铁网山乃铁围山,出自佛教用语。潢海铁网山的本意,批语说的很清楚,是“所谓迷津易堕,尘网难逃也”,但后面还有冯子英在铁网山打围之事,潢海铁网山其实暗指明朝在北方面临的刀兵战事。事实上也是朱常洛一死,农民造反风起云涌、关外女金时常入侵,大明朝从此就不得安宁了。 假如朱常洛没有那么早就死,女金满清也轻易打不进来,也未必有后来的魏忠贤阉党和东林党人的内耗,大明朝未必那么早会垮。 当然一切只是假设,但在作者看来,在明朝遗老看来,不都有暗含责怪朱常洛的意思嘛——你好不容易当上皇帝,谁知道短短一个月,沉迷女色,就把自己弄得精尽人亡(直接原因是吃了红丸,就是著名的‘红丸案’),将大明江山撒手不顾,将内外交困的局面留给自己两个未成年的儿子天启和崇祯,是严重的不负责任啊,难怪作者会直言不讳地写秦可卿‘淫丧天香楼’,难怪作者会直言‘造衅开端实在宁’,一切灾难的源头就在宁国府啊。只是后来的批书人觉得写得太露骨了,何况人已经死了,何况他还是个帝王,何况他还是个不错的帝王,才劝润色者删去了‘淫丧天香楼’一节,结果给后人留下了无数谜团。 |
证据三:淫丧 有年轻的朋友说,秦可卿不是病死的吗,怎么是淫丧了? 嗯,朱常洛官方记载也是病死的,而不是说他纵欲死的(当然主要是红丸案)。 其实作者原本是写了秦可卿怎么突然生病的,但后来删改掉了。这就是红学上很有名的靖本疑案。 靖本关于秦可卿的故事,与通行本相比多出了很多异文,无奈造化弄人,等红学家真正重视这个本子时,派人去藏家找,结果已经被藏家的媳妇当废纸卖了,幸好当时毛国瑶先生借阅时将靖本里的批语抄下来了。而靖本的批语竟然与癸酉本不谋而合。可以想见,靖本很可能是和癸酉本一样的本子。俞平伯、潘重规等红学家非常重视靖本,87版红楼梦就是根据靖本批语,大胆改写80回以后的内容,结果不少情节反倒契合了癸酉本后28回。很多红学家一直怀疑鄙视癸酉本,却又把靖本视为珍宝,实在让人哭笑不得,因为靖本批语揭示的内容,正是癸酉本后28回的故事。本人曾“妄言”:如果说癸酉本是假的,那靖本就是假的;信奉靖本,却怀疑最符合靖本批语的癸酉本,是可笑的。 关于秦可卿的故事,靖本的批语特别多,重点列举下面这个: 〖靖:此回可卿梦阿凤,作者大有深意,惜已为末世,奈何奈何!贾珍虽奢淫,岂能逆父哉?特因敬老不管,然后恣意,足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。一步行来错,回头已百年。请观風月鉴,多少泣黄泉。〗 (第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》 回首) 这段批语太重要了,说了好几个人好件事。 A. 可卿托梦王熙凤 ——后面谈王熙凤时再谈 B. 已为末世 —— 红楼梦里“末世”字眼很多,写王熙凤、探春,其判词里都有末世,这当然是指大明朝的末世。 而朱常洛的死,正是明朝的大转折点,他一死,正式宣告明朝进入末世、乱世,他死后24年,大明朝便亡了。 C. 贾珍奢淫,是因为父亲贾敬不管,任他恣意妄为——贾敬后面再谈 D. 秦可卿淫丧天香楼,是史笔,其实影射史事 E. 删去“遗簪”“更衣”诸文,删去天香楼一节 F. 一步行来错,回头已百年 —— 一直以来认为批书人写这话时,离作者写书已经有一百年了,其实是指 朱常洛死到批书人这个时候,已经一百年了。朱常洛死于1620年,一百年后,便是康熙末期了。 朱常洛是绝对的淫丧。他当上皇帝后,他的后母郑贵妃立马给他送了八个美女,本来白天政事繁忙,晚上还连御数女,身体一下子被掏空了。后来就发生了著名的红丸案。朱常洛先服用了崔太监的通利药,害得他一天更衣(上厕所)几十次,接着又吃了红丸,所谓红丸是有宫女的经血加上很多春药的成分制成,结果很快暴毙。 |
