[哲学] 何为宇宙哲理本质本原根本[第16页]

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[哲学]何为宇宙哲理本质本原根本[第16页]

作者:生命永生守望者

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这是极其简单的解释，请参考下面神学小宇宙哲理圣殿社稷图派生出来的《道德经》相关图理解：

说明：《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》为什么那么博大精深智慧深奥？
因为老子的职务和经历，据文献记载，老子任周守藏室之史，掌管始祖庙中宝物文物的收藏和掌邦国之志礼乐礼法典籍；老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
所以，老子可以看到帝王之家珍藏的文物信物礼器法宝，可以看到帝王之家珍藏的核心文明秘籍，比如类似帝王之学正宗版本的《奇门遁甲》，比如古籍奇书神学宇宙圣殿社稷图《三坟》，而孔子可能就没有机会没看此类的礼器法宝和文明秘籍。这种论资质地位职能的情况在现实很好理解！现在国家有很多重大机密，只有重要的相关的职能部门才能看到或者研究！普通教育工作者和大众是很难接触知晓！更是不可能去研究！
我用研究的成果系统性的铁证证明老子看过正宗的宇宙明文，并以《道德经》中的核心宇宙明文片段和其他经典中的宇宙明文片段拼接恢复宇宙文明体系、与我的宇宙体系理论对称对证成正宗的宇宙明文体系！提出问题：《道德经》是老子在祖传宇宙文明秘籍片段的基础上，用通神的智慧写出来的就这么伟大的经典！那正宗版本祖传的宇宙明文会是什么样呢？

《道德经》道生一、一生二、二生三、三生万物。与小宇宙总粒子标志数123及小宇宙陈尸永死总粒子123标志数的关系，及神传哲理格言谚语：“再一、再二、不能再三、事不过三”的关系？
谚语：“再一、再二、不能在三、事不过三”的出处：
《尚书周书多方》共有6个“图”字：“至于再，至于三”是“再一、再二、不能再三、事不过三”的简写。
1、洪维图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。
2、厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏。
3、王若曰：“诰告尔多方，非天庸释有夏，非天庸释有殷。乃惟尔辟以尔多方大淫，图天之命屑有辞
4、乃惟有夏图厥政，不集于享，天降时丧，有邦间之。
5、乃惟尔商后王逸厥逸，图厥政不蠲烝，天惟降时丧。
6、尔乃不大宅天命，尔乃悄播天命，尔乃自作不典，图忱于正。我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！
明代吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。
清代《荡寇志》一○九回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”

在将神传宇宙哲理圣殿社稷图相关的系列图发一遍，只发图不解释，没时间和精力解释。早在2017年9月就在哲学吧和相关的贴吧发过一遍了。
如果，还不知道这终极的神传宇宙哲理真理，只能说是太黑暗了，太闭塞了、太无知了、、

神传宇宙哲理《易经》相关的系列图：

神传宇宙数理化理科《奇门遁甲》相关的系列图：

《道德经》、《易经》、《奇门遁甲》系列图对比图：

神传宇宙文明宗教《圣经》相关的系列图：

《圣经》金灯台就是神传宇宙文明最最重要的明文文化证物物证，金灯台就是依照宇宙哲理圣殿社稷图相关系列图，特意定制的宇宙明文文明信物证物。神传华夏文明的重要节气正月十五灯火节就源于宇宙明文信物证物金灯台、、、

顶贴

小宇宙总质量17分之16的陈尸粒子总数是多少？
=((16/17)×4.3187×10^ 53千克)/ 10^（-70）千克
=4.06466×10^ 53千克/10^（-70）千克
=4.06466×10^ 123个
=约等于4.1×10^ 123个
小宇宙这个陈尸永死的总质量是4.06466×10^ 53千克，约等于4.1×10^53千克，约等于.1×10^ 123次方个引力子组成。指数数值123就是小宇宙永死陈尸总粒子数标志数，在宇宙文明传教中，为了方便传教和记忆等，用23=123，就是将123省去100后剩下23，数字23是123全称的简称，在一定情况下，数字23等同于小宇宙永死陈尸总粒子数123。
小宇宙陈尸永死总粒子数约等于4.1×10^ 123次方个引力子，这个数值的约数4.1=41，就是宇宙哲理《易经》第41卦《损卦》的卦号序号41；这个数值的指数23=123，就是宇宙哲理《易经》第23卦《剥卦》的卦号序号23，《损卦》损的意思和《剥卦》剥的意思就是：损人利己损人损己，和剥削、剥夺、盘剥他人不真善美的恶人，将会下烈火地狱受刑后永死，成为小宇宙陈尸永死总粒子数4.1×10^ 123次方个中的一个一员。

