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[明朝]《红楼梦》影射终极大揭秘 (转载)[第7页]

作者:songzuyin1981
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其实关于秦可卿的死,原本有更惊心动魄的情节——贾珍贾蓉尤氏还有荣国府的长子贾赦秘密讨论决定,为了家族的清誉,逼秦可卿上吊自杀! 请回想贾宝玉在太虚幻境看到的秦可卿的画和判词,画上画着一个美人悬梁自尽! 有人觉得奇怪,向来如隐身人一般的贾赦,怎么突然参与秦可卿的事?这跟贾赦影射的对象有关。 后面单独说贾赦。 而秦可卿被逼死,是整个家族难以承受之痛,这事显然有明末红丸案的影子,朱常洛就是吃了郑贵妃派人进献的红丸而死的。郑贵妃早在朱常洛做太子时,就恨不得弄死他,好让自己的宝贝儿子福王登位。福王的故事后面还有。而尤氏,就有郑贵妃的影子。
  也许你说,朱常洛和朱由校朱由检是父子关系,但秦可卿可是备份比黛玉还低一辈啊,这不乱了吗? 这个问题我在前面解释过,不能完全一一对应的,否则就是原型写作了,而不是影射、隐喻。
 
关于秦可卿,很多人更关心焦大那句话:爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。 爬灰,没什么好争议的,是指贾珍和秦可卿。 但你或许会说,秦可卿影射的对象朱常洛没有爬灰之事啊,他没有,他儿子木匠皇帝朱由校有! 怎么个有法,朱由校先生由于缺乏母爱,结果自己十六岁了,还将自己的奶妈养在宫里。野史也说他们有一腿,奶妈和养子,跟公公和媳妇差不多,也都算得上是爬灰。那为什么把王夫人(朱由校)的安插在秦可卿(朱常洛)身上呢?前面我们也说了,明朝荒唐荒淫的一面,都基本放在了宁国府! 也许你又说,荣国府的贾琏王熙凤贾赦不也很荒淫嘛。是的,其实书中原本安排王熙凤是东府宁国府的,后来才说她是荣国府。而贾赦影射的对象也是宁国府这边的!
  有人说,养小叔子是指王熙凤和贾蓉,所以王熙凤那么火大。但贾蓉还是比王熙凤低一辈,是她侄子,不是小叔子。 那是不是指王熙凤和贾宝玉?你看焦大骂那句话时,贾宝玉正好在王熙凤的车上,还问凤姐,爬灰是什么意思! 那时候贾宝玉还小,何况王熙凤不可能对他下手,但确实会给外人以这样的口实和联想。事实上王熙凤万万不敢打贾宝玉的主意,就像王熙凤影射的对象万万不敢打玉玺皇权的主意一样!
  那养小叔子到底是指谁? 是指秦可卿和贾蔷!书中隐晦地写到贾珍不准贾蔷再来了!(我手机打字不方便,下回我找出书上这段文本)。贾蔷是秦可卿的小叔子,焦大是宁国府的奴才,依然是骂宁国府的,作者也把贾府的荒唐荒淫都放在了宁国府,所以才有秦可卿判词那句‘罪衅开端实在宁’,都在宁国府,就如明朝的衰落,其实在经历了嘉靖万历的百年荒唐和朱常洛早死,就注定了,留给朱由校朱由检兄弟的,只是无可奈何天了。史学家也说过,大明之亡,亡于万历!
  也有人根据秦可卿画上美人悬梁自尽,而认为秦可卿是影射崇祯在煤山上吊。如果孤立来看没有问题,但癸酉本明白告诉我们林黛玉是上吊的,她的画上也是两根枯木挂着一条玉带。为什么作者非得写秦可卿上吊呢? 癸酉本也为我们解开了谜团。后面说到王熙凤死后魂魄归来,发现贾府家破人亡,于是要寻找原凶,结果找到告密者鸳鸯,在逼死鸳鸯时,王熙凤就说教你一个死去的法子,于是鸳鸯就看到秦可卿上吊自杀的情景,于是也跟着自尽了。我们说了,秦可卿死后成了太虚幻境的神仙,是所有人到太虚幻境销号的引路人,她的死标志贾府进入末世,她的死法带走示范作用,后面贾府的人自杀都是这个法子,比如王熙凤在狱中上吊,林黛玉在槐树下上吊,鸳鸯上吊,……
下面我们说另一个人物,是贾宝玉心中最喜欢的丫鬟——晴雯。是丫鬟当中有画有判词的两个人之一,另一个是袭人。晴雯又是影射谁?请听敝人独家揭秘。
 
  【晴雯篇】一个薄命的美人,一个屈死的英雄
  在王夫人篇时,我们说到了晴雯。原本是先打算说完 情榜正册里的人物,再来说说副册,然后才轮到又副册的晴雯。但请原谅敝人的自私,因为敝楼主太喜欢晴雯了,我迫不及待地要说她了。事实上晴雯也是作者和宝玉最喜欢的丫鬟。贾宝玉在太虚幻境进入薄命司,翻看的第一个册子便是又副册,上面第一个便是晴雯。
  晴雯这个人,喜欢的,非常喜欢,比如敝楼主;不喜欢的,也能找出她的一大堆毛病。晴雯和黛玉一样,优点、缺点同样的分明,这样的性格,注定了她们那样的命运,这是最令人唏嘘的。有人说你为什么不喜欢宝钗和袭人,偏偏喜欢黛玉和晴雯? 原因很简单,宝钗的“无情”和袭人的“暗地袭击”,是主动的,是有预谋的,是别有用心的,有这种在身边,太可怕;而黛玉、晴雯的毛病,则是性格使然,她们就是那样的性子,何况她们也为自己的性格付出了最沉重的代价。
  写晴雯,一直写写停停,迟迟不能成文。一则是文笔疏陋,真正写下来的不及心中所想的十分之一;二则是越研读深入,就越发唏嘘感叹,不忍落笔。而在深夜之中,寂然凝虑,思绪翩跹,整个身心仿佛穿越到了三百多年前那个风雨飘摇大明朝。在那里,我仿佛看见了风流灵巧的晴雯就在眼前,转眼之间,她又变成了那个刚勇而屈死的大将军!耳边不停地回响贾宝玉的哭诉“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”
  是啊,英雄惨死,不是战死于沙场,而是冤死于文人言官的唇枪舌剑,真是千里马祗辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间,真真令人痛杀啊……
  说出来也不怕各位笑我矫情,写晴雯这帖子时,我真的是潸然泪下。写宝玉时没哭,写黛玉时没哭,但写晴雯时真的哭了。
  为这位屈死的红颜而哭,
  更为那屈死的大英雄而哭,
  为大明朝一而再再而三的自损大将、自毁长城而哭,
  更为千千万万的因为性格而造成悲剧命运的人而哭……
 