证据四:极妥当的秦可卿 VS 好皇帝朱常洛 前面我并没有列出 秦可卿“淫丧”的直接证据,因为通行本没有,但传说中的靖本有,无奈靖本早已湮没不见,只有毛国瑶先生见过。所幸他对比戚本,发现靖本的批语也大不一样,有一百五十多条。其中很多是 畸笏叟写的,并非后来的脂砚斋。其实靖本也没有80回以后的内容,但最可贵的是,靖本的批语,大都揭露了80后以后的故事情节,或者告诉了隐藏删改的内容,如 秦可卿的故事便是。就是通过靖本的批语,我们才知道,秦可卿的故事删掉了“更衣、遗簪、淫丧天香楼”等重要文字情节。另外秦可卿的判词“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,曲子“擅風情,秉月貌,便是败家的根本”,再加上焦大那段著名的骂语:“扒灰的扒灰、养小叔子的养小叔子”,我们便知道秦可卿死于一个“淫”字,贾府消亡也罪在宁(国府)。 那为什么作者会删掉秦可卿淫丧的文字证据呢? 畸笏叟批语的解释是念在秦可卿临死时魂托王熙凤贾家后事两件,令人悲切感服,所以让作者应该原谅她的“淫丧”,不要再写出来了。 “其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。一步行来错,回头已百年。请观風月鉴,多少泣黄泉。”(靖批) 也就是秦可卿的这些文字情节,是作者和批书人主动删除的,并非迫于清朝的文字狱。我们联想到 秦可卿影射的乃是“淫丧”的明光宗朱常洛,也就不难理解,作者为什么要删除了。朱常洛虽然“淫丧”,看似是个荒淫的皇帝,但他在历史上的评价、在明朝官民的心中,绝对是个好皇帝。 朱常洛,万历朱翊钧之子。万历三十年不上朝,一味宠幸郑贵妃和她的儿子福王朱常洵,这三人几乎将大明朝搜刮一空,弄得民不聊生、怨声载道。朱常洛终于等到这个混账老爹挂了而登基,一登基就废掉了万历时的很多恶政,进行了一系列革除弊政的改革措施,罢除了万历朝的矿税,拨乱反正,重振纲纪。 正当然举国上下看到了大明朝振兴的希望时,国妖郑贵妃给他送来八个绝代佳丽(真是‘绝代’啊),他一天操劳朝政,每日回宫后还沉于酒色,纵欲淫乐,结果一个月,就身体垮了。加之著名的红丸案,便很快驾崩。 秦可卿,在贾母心中是个“极妥当的人,温柔和顺,是贾府重孙媳第一得意之人”,宁国府那边几乎都是混账,唯独秦可卿最让人敬服。 贾敬一味好道,不管家事,只想着拿钱去修道观、做法事、布施,这是不是很像明朝那个嘉靖皇帝啊? 嘉靖后半生几乎整天神神道道的,跟一帮道士在一起炼丹修道,不理政事,国库虚空,可他还要修道观。贾敬,嘉靖也。 贾珍因为他父亲贾敬不管他,他也是淫奢无度,是不是很有嘉靖的孙子万历皇帝影子? 当然后面的结局就不像了。宁国府一帮子孙骄奢淫逸,突然出了秦可卿这样的人物,就像大明朝中后期,帝国眼看就要被嘉靖、万历这样荒淫皇帝压垮的时候,出身低贱、苦命的朱常洛终于上台了,怎能不让官民欢欣鼓舞?明朝中后期,就出了两个“好皇帝”——嘉靖的儿子隆庆帝朱载垕[hòu],万历的儿子朱常洛,可是这两人都短命。 朱常洛这样一个好皇帝,却偏偏登基一个月就“淫丧”,真让人又哭又恨。 秦可卿何尝不是如此?她在贾府的评价那么高,可偏偏又闹出那么不堪的事,正让人又爱又恨。 