[哲学] 哲学与科学的最大区别与不同究竟是什么？[第4页]

科学与哲学的定义就是终极问题，在唯物世界中某些终极定义常人是知道的，但是它与唯心世界中的那个问题相对遮？这是一个迷失者不明白的！
哲学与儒学没有本质上的区别：哲学是西方学者从科学的理论走向信仰的理论而儒学是中国学者从信仰的理论走向科学的理论，只是方向相反而已。
科学——具有证伪性质，是高智商的体现，具有替代劳动力达到唯物的至高程度。

哲学是对世界本质的思考，科学是验证思考的手段，科学实验得到的结果可以为哲学思考开辟新的视角，科学的最终结果服务哲学。

哲学包含了科学，科学只是对哲学真理的一种更切实的探索方式（可以这么说吧）

这么简单的问题竟然讨论了四页？I服了U。科学这个词里面有个“科”字，大家都认识吧，什么意思知道么？
科学和哲学研究的范围不同！！！！

哲学是试图统一协调意识和物质的理论，科学是试图用唯物的方法去研究解决世界一切事情

这个世界存在人文的世界，和物质的世界，存在两种学科人文学科，物质学科，哲学理论就是企图统一协调人文和物质两个学科的理论

物理学的思想实验（如等效原理、薛定谔的猫等等），实际上就是哲学实验！

哲学是标准的理科！
毕达哥拉斯定理、笛卡尔的解析几何、牛顿的自然哲学的数学原理等等。
数学和物理学的各种符号为什么习惯用古希腊的？根基在哲学！

真搞不懂，现在哲学盲都是怎么当上吧主的，就是典型的外行领导内行吧。
怎么不去学学有名的思想实验，最典型的就是西哲的十大经典问题，不过估计一个彻彻底底哲学外行是完全看不懂的，连出题的思想都搞不明白，就别想给出合理答案了。
科学的本质是以物质为所缘，哲学则是以心为所缘，你不是狂吹王阳明心学吗？怎么连这个基本的都不懂？

科学就是瞎子摸象；哲学就是在很多人摸象之后，由一个人总结一下，能否得出的全貌？

哲学是科学的母亲。哲学是科学的科学。伟大科学家都是哲学家。

哲学是一种宏观和抽象的形而上学
科学是一种具体的形而上学
哲学寻找的是一种构造形而上学的方法
科学是预设了几种形而上学方法，然后构造出的形而上学

看了很多回复，都是从现象上，标准上进行区分，这样的思考，永远搞不清楚区别。
要从哲学科学的源头和初衷上看区别。
人类为什么有哲学？为什么有科学？
科学是探索自然、运用原理、掌控（征服）自然，科学的见地就这么大了。如果再网上拔高个层次，就是可持续发展（可持续征服自然和宇宙），所以当今西方发起的地球环保，这其实都是科学范畴，因为目标明确，就是为了往后更好的生存，而不是哲学。这在一定意义上是为了让人类更美好，但是这个美好就是三维世界的美好。
但问题来了，佛祖讲“色即是空”，我们看到的这个多姿世界，它就是个空（消逝）。
哲学研究的是我们从哪来，我们为什么来，我们活着的意义，我们和宇宙关系和这种关系意义。哲学简单讲也可以理解为让世界更美好，但是，这个世界并非只是存在在三维或四维空间里这个世界，这个世界用王阳明的话讲：“吾心即宇宙”，哲学思考的东西远超过科学的维度，这就是差别。
当然，并非扬哲抑科，科学是人类在10多万年历程里的这几百年中最重要的认知和实践手段，但人类永总是自负得自己真的通过科学能够掌控这个宇宙。这只会让毁灭来得更快，早晚要轮回（当然涅槃也是不错的~）

首先我试着描述哲学和科学的边界，大家看看有没有道理：
科学的边界：完全重复的完全得证；不完全重复的不完全得证；完全不重复的，完全不得证，对于这种完全不重复的事情，科学家和巫医的解释可信程度是一样的。简单的说，科学边界在于重复性，本质产出的是“重复条件”，如果一件事情，是（在某些条件下）被认为是可重复的，那么这个就是科学的研究范围，如果，某个事情，在任何条件下都是不重复的，或者情况过于复杂难以理清其重复性，亦或者有某些原因无法承担重复的后果（尽管随着时代的演进，这个范围好像在缩小，但是考虑到实际世界的大小，个人觉得还是不要过早下结论），那么这个事就不在科学的研究范围内。你能想象科学去研究某个“完全”不会再重复的事情的样子吗？此时他是以科学家的身份在处理事情吗？
哲学的边界：直接关系的直接处理，间接关系跳跃处理，不显著的关系猜测处理，无关系的不处理，哲学的产出的是关系种类。如排中律，守恒律等等，比如我思故我在，本身是一种关系判断的产出。但是对于完全没有关系的东西，或者关系非常模糊似有似无的东西，哲学不去讨论，或者说，此时的讨论实际上是信仰范围（打包后的信仰就是宗教了），或者，哲学家在那些需要细分定量的领域，就变身为科学家去工作了。
最后我们讨论区别：显然的，科学不生产新的关系，比如排中律守恒律这种东西科学不会新生成，而哲学尽管会生成新的关系类型，但不会过于深入模糊区域，因为要么过于模糊属于信仰，要么过于细致，最好依赖于科学的重复手段。
这是我的结论，大家看看是否有启发。

“哲学与科学的最大区别”是普遍与特殊的区别，哲学是关于客观事实及其普遍规律的学说，科学是关于客观事实及其特殊规律的学说。客观事实及其规律是哲学与科学的基础，哲学与科学是客观事实及其规律的反映，它们只有符合客观事实及其规律才是正确的，否则便是错误的，哲学与科学离不开客观事实及其规律，你离开客观事实及其规律来谈“哲学与科学”纯粹是无稽之谈，瞎扯。

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加:2021-06-28 11:34:30 更:2021-07-05 21:10:01

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