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[哲学]中国历史上为什么没有希腊那样的科学家[第9页] |
作者:摩西张熙 |
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弄明白这个问题,要从更古老的时代追溯 文明的诞生,不同文明差异的诞生源。 可以从人类学角度去探究,文明的差异也是一种演化结果,简单说可以理解为,西方文明由于地理气候等因素形成海洋文明——商贸文明,在一定程度上更加强化 探索自然→征服自然→文明发展 的逻辑。 东方文明也并非没有探索自然和研究科学,在某个历史阶段也占据了主流,但在近800年内,自然探索并非主流。 而当今的西学文明看起来是强盛于任何一个时代的,但放归到人类演化长河里,也只是匆匆片刻。 如果你相信佛教的轮回,那么这些所谓的 高-低,所谓的强-弱,不过是一个阶段罢了,最终都会往复起来。 甚至我们现在津津乐道或自视甚高的东西,有可能却是我们的葬身之地。 |
跪着谈哲学是不是有点搞笑啊。 哲学的开始可以是不确定的,不可重复的,但是哲学的结论需要是可重复的。才能被接受,一个坐着一个跪着,哪来的可重复性啊? |
自从秦朝以后,再也没有百家争鸣的好环境了,可以看出,大国不仅是权利的同化质者,而且还把人们的思想给同化了。西方国の家小国多,言论の比较自由,思想也比较自由,而不像某大国,帝王想要天下安宁,奉行愚民治の国,一点都不重视教育,因为帝王知道,百姓太聪明,会增加反抗王者的风险,民越疾苦越好,越愚钝越好(商鞅の)。 |
所以 在紧跟引领者 不断所短距离与成为长期引领者之间存在巨大文化鸿沟 其中最关键之处在于个体的觉醒 能量指向 及释放---这正是长期欠缺的 |
所谓觉醒 是指每个个体深刻意识到自己为自身行为承担完全责任 并据此行动 |
其它国家用哲学研究世界,而欧洲用哲学研究哲学。 |
墨翟,祖冲之,李时珍,张衡,张仲景,郦道元,沈括,郭守敬,徐光启,鲁班,石申,丁缓,蔡伦,华佗,刘微,诸葛亮 |
希腊和春秋战国在同一时期,诸子百家你都不知道吗 |
九年制义务教育必须把历史这科抓紧,不然又有人问这种问题 |
都去考科举和参禅悟道 自然看不上这个 |
因为中国不会造假。而希腊历史是伪造的。 |
因为孔儒认为忠君当官就是无上思想家 |
柏拉图下象棋比你楼下大爷下得好? |
中国的神仙居多,这个科学家有点看不上。 |
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