正是因为朱常洛早早“淫丧”,导致大明朝交给了他16岁的儿子手上——世上有名的木匠皇帝朱由检,从此大明朝进入“末世”。假如朱常洛不早死,大明朝还会不会那么惨呢? 想到这,作者怎能不恨?于是借秦可卿,将朱常洛的荒唐事都写出来了。但批书人畸笏叟等一看,觉得作者发力过猛了,不管怎么说,他毕竟是帝王、他毕竟也算个好皇帝、毕竟他也做出了不少利国利民的举措 (如同秦可卿魂托贾府后事)、毕竟人也死了,于尊者讳、君主讳、死者讳,我们都不应该把他写得那么不堪。何况已经过去快一百年了,他也只是“一步行来错”,再说也有郑贵妃那个国妖暗里作祟,他的淫丧,也不能完全怪他,只能说这是 大明朝的命,让人徒呼奈何。正是: 一步行来错,回头已百年。请观風月鉴,多少泣黄泉 |
【番外】神秘的大人物:老太妃 (明朝后宫妃子仕女图,图片与下面文字无关) 说到秦可卿(朱常洛)我不免想到了红楼梦里一个宫里的神秘的大人物:老太妃。 这个老太妃在文中出现两回: 且说元宵已过,只因当今以孝治天下,目下宫中有一位太妃欠安,故各嫔妃皆为之减膳谢妆,不独不能省亲,亦且将宴乐俱免。故荣府今岁元宵亦无灯谜之集。 (第55回) 谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后,方请灵入先陵,地名曰孝慈縣。这陵离都来往得十来日之功,如今请灵至此,还要停放数日,方入地宫,故得一月光景。 (第58回) 另外还有几处隐写的,一是因为贾赦死了,贾珍要回去奔丧,但这时他和贾蓉又在服国丧,于是请旨回去——“其子珍,其孙蓉,现因国丧随驾在此,故乞假归殓”(第63回) 第二就是写贾琏在国丧家孝期间,停妻再娶 —— 王熙凤让来旺指使张华状告贾琏“国孝家孝之中,背旨瞒亲,仗财依势,强逼退亲,停妻再娶”(第68回) 这些地方都没有写到有皇帝驾崩,只有一个老太妃薨了,为什么说是国丧国孝呢? 老太妃去世,朝廷上下竟然服国孝,确实很奇怪。 太妃,是指皇帝的嫔妃或者王爷的遗孀妃。 这是宫里的老太妃,应该是前任皇帝的一个妃子,所以叫太妃。前任皇帝的一个妃子死了,竟然要举行国丧、服国孝,太奇怪了。她又不是皇太后! 这就关系到这个老太妃的真实身份了。 |
老太妃:一个苦命而又伟大的女人 显然这个老太妃,虽然是个前任皇帝的妃子,不是太后,但不是太后胜似太后,死后得到了太后一般的哀荣。明朝后期有没有这样一个人呢? 有的,而且起码有三个人能对上号。 第一个是 明光宗朱常洛的母亲 王恭妃; 第二个是 明熹宗朱由校的母亲 王才人; 第三个是 明思宗朱由检的母亲 淑女刘氏。 前两个都姓王,记住,“王”姓在红楼梦里很重要,后面解读其他人物是还要谈到“王”姓。 这三个苦命的女人,生前地位都很低,说是妃子,都是抬举了,她们都是宫女、选侍出身,但死后等他们儿子登基,都追封为太后(谥号很长,一般是选取前面两个字)。 王恭妃:孝靖皇太后; 王才人:孝和皇太后; 淑女刘氏:孝纯皇太后 先看光宗朱常洛的母亲 王恭妃。她是一个苦命的女人,但也是一个伟大的母亲。她当年做李太后的宫女时,被年轻的万历临幸了,结果生了朱常洛,却没想到这是她一生苦难的真正开始。万历从来就没喜欢过她,也不喜欢她的儿子。朝中大臣纷纷上本要求册封朱常洛为太子,万历就是不干,因为这事竟然闹了二三十年,这就是明朝有名的“国本案”。直到李太后过问:你为什么还被册封太子? 万历竟然说他出生太低贱、母亲是个宫女。李太后火了,说我当年不也是个宫女吗? 