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[哲学]著书立言开慧路,茅草破屋食清粥,云生日落鸟归林,青山万里皆我家[第10页] |
作者:谅我一生疏狂 |
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成年人的往来,都是利益往来。 成年人的接近,都是别有目的。 成年人的算计,千里伏线,云山雾里。 成年人的世界,不为刀俎,则为鱼肉。 高层的厮杀,和和气气,条文法令,底层的厮杀,刀剑喋血,亡命天涯。 对人性不抱期望,没有期望就没有失望,没有失望就有了希望。 |
七十五年前是什么样子? 是风云激荡,是尸山血海,是无日不战,是命如草芥。 哪有生来如此,是一代代,一辈辈,传承,付出,坚守。 你可能觉得你很普通,但就是你这样普通的人,造就了今日之盛世,帝国之锋芒。 将军们,士兵们,今夜摆酒,记得赴宴。 啥?早已投胎转世几轮回,世世还是华夏人。 |
读史,读的是人性,读史,读的是智慧,读史,读的是自己。 |
思想要落在实处,落在实处的思想才叫思想,不落的叫空想。 何谓实处,经济上,精神上,可实践性,可操作性,可指导性,理论性。 思想的意义与价值在于为生活的困境与难处提出切确实际解决方案。 你浑浑噩噩的上学,浑浑噩噩的辍学,浑浑噩噩的社会游荡。 跟有方向,有目的,有规划的人布局是完全不一样。 人家在航天局楼计算星际轨道。 你淋着雨迎着风骑着电瓶车躲着行人轿车,算着多少分到目的地,多少分误餐。 读书的好处在于你可以洞悉世界一切,前提在于足够的阅历心性。 我所知所有优秀的人都给出同一个答案,阅读。 那时不明白其意义与价值。 因为其意义与价值超出我理解与认知。 直至二十年阅读史,方知那个人在说什么。一个我钦佩之人。 |
有些话你不需要明白,记住就行,因为等你明白,得好多年之后。 |
少时读史,不明清末之人,为何不与时俱进,不现代化,不科学。 人少年之习性,贯穿一生。 人如此,国亦如此。 固少年之习性,重中之重。 观父母,观朋友,观众生,大多思维固化,不得挣脱,不得解脱,不得跳开。 生命之广阔,在眼界之广阔,在不计得失荣辱,在胸怀宇宙天地,在人生处处可安。 处上不自堕,处下不自弃。 |
破山中贼易,破心中贼难。 何谓心中贼也。 贪也,痴也,欲也,爱也,恨也。 |
人之思想精神,有虚实之分,何谓虚?何谓实? 此中之道,汝可知也? 不合现实,不合实际,不合时代,谓之虚也。 反之实也。 故学问之道,脱虚向实。 |
同辈之间的竞争,远不止同辈之间的竞争。 是父辈,地域,天命之间的较量。 个体的兴衰荣辱,不过大势之下的一叶浮舟。 浩浩荡荡的历史承载着数不尽悲欢荣辱,你在其中,我在其中。 我只当戏唱,这台破了些,无妨。 渴了饮水饿了食,一觉睡到自然醒,来去自由,嗔痴不生,人间做客,春秋一江水。 |
每个人的见知都是有局限性的,当你这样说,当你这样想,必然是你所接受的信息及你对信息理解的一种阐述及反馈。 这不是学习的地方,来这里学习是来错地方。 人都渴望被理解被认同,所以被反驳的时候喜欢反驳回去,哪怕这个反驳是正确的。 很多时候精神是高于事实的。 境界的本质是突破本能及观念的缚束。 本能是什么?是好逸恶劳,是混吃等死,是终南捷径,是人前风光。 事物都有多面性,欲望使人痛苦,也使人快乐,使人堕落,也使人奋发。 小小的一个人,是时代进程的一粒沙。 任何人都无法脱离时代的塑造。 不是你要成为你,是这个时代要你成为你。 接受信息,分析,出结论。 或契合,或南辕北辙。 从一个更高的纬度去看世界,世界是不一样。 世界不一样,悲喜自然不一样。 存在即合理,理不是道理,也不是真理,是要素。 是支持存在的基石,每一天天上云层的变化,每一天地上的世事变迁。 大到国际政治风云变化,小到上班下班车水龙马。 这一件件,这一庄庄,它们运行的原理,它们何去何从。 |