  【晴雯简介】
  姓名、籍贯:不可考
  身世:低贱悲惨
  亲戚:姑舅表哥吴桂(多哥,多浑虫),表嫂灯姑娘(多姑娘)
  年龄:16岁; 进贾府:10岁
  主子:先是贾母丫鬟,后是宝玉第二大丫鬟
  判词:霁月难逢,彩雲易散。心比天高,身为***。風流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念
  情榜封号:情勇(见癸酉本)
  性格:聪明刚勇,泼辣尖刻,高傲自负,不媚上却对下严酷,性子倔
  死因:小人告密,恶婆子告状,毁谤,而被王夫人逐出,又被灯姑娘儿虐待
  死亡时间:八月份,年仅十六岁


 
  【晴雯 ,原来是个武汉姑娘】
  证据1. 基本面分析:晴雯 VS 飞白
  1)看姓名
  雯,是指复杂花色纹样的云团。晴雯,是指雨后天晴大片的云团。
  飞白,熊延弼的字(古人多尊称字),飞白就是熊延弼。 熊延弼为什么叫飞白呢?原来这位飞白仁兄,跟很多大人物一样,出生时天有异象。《江夏县南乡熊氏宗谱》这样描述当天的“天象云飞四起, 长虹贯室, 雷声震地”。他父亲就根据这天象给他廷弼,字飞白。飞白,就是指当时天上白云四飞、雨后长虹贯室。如果是生个女儿,根据这天象,给她取名 晴雯,再合适不过。
  2)看出身
  晴雯出身苦,是黄连掉到井里苦得深——连自己姓名父母一概不记得,是赖大家的用银子买来的,10岁那年因为她标致伶俐,贾母很喜欢,就孝敬给了贾母。从此开始了晴雯的精彩人生。
  熊飞白也是个苦孩子,家境贫寒,生活艰难,但他从小天资聪颖,禀赋异常,虽辍学做了放牛郎,也不忘挂角勤读。更难得的是文武双全,有勇有谋,在乡试中双获文武第一名(文武解元),后中进士。在万历朝特别受器重,开启了他的英雄时代。
  3)看出生地
  晴雯出生地不可考,但死后是芙蓉花神。芙蓉花,很多人想当然地认为是莲花,也就是水芙蓉。其实芙蓉是指木芙蓉。有人说书上明明写“猛看见池上芙蓉”,那应该是水芙蓉吧。不过请看了是“池上”,而不是“池中”。何况后面还有“命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕,将那诔文即挂于芙蓉枝上”。如果是水芙蓉,小丫头怎么捧到芙蓉花前?怎么挂到芙蓉枝上? 晴雯是木芙蓉毫无疑问的。而木芙蓉在古代,湖广四川广泛种植。唐诗说湖南“秋风万里芙蓉国”,湖南因此有芙蓉国的美誉。而在明朝没有湖南湖北的说法,都属于湖广。因此靠近湖南的湖北武汉地区也是盛产木芙蓉的。木芙蓉,其实是喻指了晴雯的出生地,就好比我们后面要分析的,榴花也暗指贾元春影射对象的家乡一样。
  熊延弼 出生在湖广江夏县(今湖北武汉江夏区郭家岭)。江夏县也是盛产木芙蓉的。当然湖北最盛产的是水芙蓉。不管水芙蓉也好,木芙蓉也好,说晴雯是清姿雅质、独冠群芳的木芙蓉是没问题 —— 这话也不是我说了算,王熙凤就夸晴雯“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好”;说熊延弼是中通外直、宁折不屈的水芙蓉也是没问题的 —— 这也不是我说的,明史说他是“义不反顾,岂不毅然节烈丈夫哉”!连满清乾隆皇帝都“观至此为之动心欲泪”。
  所以芙蓉花,既是暗示晴雯和熊飞白的出生地,也是隐喻两人的品格,另外木芙蓉农历八月开花,这是两人的死亡时间。 详见下面的分析。
证据2. 时间点分析:重大时间节点吻合
  1)十六岁
  晴雯享年十六岁。贾宝玉在《芙蓉誄》里说“迄今凡十有六载”,便是说她只活了16岁。
  熊延弼从万历三十六年(1608年)的巡按辽东开始,中间两次经略辽东,到天启五年(1625年)被杀,他人生最后的16年都在辽东事业上。 史书上的熊延弼,一生的荣耀与悲哀也集中在这16年。对明朝来说,他也不过是“活了”16岁。
  2)五年八月
  同样是《芙蓉誄》的记载“相与共处者,仅五年八月有畸”。晴雯真正和宝玉在一起只有五年八个月。
  五年八月,同样出现在熊延弼的命运里。《明史》记载:“五年八月弃市,传首九边”。是说在 天启五年的八月份,熊延弼在被杀头,弃市(脑袋被拿走了,尸身弃在那),脑袋拿去传首九边去了。 (注:天启是明熹宗朱由校的年号)
  有人说,你也忒能扯了,晴雯的“五年八月”,是指时间长度,熊延弼的“五年八月”,是指时间节点。这哪跟哪啊,怎么你当作证据呢? 反对有理,但我有点不服。想想刘心武先生,就因为周汝昌考证出曹寅曾写过一部昆曲叫《后琵琶》,而贾母提到她家里曾演过《续琵琶》,就把这当做了 红楼梦是写曹家事的铁证。我这个“五年八月”为啥不能当证据? 更何况曹寅家曾有部《后琵琶》的戏本不假,但是不是他写的难说,关于蔡文姬的戏,清初最有名的是尤侗的《吊琵琶》。 何况刘心武那是孤证,关于晴雯我还有更多铁证。
  3)死亡时间:八月
  其实晴雯的“五年八月”,既指时间长度,又指她屈死的时间节点,她是死于八月。问我怎么知道的?贾宝玉说的,批书人点出来的。同样是《芙蓉誄》:
  維太平不易之元,〖庚双夹:年便奇。〗蓉桂竞芳之月,〖庚双夹:是八月。〗无可奈何之日。
  贾宝玉用诗一般的语言跟读者打哑谜,但被批书人点破,晴雯死于八月。语言写得很美,但却是凄美,什么“維太平不易之元、蓉桂竞芳之月”,绝不是什么风花雪月、粉饰太平的文字,而暗含了作者悲苦的心情。
  熊延弼呢?前面说了“(天启)五年八月,弃市”。天启五年,大明朝已经风雨飘摇,想要维持太平,已经不容易了。 “太平不易之元”——不是说太平盛世千年不变,而是想要太平已经不可能了。 不易,表面上是“不变”,其实是“不容易、不可能”的意思。 熊延弼被杀的那天,绝对是大明上下的“无可奈何之日”,从此辽阳失守,建州女金彻底做大做强。令人徒呼奈何啊。
 