她为了你生了儿子,你封她为妃,不就地位不低贱了吗? 就这样万历才心不甘情不愿地封朱常洛为太子,他母亲也顺道被封为恭妃。但做了太子,朱常洛和他母亲王恭妃日子依然不好过,万历和郑贵妃从来没想过要放过他们母子。尤其是王恭妃,遭到百般摧残,凄惨一生;始终受到丈夫冷落、宠妃迫害、奴才欺凌,长期被幽禁。临死时,朱常洛来看她,她都不敢说心里话,因为窗外有郑贵妃派来监听的耳目,母子俩只有抱头痛哭。 那她会不会是红楼梦里的“老太妃”? 很有可能。 因为她生前就被封为恭妃,因此是属于前任皇帝的妃子,符合“太妃”的定义。她死后万历只是将她草草葬于东井,朱常洛登基后,第一件事就追封她为孝靖太后。还没来得及厚葬她,结果自己就死了。那时候连万历皇帝还没下葬呢。熹宗朱由校登基,安葬爷爷万历,又安葬父亲朱常洛。并且将自己的奶奶孝靖太后从东井迁出,与爷爷万历,一起葬入定陵,神主奉祀于奉慈殿。这“奉慈殿”,地位仅次于 奉先殿的,一般祭祀太后。奉慈殿,会不会让你想到红楼梦老太妃那个“孝慈县”? 另外一个月之后,大明朝死了两个皇帝,还有个王恭妃要迁葬,那当然是国丧,官员们要服国孝。 所以认为老太妃是指王恭妃,也是说得通的,唯一的问题是为老太妃服丧的事是发生在58回,而秦可卿(影射朱常洛)丧礼是在第13回,历史上万历、王恭妃、朱常洛的丧礼,几乎都同时期办的。 |
林如海 VS 朱常洛 前面说了,秦可卿影射的是明光宗朱常洛,林黛玉影射的是崇祯帝朱由检。这么说起来,那林黛玉的父亲 林如海,岂不也是指光宗 朱常洛? 没错,林如海 确实有 朱常洛的影子。 1)先看姓名。 前面说了,林 代表木;朱,乃赤心木。明亡后也有朱家子孙改姓林的。 林,就是朱。 名字如海 和 常洛,也有一些关联,都是属水嘛。 2)死亡时间。 秦可卿的死和林如海的死几乎同时,都是九月,朱常洛也是死于九月。贾府为秦可卿大办丧事的时候,贾琏陪同林黛玉回扬州奔丧。 3)林黛玉影射崇祯,那她的父亲林如海自然有崇祯父亲的影子。同样林黛玉的母亲贾敏,也有崇祯母亲刘氏的影子。 有人或许奇怪,为什么有两个角色同时影射同一个人物? 这在红楼梦很正常,后来这样的情况还不少。 其实虽然是两个角色同一影射对象,但往往一个是明写,一个是暗写;一个是贾府以外的,一个是贾府里面的。 比如林如海是书中明写,死于九月初三,秦可卿则是暗写。 林如海是贾府外面的人,秦可卿是贾府里的人。 后面我们说小红 影射袁崇焕时,就会说到,也有一个贾府外面的角色,也是影射袁崇焕。 这种双重影射,或者说用一个小角色为一个主角传影的写法,是红楼梦在文学艺术上的独到之处,就是戚序本戚蓼生所说的“绛树两歌”,“如春秋之有微词、史家之多曲笔”。现 特将戚蓼生的序一部分摘录如下: “吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技也,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书。嘻!异矣。夫敷华掞藻、立意遣词无一落前人窠臼,此固有目共赏,姑不具论;第观其蕴于心而抒于手也,注彼而写此,目送而手挥,似谲而正,似则而淫,如春秋之有微词、史家之多曲笔。” 戚蓼生对红楼梦的写作艺术解读得太好了,红学家说的“一喉二歌”其实都是出自戚蓼生的这段序文,戚蓼生早已指出,《石头记》是用春秋笔法写成的史诗小说,“红楼梦得当历史看”,无需赘言,只能由衷感服。 |