结着解释宇宙哲理《易经》第53卦为什么叫《渐卦》
渐=氵+斩=水+斩=水+斩杀斩首，渐字的氵字旁象征宇宙洪荒火海，斩字旁象征如同人类罪犯被斩首永死。
《易经》53卦的卦号序号53就是小宇宙陈尸永死总质量标志数53，是小宇宙陈尸永死总质量4.1×10^53千克数值的指数53。渐的意思就是，一是：小宇宙陈尸永死的总质量是一个个犯罪死不悔改的物质体天使体的质量慢慢逐渐积累起来。二是，这些物质体天使体的灵魂堕落在烈火地狱慢慢渐渐受刑。三是，这些天使体的灵魂在烈火地狱受刑刑满后（小宇宙胎280亿年寿命到期），小宇宙胎大黑洞爆炸诞生新的小宇宙，瞬间造成宇宙洪荒火海，天使体堕落地狱大黑洞的灵魂瞬间被炸的魂飞魄散永死，而这看不到的天道刑罚“炸死”，就如同人类看得见的刑罚罪犯被斩首一样，死翘翘绝无存活的可能。《易经》第41卦《损卦》和第23卦《剥卦》、及第53卦《渐卦》形成系统性的铁证。

“作”孽“作”恶“作”罪死不悔改的最后是被“炸死”的，这就是大雅若俗信言不美“作死”一词的由来。
乍是爆炸字的“炸”字，爆炸的“炸”原来没有，是后来没文化的人造了“炸”字，将“乍”字的寓意顶替掉了。
在《圣经》派“作死”称为：罪的工价乃是死，
“作”孽“作”恶“作”罪=作=工作=工=工价是善恶有报=罪的工价乃是死。
截止到现在必须解释宇宙终极文明的特殊明文形式是：大雅若俗、信言不美、忠言逆耳、实话难听。
信言不美：真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听。出自《道德经》八十一章：信言不美、美言不信。
忠言逆耳：意思是正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。出自《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行；出自《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。
这就是宇宙终极铭文“马码文化系列”中的骂人文化，这些神传至理名言真言的特点就是：大雅若俗、信言不美、忠言逆耳、实话难听。
这些真言就是全宇宙人类模式下的重要特殊明文骂人文化，是必须要学会骂人，会骂人、听得懂骂人的话。就是大宇宙历史书《虞书尧典》里的：共工方鸠僝功=僝=僝僽chán zhòu=恶骂、恶骂。

在这里先解释一句：“装匕作死”是啥意思？
前面解释小宇宙子宫天宫在天母身上，如同很多道成肉身的具体道理一样，如同孕育人类的子宫在淑女娘子身上，天母子宫天宫天人合一道成肉身坤道成女对称对证在淑女娘子的子宫。那么同属于淑女娘子重要生育器官的阴%￥#道对称对证的是天母的天道黑洞，就是天母天道黑洞天人合一道成肉身成淑女的阴@$道。
前面用很多文字叙述小宇宙陈尸永死123在大黑洞的粒子都是罪该万死且死不悔改的天使。那么这些天母的天道大黑洞就如同淑女的阴￥#@道，=“匕”=最后装进“匕”作死了=简称“装匕作死”。
这就是将宇宙法则契约和天母天道天文真理及人道人文生理，等等很多知识高度归纳演绎成一句骂人的哲理真言，来传教传说杜绝忘记，同时来规劝正在言行不端的当事人，规劝挽救警醒当事人。等等很多文明教化的好处，正所谓真理一个字一句话。“装匕作死”这句话大雅若俗信言不美的宇宙哲理真言相当于多少文字的教科书？

比如恶骂、责骂的真言：
1、作死！装“匕”、装“匕”作死！别装“匕”。
2、滚回他（她）@#！妈*&%匕里去！滚回娘胎去！
3、滚他（她）&……%妈的*&……匕！
4、他（她）￥#@妈的*&……匕咋长地好？
5、再一、再二、不能在三、事不过三。
6、再一、再二、不能再三、事不过三！再三的瞎胡说瞎胡搞，早晚出事！千万不要瞎胡说瞎胡搞？万一出事咋搞怎么办？
等等很多大雅若俗信言不美的真言。

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加:2021-06-28 11:34:30 更:2021-08-02 12:26:37

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