证据4. 论性格:勇晴雯是女版熊延弼
  晴雯是什么性格?前面已经说了,聪明刚勇,泼辣尖刻,高傲自负,不媚上却对下严酷,性子倔。 这样的性格是让人又爱又恨的。她明明是个出身低贱的丫鬟,却常常气焰嚣张地骂其他的丫环婆子。那些丫环婆子表面上奈你不何,但一旦逮住机会,就会将晴雯往死里整。除了王熙凤替她说了两句好话,其他人要么落井下石(都来趁机告黑状),要么从中看笑话,没有一个人为她求情。最后晴雯就这样死于小人毁谤 —— 寿夭多因毁谤生。
  熊蛮子熊延弼又是个什么性格?那真真是个认死理的蛮子。《明史》记载:“廷弼身长七尺,有胆知兵,善左右射。自按辽即持守边议,至是主守御益坚。然性刚负气,好谩骂,不为人下,物情以故不甚附”。 他这样的性格,在天启年间,明朝党争达到顶峰时,注定是个悲剧。以前你有军功,又有万历罩着你,奈何不了你,如今万历死了,你又在广宁兵败。好家伙,总算逮着你了,于是熊延弼此前的种种全被翻出来了。各路人马都将他往死里整,没有一个人替他说情。熊延弼,不是死于兵败,其实是死于党争,死于廷官的唇枪舌剑。
  晴雯不像袭人那样世事洞明,会察言观色,会结交会笼络人心。晴雯的性格只会处处树敌,你能力再强又怎么样?再漂亮又如何?在贾府那样的大家族,就像现在混机关一样,“做人”远比“做事”更重要。不会“做人”,真是死了都不知道怎么死的。
  熊延弼同样是“性格决定命运”的牺牲者,他是不谙为官之道的,他目无下尘,盛气凌人,用现在的话说,就是“政治上不成熟”。恃才自傲,这在任何时候的官场都是危险的。何况是党争极其变态的天启朝时代。
  晴雯倔,平时没有媚好任何主子,就连在王夫人下令两个人架着撵出去的生死关头,晴雯不但没有半句求饶,连眼泪都不掉一滴。与之对照的是,入画、司棋哭着求饶,四儿一个劲地掉眼泪,芳官则为自己辩解。 只有晴雯,要杀要剐,眉头都不皱下,真正是个刚勇的女子,用湖南话说:霸得蛮!
  熊延弼这个熊蛮子更不用说了,当时就有人说过,熊延弼如果能服软,在政敌面前低调点,在皇帝面前认个错,忏悔一番,还未必会死。可他宁死也不求饶,上刑场前,怀里还揣个“辩冤疏”,为自己喊冤,心里一百个不服 —— 倒有古楚人遗风:老子就是不服周! (不服周,武汉方言,就是十分不服的意思。源自楚国当年一直不被周王朝分封,以致楚国人后来始终对周王朝不服。而熊延弼正是武汉人)
  晴雯临死前不也是为自己喊冤嘛,将指甲齐根咬下,与宝玉换内衣。。其刚勇蛮劲,很有大武汉女子之风。就是现在,湖北也屡出这样威武不能屈的女子,最著名的是邓玉娇,此外还有高莹莹事件、还有两湖北女子在湘西被人凌辱竟然直接跳楼……这都是宁死不屈的刚性女子。敝人在武汉读书,内人也是湖北人,对湖北女子的性情也算有点发言权。晴雯的性格,按地域划分,还真非武汉妹子莫属!
  证据5. 针扎坠儿 VS 杖打生员
  晴雯最被人诟病的事,用针扎坠儿算得一件。不管怎么说,坠儿偷东西再有罪也轮不到晴雯来管,还用针扎人家的手,很多人因为这件事对晴雯由粉转黑。作者为什么要这么写?其实是忠实于她影射的对象。
  熊延弼 也干过这种事,万历三十九年(1611)六月,熊廷弼改任南直隶督学御史。四十一年(1613)他竟然生员芮永缙活活杖死。这事引发轩然大波,熊蛮子也真是太任性了,因为这事他被劾听勘,回归故里。
  另外被杖毙的芮永缙姓芮,芮儿,读起来是不是很像坠儿? (那厢有人嚷道:你这厮也太牵强附会了吧,这……这也能联想? 得,咱是想到哪就扯到哪,毕竟是发帖不是写论文,写的不妥的地方,你就当看个笑话得了)
 
