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[哲学]十大无法驳倒的哲学命题[第14页] |
作者:柳艺诚 |
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??无法跌倒 |
【一】唯我主义:问题:我怎么会没有立场?——命题内容:【我是唯一存在的,意识就是我对自身的主观反应,客观事物是我对外界的感知。】 (⊙o⊙)…你我并不了解我们自己的全部,好嘛!也无法控制自己躯体及意识的一切。对吧! 【如:你我无法让控制自己的梦境时长,无法自由控制应激反应,无法选择在感受器层面选择接受那些刺激,不接受那些刺激,无法自由关闭疼痛的自我保护机制。】 同样,你我也不了解别人。你我了解的自己只是比了解的别人多一些思维及心理活动。 但你我都一样,并不了解自己更无法控制自己的一切。我们对自身有太多未涉及之领域。那么“我”有什么资格代表我的一切,去作我是唯一存在的宣言呢? 【二】宿命论:问题:我的生存都是在被牵制吗?——命题内容:【历史的发展是由一种不可抗力的规律所决定,一般将来时是由不可知的命运所牵制。】 因必然有果。但果有无数个因构成。看似只要把所有的因的信息全部尽知。则能确定一个必然的结果。只是这种确定目前人类做不到。但是假设能做到,当你知道全部因的信息,你就是一个尽知的观测者。 这时候,你不用进行干预行为,仅仅作为一个尽知的观测者。如果没有出现你预期的结果。不要慌。两个原因。1你并没有如你自信的认为获得全部的因。2你获得了全部的因。所以你触发了全线坍缩。 看似当你获得全部的因,与未获得全部的因,都能出现相同的结果。 但是基于此,我就有理由猜测,宿命,完全可以是即时的产生的,规划的。 宿命不是玄玄注定,而是机制。它只是比我们自己能做出更快的反应而已。就如打乒乓球。你预料了的我预料。你被对手牵着鼻子走。但事实上世界人民并没有因为中国队的强大而放弃超越他的动机。中国乒乓球从不等于100%冠军。我们只是没有足够证据证明自己改变预期的轨迹。但不代表改变不存在。 当然你也可以理解,一个不可证伪,当与另一个不可证伪相互矛盾时。你只是选择相信了其中一个而已啊。。 【三】目的因:问题:我是谁?——命题内容:【所有人类都无法证明造成世界推动的第一原因。】 (⊙o⊙)…无法证明这个词并不准确,阿基米德说,只要给我一个支点我就能翘起地球。 或许现在看很荒诞,但是,逻辑关系是正确的。那么是我有办法翘起地球,只是没有工具。 有法和无法,与有条件无条件是不同的概念。 如果你把这种认识,当做是文字游戏。那么请上升到信仰高度。 因为有法缺乏条件。的结果是创造条件。去进取。 而无法,则是无论如何努力都不可实现。这是认识的本质区别。而证明世界的的第一因,就是观测,认知。 我有办法证明,且我在认知的途中。 【四】伦理学二难:问题:我自私吗?命题内容:【在没有任何法律约束的情况下,我们人类的任何行为都不符合道德。 这个是伪命题。 【五】经典怀疑论:问题:我有自由意志吗?命题内容:【当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事实,就是我自己思想的存在。】 首先我无法,把怀疑,归于单一心理活动。怀疑是复合的。 不存在没有动机的怀疑。更没有为了怀疑而怀疑。 简而言之怀疑是一种功能。 怀疑一切,是什么意思?能具体一些吗?能用完整的句子表述吗?怀疑一切,是一切事物,还是某种特性?? 这是一个没有交代清楚的话。如果从行文上,命题中怀疑一切事物是不成立。因为一切事物不包含我本身的思想。和上文一样是个伪命题。 只不过,问题四的伪命题是无意义的。而这个问题的伪命题,可以理解为笔误或用词不当。不能说没有意义。 如果陷入命题的文字中,我们就很容易出现歧义。毕竟中国的文字博大精深,一词多义有之,而多义之外,还有个人意识塑造的各种附加之意(自解之意) 我试着把命题修正一下。我怀疑一些事物的存在形式,并不和我的思想一般,是以真实的形态存在。 好吧,如果我唯一确定的事实是思想。不就是说,真实性是思想独有的排他性差异嘛!!! 逻辑是,思想具有真实性。反之,具有真实性的必有思想。 我无需确定事实是什么我只需要确定思想就可以了。而确定也是一种思维。确定在思维之后嘛。。。思维活动是确定的前提。这个观点也很普遍吧,意识先于认识嘛。就像先意识触觉信号,再感觉到疼。 那么!!!!怀疑存在的本质,是怀疑意识还是怀疑认识呢? 如果是怀疑意识。那么结果就是1个嘛——错觉。感受器出毛病了。,明明没有刺激源,但却向大脑传输了刺激信号。 如果是怀疑认知。那么你至少,你可以先去排除意识有没有问题。排除这个可能性后再怀疑认知。 那么结果也很简单。我确实接受到了刺激。我在求同思维的作用下。因为刺激与记忆的某些相似点,从而将本次的刺激与曾经的刺激混淆了。如果曾经的刺激属于真实的标签,那么这一次的刺激就是另一种标签。但无论如何,你意识到了。 这个问题的结论就是1,思想不需要确认。就像你拿着A手机打给B手机。对着A手机说话,却以B的听筒里出现自己的声音证明自己说过话。 2怀疑的对象有两个1自己的器官有没有毛病。2先定义一个并非真实的存在,然后去怀疑,一个案例,是真实的存在还是不真实的存在。 最好回头看命题。。。。。。。我怀疑你不是我原本定义中的你。但无论是曾经的定义,还是现在的怀疑。这些可能只是对于相同意识的不同认识。但然科学第一点的,我原本意识到3个信息,现在意识到6个信息。参与认知的因素增加了。我但然有充足的理由重新审视一下,基于低信息量的认知,与基于高信息量的认识,是否会出现差别嘛。。。 |
贴吧用户_55tJV4X,道记老人:上面说得很好!命运是可以通过自己的目标,即客观规律中的道理改变的。 宇宙运转的第一因是“万有引力”。 任何符合自然界发展规律道理的行为,都是真正地有道德的行为。2021-8-7 06:12回复 贴吧用户_55tJV4X: 我是道济老人 :一个人为什么不能肯定自己掌握的道理是正确的,就是因为掌握的不是悟明白的真正的阴阳两个方面的唯物主义的哲学道理。而形而下的社会科学中的所谓的东西方哲学,只能在简单的问题上,才有可能通过假设得到缴幸的真理之正确。因此,一切系统性问题,没有'真理的原则"的形而下的科学哲学都不是真正的哲学。2021-8-7 06:21回复 贴吧用户_55tJV4X: 道济老人:所以,楼主的这些问题,只要是真正地悟明白形而上的”大道哲学“的人“,都是可以正确的回答的。 |2021-8-7 06:24回复 |
1、其实,讨论问题需要相关有共识、有前提、有界定的,有一些概念定义模糊性太大,每个人对同一个哲学概念都有自己不同的定义比如道,一千个人有一千个道,就如同那句话,世界上从来没有两个一模一样的东西! 2、任何思想都是人建构起来的,人都是有局限性的,想反驳某种思想,需要从解析它的前提和概念入手。 3、 |
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