木头人王夫人影射谁? 明末三位皇帝(不算南明的),就是朱常洛、朱由校、朱由检父子兄弟三人。前面已经揭秘了: 秦可卿 影射的是朱常洛,林黛玉 影射的是朱由检。 那朱由校对应红楼梦里的谁? 其实大家都知道了,对应的是贾府里的王夫人。 我也不绕弯子打马虎眼了,直接“上菜”: 【 木头人王夫人,影射的是木匠皇帝朱由校 】 1)王夫人姓王,熹宗朱由校的母亲也姓王,我们前面说了,也是个苦命的女人——王才人。 有客官冷笑:这也能算证据? 好吧,这算是开胃小菜,当不得正餐。但话说回来,红楼梦里的姓名可不是随意取的,林黛玉为什么姓林,贾宝玉为什么姓贾,薛宝钗姓薛,都是大有讲究的,王夫人姓王,也不是随意说的。 2)按理说贾府应该是王夫人当家,可她偏偏交给自己的内侄女王熙凤来打理,自己落得诸事不管。 熹宗朱由校何尝不是如此,少年登基,却不问政事,任由内臣魏忠贤管理朝政。(其实天启帝朱由校在位七年,前面三四年,是杨链等东林党人掌权,后三年才是魏忠贤阉党专政) 3)王夫人可谓是红楼梦的“木头人”,对家事不闻不问,每天神色木然,除了对宝贝儿子贾宝玉上心,其他什么事都不入她的法眼。 朱由校是历史上有名的“木头皇帝”——准确地说喜欢玩木头的皇帝,中国史上最有名的两个木匠,一个是鲁班,第二个就应该算是朱由校了。关于他木匠活的高超,明史野史都有精彩记载,我也不在这废话了。 4)王夫人虽是“木头人”,但一旦发作起来也蛮吓人的,平时两次发飙,就要了身边丫鬟金钏、宝玉最喜欢的丫鬟晴雯的命,尤其是晴雯,王夫人听信谗言,害得晴雯冤死。 熹宗朱由校也干过这种冤杀功臣良将的混账事,最有名的是冤杀熊延弼,同样也是死于朝廷文官的那张嘴。熊经略甚至比后来的袁崇焕还要冤,对明朝的负面影响还要大。 |
5)癸酉本里的证据: 癸酉本里就写得非常明显了。 一是王夫人夜里在园子里遇促狭鬼而落水,(疑似金钏鬼魂来复仇),结果一病不起,偏偏又有江湖郎中来献药,吃了药死得更快了,郎中畏罪而逃。 二是临终时王夫人将贾宝玉托付给林黛玉,宝玉是象征传国玉玺,将宝玉交给黛玉,是等于传位给黛玉。 这两件事与熹宗朱由校之死以及召见信王朱由检的事 完全吻合。熹宗的死和传位给信王,史书都是明文记载的,事情大体如下: 公元1627年八月,天启帝在客氏、魏忠贤的陪同下到宫中西苑乘船游玩时,在桥北浅水处大船上饮酒。 然后,又与王体干、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾,却被一阵狂风刮翻了小船,不小心跌入水中,差点被淹死。虽被人救起,经过这次惊吓,却落下了病根,多方医治无效,身体每况愈下。 后来,尚书霍维华进献一种“仙药”,名叫灵露饮,说服后能立竿见影,健身长寿。天启帝依言饮用,果然清甜可口,便日日服用。饮用几个月后,竟得了臌胀病,逐渐浑身水肿,卧床不起。 到了天启七年夏,天启帝的病更重了。八月十一日,他预感到自己来日不多,便召弟弟朱由检入卧 房,说:“来,吾弟当为尧舜。”命他继位 我们再看癸酉本如何记载王夫人之死和托付后事的,故事都集中在癸酉本第83回《史太君临终念子孙 王夫人膏肓托儿女》: 【王夫人之死】: 一日,王夫人带着两个小丫头到他那里探看了一会子,转身又往怡红院来看看宝玉读书是否用功,刚走至湖边,忽然从那湖里影影绰绰现出三个披头散发的小鬼,里头还有一个看着眼熟,竟是金钏的摸样,王夫人甚为惊恐,只听那小鬼冷笑道:“太太好狠毒,逼的奴才走投无路,今儿就是来报仇来了。”