  证据6. 晴雯倒箱箧 VS 延弼掼乌纱
  因为绣春囊引发抄检大观园,抄到怡红院时,唯独晴雯不服气,
  到了晴雯的箱子,因问:“是谁的,怎不开了让搜?”袭人等方欲代晴雯开时,只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣,看了一看,也无甚私弊之物。
  (《红楼梦》75回)
  王善保家的是邢夫人的人,同时又有王熙凤在旁边,晴雯压根不给任何人面子,直接撒气倒箱子。王熙凤倒是喜欢晴雯这种有个性的,但王善保家的这种小人,对此怀恨在心,结果没多久就向王夫人告黑状,王夫人这才对晴雯起了狠心。本来嘛,抄捡大观园是王夫人邢夫人两位高层做的决定,派出了王熙凤这样的大员,还有邢夫人的人王善保家的,王夫人的人周瑞家的,你晴雯翻箱倒柜,甩脸给谁看? 所以“晴雯倒箱箧” 这事,是后来她屈死的导火索。
  明熹宗朱由校之所以下狠手要杀熊延弼,也是不喜欢熊延弼这样的性格为人,其中也有个导火索。我们前面说过万历皇帝一死,弹劾熊延弼的奏折顿时挤爆了皇帝的邮箱,年轻的熹宗派了给事中去调查,结果调查出一个“掼纱帽”的事来。熊延弼是个熊脾气,谁骂我我骂谁,史书说“褊浅刚愎,有触必发,盛气相加,朝士多厌恶之”。由于廷官是群起而攻之,可熊延弼是啥人啊?大武汉人呢,估计当时武汉的贯口都出来了:“个***养的,***个仙人板板,老子就是不信邪!” 说着,啪地一声,将头上的乌纱帽都掼在了地上。 你看舞台上唱戏的,为了表现大义凛然,大不了罢官杀头,是把乌纱帽取下来端在手上,然后长长的头发甩几下。熊延弼倒好,直接把乌纱帽取下来甩地上,这跟晴雯倒箱子一样,你是做给谁看呐?抄检大观园是王夫人下令的,你这样发飙,分明不把王夫人放在眼里。 人家皇帝派人来调查你,你不积极配合就算了,竟然当众掼纱帽! 果然给他定了罪名“劾廷弼无谋者八、欺君者三”,定了欺君之罪。到后来兵败时,那些廷官政敌又把这事翻出来,终于勾起了天启皇帝的旧恨,因此对熊延弼的处置非常狠。
  同样王夫人对晴雯的处置也非常狠,我们下面详谈。
  任何伟大的文学作品都不能脱离它所处的时代,什么样的时代出什么样的作品,四大名著的诞生也不例外,《水浒传》诞生于元末,表达了汉人面临民族压迫人心思变,以至于当时就有人说,此书一出,元蒙行将亡也!《西游记》诞生于万历年间,神仙界的黑暗,佛道的勾心斗角,显然有明朝朝政的影子。诞生于万历年间的《金瓶梅》,当然有隐喻统治者荒淫和社会不公正的意思。诞生于清初的《红楼梦》,当时正是汉人惊魂未定、满汉矛盾最尖锐的时候,有哪个文人会那么无耻,无视民族的血泪而给满清写赞歌呢? 《红楼梦》不会脱离那个时代,而是将当时的血泪,隐晦地写了下来。
证据7. 下场:一一过目VS传首九边
  以前我一直不理解,王夫人为什么对晴雯那么狠。或许你说,不怎么狠啊,不就是把她撵出去嘛,好多人被撵出去了呢。但你仔细看看,绝不是简单的撵出去。请看原文:
  晴雯四五日水米不曾沾牙,恹恹弱息,如今现从炕上拉了下来,蓬头垢面,两个女人才架起来去了。王夫人吩咐,只许把他贴身衣服撂出去,余者好衣服留下给好丫头们穿。又命把这里所有的丫头们都叫来一一过目。
  这短短不足100字,很容易被读者泛泛看过去,其实至少可以分解成三个层次:
  (1)晴雯是恹恹弱息从病床上拉下来、架走 —— 相对于龙颜大怒:来人呐,把他拉下去!打入死牢!
  (2)只将贴身衣服撂出去,其他好衣服全部没收 —— 等同于 抄没家产,追赃。
  (3)叫所有丫头来一一过目 —— 等同于 彻底清算,从政治上批倒批臭。
  你看,王夫人对晴雯多狠啊,司棋、入画被撵,还能磨磨蹭蹭、一路求情;金钏在王夫人眼皮子底下和贾宝玉勾勾搭搭,王夫人也只是把她撵出去,金钏死了她还给二十两银子,并且把金钏每个月的月钱,转给了她妹妹玉钏。为什么只因为王善保家的等人几句诽谤之言,压根没有任何直接证据,王夫人就对晴雯下这么大的狠手?而且是当着贾宝玉的面,也丝毫不留情面! 这不但我们不理解,连贾宝玉也不理解,但他也不敢质问王夫人,只是对着袭人声泪俱下地愤恨道:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”
  是啊,晴雯到底犯了什么滔天大罪? 同样的悲剧也发生在明末辽东三杰之一的熊延弼身上。
 

(武汉江夏熊延弼公园里 熊经略的塑像)
 
  1628年,天启驾崩,崇祯即位。崇祯扫除群奸、阉党,魏忠贤受到处置,熊公昭雪,钦赐恢复原职,加封太子太保,并允其子持首归葬故里。
  清乾隆帝在亲自审定明史后,将熊延弼的奏折、文稿汇编成《熊襄愍公文集》并为之作序。序称“明之晓谕,军事者,熊延弼乃巨擘也”,并说读其文稿,几欲落泪,指责明朝杀害熊公“乃自毁长城”。还赐建省城、纸坊、修贤三祠。辛亥首义后,曾以武昌城西厂口至大东门命名“熊延弼路”。
  如今这条‘熊延弼路’在武汉好像被改名了,看来后人压根不能领会中华民国当年设定这条路的深意,要知道辛亥革命,是武昌首义,当时在武汉全城掀起了“杀满”运动,并席卷全国,重提熊延弼,就是表彰熊延弼当年抵抗女金满清的功绩,这跟当年孙中山带领民国官员去孝陵祭拜朱元璋有同样的政治用意——就是‘驱逐鞑虏、恢复中华’。
  武汉江夏区倒是还保留‘熊延弼路’和‘熊延弼街’,还有‘熊延弼公园’。如今的人们大多只知道袁崇焕,却忽视了被袁崇焕视为老师前辈的熊延弼。
(续‘证据7’)
  是啊,晴雯到底犯了什么滔天大罪? 同样的悲剧也发生在明末辽东三杰之一的熊延弼身上。
  熊延弼又犯了什么滔天大罪?且不说他此前在辽东立下了何等奇功,就是后来的广宁兵败,绝大部分责任都应该是王化贞担当,因为王化贞才是主帅,也是他的方针严重错误,他带着大军贸然进攻,结果兵败时又率先逃跑。熊延弼只有区区五千人还要带着辽东百姓撤退逃走。
  但熹宗朱由校是怎么惩罚的他?只是将王化贞“论死”,熊延弼也一并“论死”。广宁兵败败得那样惨,后果极其严重,将熊延弼“论死”,也算不得冤枉。但接下来的事就令人寒心了。
  1)作为进士出身的他(原本可以在朝廷坐机关、作文官),但他弃安居危,去到辽东前线,与士卒同甘共苦、与百姓同生共死,“不取人一金钱,不吃人一酒饭”,这样的人竟然死后被诬告贪污军饷,其长子被“追赃”所迫而自杀。其老家江夏的一个小小知县,都要来敲竹杠,索要“貂裘珍玩”,甚至将熊家两名婢女的衣服褪去,笞打四十,“远近莫不嗟愤”。
  晴雯这姑娘,对金钱物质看得很淡,可以说是丫鬟当中,最视钱财如粪土的 (令当今多少拜金女汗颜)。可她被撵出去,王夫人竟然下令除了贴身衣服之外,其他连衣服都不准带出去,全部分给其他丫鬟。以至于她临死时连件像样的衣服都没有,死在那样破烂的床铺上。 这是不是类似于熊延弼这样的清官死后被“追赃”?
  2)更惨的是,熊延弼被杀头了,还被传首九边,示众三年不得归葬。还没等归葬呢,长子又被“追赃”逼死了。 那个“头号罪犯”王化贞 只是被杀头了事,熊延弼却死得惨!死后更惨! 根本原因是明熹宗朱由校不喜欢他。
  按说把晴雯撵出去就完了嘛,为啥王夫人还要将晴雯往死里整?还要“所有丫头来一一过目”,就是查一查还有没有像晴雯这样的狐媚子。 熊延弼被抄家也算了,被冤杀也算了,却还被传首九边!意思是警告九边将领,你们不要学熊延弼!这是从政治上对熊延弼再一次‘斩首’。
  熊延弼为大明朝立下了赫赫奇功,没有他,辽东早就丢了十几年了!可朱由校这个木匠皇帝,平时跟木头人似的不问政事,却对熊延弼下手这么狠!唉,不讨领导喜欢,做什么都没用。 熊延弼的悲剧,其实就是 “人治”的悲剧。明朝有熊延弼,红楼梦里有晴雯,天朝有彭德怀 —— 他们都是“人治”的牺牲品。
  3)如果在万历朝,熊延弼断然不会死的这么惨,也许也未必会有广宁兵败 (万历皇帝虽然很荒唐,但在他统治时期,对外战争几乎屡战屡胜,倒是个奇迹,其实与他知人善任也有很大关系,万历年间的内阁和武将,都出了不少大人物)。
  万历皇帝就特别欣赏熊延弼,其实早在万历朝时,廷臣文官对熊延弼的攻击始终未断,但都被万历压了下来。万历平时压根懒得看奏折,但熊延弼发来的奏折是一定要看。他本意为将熊延弼留给子孙,就可以保大明江山,结果没几年,他心爱的大将就被他的***孙子杀了。
  晴雯,原本是贾母的丫鬟,贾母非常喜欢她,“那丫头(晴雯)我看他甚好,……。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉(大明江山)使唤得。” 贾母的本意也是说晴雯这样的好丫头,别人都比不上她,我是留着她给宝玉做姨娘(小老婆)的。谁知道竟被王夫人整死了,还污蔑晴雯是死于“女儿痨”,并且向贾母隆重推荐袭人。贾母也是徒呼奈何。
 
  红楼梦 传说中的“情榜”
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  稍微对红楼梦有点研究的,都知道全书的最后一定有个情榜,因为脂砚斋等人的批语多次提示了。 这就跟《封神演义》一样,神仙们在阐教截教火拼时,死了的都去封神台,最后等着姜子牙封神,姜子牙有个封神榜,警幻仙姑有个情榜,《红楼梦》里所有死去的人物,都要去太虚幻境销号。
  情榜108人,对应的是《石头记》108回;《水浒传》也是108将,分为天罡36将,地煞72将。
  情榜,共分为9个榜单,每个榜单12人,对应的是十二钗。这九个榜单分别列入‘9个司’,其中,前面三个榜单列入‘薄命司’,分别是正钗榜、副钗榜、又副钗榜,共36人,符合天罡数,她们都是薄命女子。 另外六个榜单分别入选‘痴情司,结怨司,朝啼司,夜哭司,春感司,秋悲司’,共72人,符合地煞数。
  以前红学家有个误解,以为‘情榜’里除了贾宝玉之外,其他都是女性,都是薄命女子。好在癸酉本给了我们真相,情榜里,有女有男,有老有少,有好人有恶人,有贾府里的也有贾府外的,几乎涵盖了全书的所有人物。
  我们看癸酉本最后一回108回里的描写:
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  忽见警幻仙姑领一人飞来道:“今儿是情榜发布之日,岂能少了熙凤,故把他从地狱里带来,和大家一起听榜。”凤姐见了贾母、王夫人等,自是亲热异常,说个没完。宝玉走入一座宫门寻找黛玉,见一个仙女看着白石花边一颗红叶青草,其妩媚之态,令人心动神怡,魂消魄丧。宝玉呆呆的看着,见仙女向他施礼道:“我是管理绛珠仙草的,神瑛侍者莫非又来找绛珠仙子的,我把他唤出。”正说着,忽见绛珠草变成一个佳人,站在宝玉面前,不是别人,正是黛玉。两个相对无言,都黯然神伤。
  半天,宝玉才哭道:“妹妹,哥哥惭愧的很。”一语未了,忽听后面有人喊道:“宝二爷、林姑娘快到大殿来,仙姑要发榜了。”两个急步往大殿来,只见警幻仙姑拿着情榜念了一遍,又贴在墙上。众人都拥了上去看写的什么,只见写的是:



 
  另有诸人考语,乃一一看去,乃是:
  賈寶玉——癡情是他,無情也是他,自擇無牽無掛,卻是悔盡此生,故曰情不情。
  林黛玉——既為情情,則癡情甚而託付此生,故有還淚之說。‘木秀于林,風必摧之’,天下英雄豪傑齊來一哭。
  薛寶釵——觀人靜慎從容,雍容典雅,實乃熱面冷心,故曰無情。
  賈元春——品貌才情有皇家風範,故曰情尊,惜世事無常,空留嗟歎。
  賈探春——才志聰敏,生不逢時,遠嫁難歸。後海寇敗退,不肯服從汙流,逃至山野,終身與泉石為伴,可歎可敬。
  史湘雲——才品不讓薛林,有‘大英雄本色,名士風流’,傲骨不肯將就尋偶,情願終身流離,真豪傑也。
  妙 玉——金玉仙質,孤僻傲俗,壁立萬仞,‘有天子不臣,諸侯不友’之风,故曰情隱。
  賈迎春——才德不能兼顧,懦弱一生詬病,故曰情懦。
  賈惜春——非為虔誠信佛,實乃孤介絕情,冷心冷面,老死廟宇,可悲可歎。
  王熙鳳——治世之能臣,貪酷之奸雄也。一生好強,家敗又無力回天,自省自怨,適足為後人寶鑒。
  賈巧姐——敬老憐貧、媒鬻之報,所謂燦爛終歸於平淡,孰歡孰悲?
  李 紈——幽閒貞靜,無為無才,老來富貴,倏忽死去,可笑乎,可悲乎?
  秦可卿——風雅絕倫,卻出身鄙賤,以色敗家,遺恨無窮,實乃孽情。
  香 菱——滿眼無物不可心,無人不可人,心機獨缺,命絕悍婦之手,真情呆矣。
  平 兒——處污穢之中而能自清,位紛亂中而能調和,乃良才也,因何薄命若此?可傷可泣。
  薛寶琴——色豔如花,命苦如芥,中年亡故,稚子獨承家,唯歎时不我待。
  邢岫煙——漠然其遇,淡然其衷,貧女不忮不求,與人世毫無爭患。涵養風度超群,然命斷流放,惜兮歎兮!
  寶 蟾——情似烈火,心如蛇蠍,容若桃花,鄙如流水,因何聚於一身,實乃鬼魅之禍。
  宝玉尚未尽读,被警幻止住了道:“先听我把各人使命说了再看,有的是时日。”于是又把这一百零八人分在各司任职,有的是“痴情司”,有的是“结怨司”,有的是“春感司”, 有的是“秋悲司”,一时也说不尽。
 