说着同那两个都向王夫人扑来,那两个小丫头吓的藏在树后,王夫人也大叫着要逃,被那三个小鬼生拉硬拽往湖里推,只听扑通一声,王夫人失足坠入湖里,那几个小鬼又不见了。 两个小丫头一边哭喊着叫人,一边折树枝救人,刚好有几个小厮经过,跳身入湖,把王夫人救了上来。谁知近日园中阴气甚重,贾家主仆竟病倒了大半,皆是瘴疫鬼气所致,幸好都服了药渐渐好转,只是王夫人一病不起,日间夜里发烧身热,谵语绵绵。 ………………………… 王夫人躺了两三天,省了人事,也不叫嚷了,只是身上依旧发热。贾政在外头请来一个名医,开了方子给王夫人抓药疗治。王夫人不但没有好转,反加重了,那名医也骗了錢卷铺盖跑了,不久王夫人便命绝气休了。 【王夫人托儿女】: 贾府深知全是名医所误,百般寻他不着,恨的叫骂不止,然又有何益?王夫人膏肓之际含泪拉着宝玉的手不肯放松,道:“我的儿,为娘此去没有其他可挂虑的,只是牵念着我儿未能功成名就,又怕日后荒废了学业,再没人管你,可叫我怎么放心。又怕那促狭鬼嫉恨你,得空便拧一下,掐一下,也没有人护着你了,为娘怎不心痛?”宝玉早哭成了泪人儿。(癸酉本83回) 其实在前面一回,王夫人已经将贾宝玉托付给林黛玉,癸酉本这么写的: 话说王夫人因想着黛玉总不肯劝宝玉学好,要劝劝他,因带了小丫头往潇湘馆来。黛玉刚睡了中觉,正歪在炕上发闷。忽见王夫人来了,慌忙翻身下炕,亲自去迎,因命紫鹃去倒上好的茶来。 王夫人道:“我不渴,不用劳烦了。紫鹃雪雁上去园子里逛逛去罢,我有话同你们姑娘说。”紫鹃、雪雁知机走开了。黛玉毕恭毕敬坐着听王夫人训示。王夫人道:“我记得以前李嬷嬷劝宝玉别吃冷酒,都是你劝的不要理那老货。也从未见过你劝宝玉读书,只是陪他一起顽笑。李嬷嬷也是好意,你不该助着宝玉乱来。还是宝姑娘懂事,可我思量多时,宝姑娘虽好,可他家里有个哥哥不成器,宝玉常和这样人待久了,不坏也学坏了,还是躲着好。再者,宝玉喜的是你,那一年为了紫鹃一句顽话他就急的痴呆了,若牵制着宝玉不理你,恐会出事,故来劝劝姑娘日后也劝着宝玉点,别纵着他才好。”黛玉听了,似有一股热流灌入胸腑一般,不觉痴了。 王夫人又道:“姑娘也知道宝玉是我的命根子,他若不好了,我也没什么意思了。若宝玉一生事业付之东流,岂不全完了?我把宝玉交给你了,从此你可不能再陪着他顽闹了。”黛玉点头称是,不敢多言。王夫人又问问他的病可好些,要什么药跟他说。黛玉笑说好些了,若需用时必会去讨。王夫人又说了几句话就走了,黛玉送至门外,被王夫人劝说止步,转身回来,坐在炕上只是不语,想起王夫人一篇话,心里倍感暖意,面上也有了笑意,顿觉身子清爽不少。 (癸酉本第82回《王熙凤病求千翼方 林黛玉闷作十独吟》) |
好了,我们分别找到了三位皇帝的影射关系,秦可卿是明光宗朱常洛,王夫人是明熹宗朱由校,黛玉是明思宗朱由检。 秦可卿是宁国府,王夫人林黛玉是荣国府。宁国公原比荣国公年长,宁国府也原本是比荣国府更有权势,只不过到了贾敬这一代,不问世事,一味好道,显然是影射荒淫皇帝嘉靖!贾珍贾蓉父子更加荒唐,好在出了秦可卿这么个得意人物,结果还是早死!这跟明朝在经历了嘉靖万历爷孙俩一百年的荒唐后,明光宗好不容易熬到上台,大明总算看到希望了,结果一个月就驾崩了!所以宁国府是影射明朝荒淫皇帝的一面,荣国府则是明朝进入【末世】后的两位皇帝政权。至于京城和金陵,显然是指明朝的两京,同时京城是指崇祯及其以前的明朝,南京则指明亡后的南明! |
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