  情榜的数字玄机
  情榜每个榜单 12人:对应的是金陵十二钗之数。
  情榜共九个榜单:对应的是全书共分为九卷,每12回便是一卷。
  情榜共108人:对应的是全书共108回。
  一百零八人分别被编入各司任职:薄命司,痴情司,结怨司,朝啼司,夜哭司,春感司,秋悲司,……。
  那到底应该是多少个司?
  书中共写了这7个司。有朋友说,按理应该是9个司才对啊,对应的是9个榜单,每个司12人。但请注意,在第六回贾宝玉魂游太虚幻境时,首先进去的是“薄命司”,而在薄命司,贾宝玉看到了正册、副册、又副册,也就是是薄命司就有三个榜单,共计36人,也就是这36人都是薄命女子,倒也暗合了三十六天罡之数。 剩下6个司(〖甲戌侧批:虚陪六个。〗),共72人,暗合七十二地煞之数。后面6个榜分别对应的是后面虚陪的6个司。
  所以,太虚幻境是 7个司,而不是9个,更不是12个。
  情榜及其考语,在前面80回里或者批语里都有交代或暗示,同时也为我们解开了很多谜团:比如 林黛玉为什么讨厌风,因为‘木秀于林,风必摧之’。
  根据影射关系,崇祯帝朱由检属木,满清的象征符号是清风,这个‘木’当然厌恶‘风’啊,因为木秀于林、风必摧之。
  而宝姐姐是‘无情’,考语说她面热心冷,她确实是这么个人,嘴里说得是极好的,心里面却在对人暗骂,鬼点子是极多的。
  秦可卿的那段考语“風雅絕倫,卻出身鄙賤,以色敗家,遺恨無窮,實乃孽情”,放在明光宗朱常洛身上也完全不违和。 朱常洛先生母亲是个宫女,因为出身卑贱,一直不被自己的父亲万历皇帝所接受和喜欢,他当了皇帝,也确实是个好皇帝,但短短一个月就以色败身,对大明来说是‘遗恨无穷’,明末三大案(国本案、红丸案、移宫案),都与他直接有关,严重损耗了明朝的元气。 明朝遗民对这个皇帝是又爱又恨,转化在红楼梦里,便是对秦可卿这个角色的又爱又恨的矛盾描写。
  林黛玉‘怨东风’ VS 薛宝钗‘赞东风’
  东风送爽,按理会让人喜欢才对,但《红楼梦》里的女子,好像大多不喜欢东风,特别是 林黛玉,对风 特别憎恶:
  什么“莫怨东风当自嗟”,
  什么“风刀霜剑严相逼”,
  什么“凭栏任向东风泣”,
  什么“嫁与东风春不管”,
  什么“花谢花飞花满天”,
  什么“风露清愁” ……
  好像林妹妹天生跟“东风”有仇一样。 前面已经分析了,林妹妹是影射明朝的崇祯,对代表满清的东风,情榜后的考语也交代:木秀于林,风必摧之。林黛玉当然不喜欢东风。
  《红楼梦》里谁最喜欢东风啊? 当然是宝姐姐薛宝钗。同样是写柳絮,(柳,也是木,和朱的象征义类似,柳絮,代表朱家子民),林黛玉和薛宝琴写得非常颓丧、悲切。能不悲切吗?千千万万的大明子民,像柳絮一样,被东风任意肆虐、惶惶不能终日。 特别是这句“嫁与东风春不管”,令人痛心又无奈 ——大明遗民像柳絮一样被东风(清朝)蹂躏,可是“春”不管。“春”是谁啊,当然是指“三春”(南明政权),为什么不管?因为“三春”自己都景不长了,自身难保了,哪里管得了天下百姓?
  薛宝钗却觉得这景象很好,反而嘲笑黛玉、宝琴、湘云一干人。
  宝钗笑道:“终不免过于丧败。我想,柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把他说好了,才不落套。所以我诌了一首来,未必合你们的意思。”
  首先 宝钗是 大骂柳絮是“轻薄无根无绊的东西”。 《红楼梦》里面说黛玉是“柳絮才”,某种程度上柳絮也指黛玉,可宝钗偏偏要借骂柳絮来骂黛玉。 这也算了,黛玉、宝琴都觉得柳絮被东风搅得漫天飞,物感其类,心生悲切。可宝钗却说这东风吹得好、吹得妙。
  白玉堂前春解舞,东風卷得均匀。
  在宝钗的眼里,柳絮不是被东风肆虐,而是被东风卷得均匀。后面的文字更是气人:
  蜂团蝶阵乱纷纷。
  几曾随逝水,岂必委芳尘。
  万缕千丝终不改,任他随聚随分。
  韶华休笑本无根,
  好風频借力,送我上青云!
  特别是最后一句“好風频借力,送我上青云”,更是将薛宝钗的身份暴露无遗。 也难怪,薛宝钗影射的是满清的皇太极,对她来说,东风 当然是好东西,东风送爽,更能送她上 青(清)云之巅 —— 建立满清,登基为 青(清)帝。
  而薛宝琴《西江月》写柳絮:三春事业付东風,明月梅花一梦。 写得十分惊心动魄,为什么啊?因为这短短两句话,包含了多个敏感关键词:三春,东風,明月,梅花。 尤其是后面三个词,这在明末清初,是非常刺目、敏感的。
  具体‘三春’的解读,待下面解读贾元春时,再来详谈。
 
【元春篇】贾元春资料卡片
 
  【父母】:贾政、王夫人
  【同胞兄弟】:贾珠、贾宝玉
  【异母兄弟】:贾环
  【丫鬟】:抱琴
  【生日】:正月初一
  【排行】:第二
  【性格】:贤孝才德,身份高贵,养尊处优,雍容大度
  【身份】:贾政嫡长女、宫中女史、凤藻宫尚书、贤德妃
  【判词】:画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云:
  二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。(通行本是虎“兔”相逢)
  【红楼梦曲】: 恨无常
  喜荣华正好,恨无常又到。 眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!


(明朝皇后装束还原,元春只是封贤德妃,是个妃子。87版红楼梦的造型是比较符合历史的)
 
贾元春结局之谜
  1、从元宵灯谜看元春之死
  
  上元佳节,元春送来一副灯谜,让大家猜。这个灯谜大家很熟悉:
  能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。
  一声震得人方恐,回首相看已化灰。
  大家都知道,谜底是“炮竹”。长期以来的说法是,这个灯谜是贾元春富贵荣华瞬息即逝的命运的写照,元春的谜语成了她的家族命运的极恰切的谶语。 粗看起来,觉得没什么不妥。但 炮竹真的是隐喻元春的富贵荣华转瞬即逝吗?真是是隐喻她家族(贾府)一哄而散的命运结局吗?
  当然不是。我们看后面三春的灯谜,迎春的是算盘,探春的是风筝,惜春的是海灯。大家都知道 算盘、风筝、海灯是三春的自我隐喻,隐喻她们日后的结局,迎春是算盘,一生被人拨弄、被人算计(隐喻被中山狼肆意拨弄);探春是风筝,飘荡远去(隐喻结局是远嫁);惜春是海灯(隐喻日后做尼姑)。 三姐妹所做灯谜,都是隐喻自身的结局,为什么元春的灯谜就被红学家解读为 隐喻贾家的命运、而不是她自己的命运?
  很显然,元春的灯谜,跟三个妹妹的灯谜一样,都是自己的隐喻,不是说家族命运的。 炮竹,就是贾元春的隐喻。
  红学家之所以故意曲解,是他们不相信元春是“炮竹”一样的结局,不相信元春会死得那么惨烈:粉身碎骨、回首相看已化灰。
  程高本(通行本)认为元春是病死的,刘心武认为是死于宫斗,也有认为元春是被缢死的,但这些猜测都与“炮竹”的结局相去甚远。
  作为后宫贤德妃,就算是死,大不了是一丈白绫缢死得了,怎么可能会像“炮竹”那样粉身碎骨?自古以来都几乎没有哪个女子有这么惨的死法。也难怪红学家不相信。
  抛开最后一句不说,就是前面三句:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐”,也与元春的气质秉性不符合啊。
  元春是后宫的妃子,怎么可能让“妖魔胆尽摧”,她又怎么“气如雷”了?她有何等能量“一声震得人方恐”? 这些完全不符合她作为后宫妃子的形象。 可作者偏偏要用“炮竹”来隐喻元春。其他三春的灯谜都非常符合其自身特点和命运,唯独 元春的灯谜,看起来与她自身形象相去甚远,更让人不敢接受她是“炮竹”般惨烈的结局。
  只有找到《红楼梦》真本后28回,我们才能解开这个谜。癸酉本(吴祖本)是毁誉参半,本不宜拿来说事,但在元春的结局上,癸酉本的写法,倒是完全符合元春的“炮竹”灯谜。在癸酉本90回《林黛玉嬉春待好音 贾元春托梦警天伦》,贾政梦见元春出事了,“只见众人一阵乱刀,将元春砍成千百段,贾政吓的大叫,不觉从梦中惊醒”。 元春被“砍成千百段”,那确实和炮竹粉身碎骨没区别了。
元春影射之谜
  前面我说了
  林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、秦可卿、王夫人、晴雯的影射之谜,那贾元春到底是影射谁呢?
  相信有的朋友已经猜到,这个谜题至今也不算新鲜,没错,答案就是:
  袁督师袁崇焕!
  当时也称他大将军,或大司马。
  总之,贾元春主要影射的是袁崇焕。
  自从癸酉本(吴祖本)传出之后,相信癸酉本的朋友都能接受贾元春影射袁崇焕之说。因为癸酉本后面影射得十分明显。但我说过,我不会拿癸酉本的文字来做直接证据,我依然会从前80回里寻找我的证据。

 
  1)姓名
  贾元春,袁崇焕,都有一个“yuan”字。大家可能不服:这算什么证据,只是发音相同。 别急,袁崇焕,字元素。 袁崇焕,其实是袁元素。古代当面直呼其名是十分不礼貌的,得称字:元素。 元春 vs 元素,有一个“元”字。 有人还是觉得这不算。Ok,那就勉强凑数放在这吧。
  但在癸酉本里,这个“yuan”字发音,就太有文章了。在90回《贾元春托梦警天伦》里,贾政梦里朦朦胧胧听见有众人说什么“猿出事了”,贾政拉住一太监问道:“什么猿出事了?【批语:猿既猴也,猴既侯也】是那个字?是园还是袁还是员?那个园子出事了?”…… 忽见众刀斧手推着一人走来,只见此人头发散乱,五花大绑的,不是别人,正是元春,一见贾政就哭道:“父亲救我,孩儿冤枉啊。”【批语:原来不是园猿圆,是冤也。可叹!可悲!】
  一个“yuan”字,是元春,也是袁侯,更是一个“冤”字!
  袁大将军死得冤,元春冤不冤?我们不知道。但判词里那句“二十年来辨是非”,其是是非非争论了二十年,想必也是有冤情的。
  那厢又有人嚷开了:你怎么老是拿癸酉本说事? 其实我只是想 扯这个“yuan”字音。“元”和“冤”都是一个发音。
  2)封爵
  贾元春最风光的时候,也是贾府最风光的时候,是晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。
  袁崇焕最风光的时候,是崇祯元年,被任命为兵部尚书兼任右副都御,第二年,加封为太子太保,并赐给蟒衣银币。
  元春是凤藻宫尚书,这显然是作者杜撰的,但作者为什么要给后宫妃子杜撰一个“尚书”的官职? 可巧的是,袁崇焕被任命为兵部尚书。
  贾元春是封了贵妃,按品级来说,明朝皇贵妃是一品,贵妃是从一品。
  袁崇焕加封为太子太保,很巧,也是从一品。
  从一品,这也是元春和袁崇焕做到的最大官衔品级。
  3)那幅画
  
  金陵十二钗每人都有一幅画和一首诗。这是《红楼梦》模仿《推背图》的写法,通过那幅画和那首诗来暗示人物的命运结局,所以在揭秘红楼人物时候,不可能抛开这画和这诗不谈。
  贾元春那幅画是什么样的?
  只见画着一张弓,弓上挂着香橼。
  画面很简单,弓上挂着香橼。
  一个后宫妃子,暗示她命运的画,怎么画一只弓?难道她还好弓箭不成?
  元妃娘娘是不是好弓箭 无从知晓,但从字面上意思以及结合诗最后一句“虎兕相逢大夢歸” 可以得知,弓,是借指刀兵;虎兕,是指战争。
  刀兵也好,战争也好,看似与一个后宫妃子毫不相关的两个符号,怎么同时出现在这么重要的画和判词里面? 黛玉画里的玉带、宝钗画里的金钗、探春画里的风筝、湘云画里的飞云、香菱画里的莲枯藕败,都是与她们各自的人物形象和命运相符合的。 可是这么雍容华贵的元妃娘娘,竟然用弓、虎兕 这样凶煞之物代表她,令人费解,另外香橼有代表什么?
  有的红学家说:弓下挂个香橼,弓橼,不就是代表宫苑嘛。
  对着解读我只能呵呵了。要代表宫苑,直接在画里画个宫苑不就得了,何必拐弯抹角玩这种文字游戏?事实上,所有角色的画和判词,意思都很直白的,前面也说了,林黛玉“玉带林中挂”,就是一条玉带挂在两根枯木上;薛宝钗“金钗雪里埋”,就是一支金钗埋在雪里。 画 画得清清楚楚,诗 写得明明白白,压根不需要我们过分解读、胡乱发挥。 —— 比如刘心武说林黛玉是沉湖死,死之前宽衣解带,一条玉带飘走了,挂在了两根枯木上。 这样的解读,就是自作聪明的过分解读、胡乱发挥。 将贾元春画上的“弓、橼”解读为“宫苑”,也同样是自作聪明的误解。
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