交流的前提是对等,知识对等,思想对等,精神对等,思维对等,逻辑对等。 |
我有个朋友,特别努力,特别奋斗。 出生不好,也没文化,有的是一股劲。 用尽所有,去拼一份事业,去拼一个未来。 每次他来电话,我都特别惭愧。 一对比,彰显得我像条咸鱼。 别人用尽努力去博的机会,我随手一扔,还无半分悔意。 命运待我从来不薄。 做人做事,喜欢慢,一年一点改变,一年一点改变。 做人做事,喜欢直,直来直往,直来直去。 十四岁那年,永远想不到,那些压在心里沉重过不去要用命填的坎。 会有一天薄得像一张纸,一戳就破。 柔弱的野草也能长成参天大树。 教师节,想起师长,想起同学,想起隔壁校寄来的书信。 年少不知事,知事不年少,十载沧桑,音信断绝。 |
世上有两种事实,一种是客观事实,一种是主观事实。 客观事实,真实的自我,真实的生活。 主观事实,想象的自我,想象的生活。 客观事实往往与主观事实有不可调和的矛盾。 失望是什么?是极大的心理落差。 落差在银行的尾数上,落差在社会的身份上,落差在一张脸,落差在命运的高低。 主观事实永远是美好,客观事实永远是真实的。 不管你面不面对,承不承认。 接过生活的酒,苦涩变作甘甜,我原谅你了。 |
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,三千道藏背如流,世间无我这般人。 |
少年荒唐重情义,曾哭故人不辞去,渡尽波劫青山在,漂泊十年还一笑。 |
健康心理,非健康心理。 心理必然不可能全然健康,健康与非健康是个比例的问题。 没有心理概念心理意识,人无法鉴别自己的心理健康或不健康。 所以无从引导与治疗。 不能识别,则无防御机制。 建立健康心理防御机制,是通往幸福的康庄大道。 任凭风浪起,稳坐钓鱼台。 |
隔壁合家团员,邀我入座喝酒,不曾相识,大概是一个院子,人与人之间没那么防备,恰好,今晚想喝酒。 一瓶啤酒,一杯白酒,想起的是刑场就义的义士,倒在冲锋的烈士,在天有灵,该是欣慰。 营营苟苟半生,非是我意,沉沉浮浮半生,却是我命。 仰天大笑,知我者我也。 一支接一支的烟,抽的不是烟,是人生。 未曾寂寞,更未孤独。 天无星月,路有璀璨。 还是有那么一人,想来遗憾。 青春宜歌宜纵酒,暂放严肃醉一醉,两眼朦胧走虎步,一身轻松似是飞。 |
世间所有的冲突,本质都是利益冲突,世间所有的结合,本质都是利益结合。 利益的冲突有可和调性和不可调和性,冲突有高烈度冲突低烈度冲突,有兄弟反目,情人反目,父子反目,或刃其颈,沾其血,或远走他乡,老死不相往来。 也有认贼做父,做奴做仆,情比金坚,日月可鉴。 各行其事,各凭本事,岁月长,秋风短,兴衰荣辱转眼逝,失意不自弃,得意不忘形。 |
命运有被动属性,主动属性。 被动属性,父母,地域,性别,智力,性格,运气。 每个人身上都有命运概率属性,什么叫命运概率属性? 你出生那刻,一生的命运已经开始演化,多大的概率成为工人,农民,政客,资本家,医生,律诗,军人,教师,科学家。 被动性就是绝大数人会朝着命运最大概率去演化。 主动性就是,你跳出最大概率,朝小概率方向演化。 |
不要把任何东西看得跟生命一样重要,这样的人很容易失去生命。 跟自己相处是一门学问,跟他人相处是一门学问,跟情爱相处是一门学问,跟欲望相处是一门学问。 处得不愉快,那就做做学问。 生活一张卷,人人皆考子,答案不定式,莫抄他人卷。 失败是好事,使人冷静,使人痛苦,使人坚毅,使人不毁。 过来人,过来的是心性,不再一惊一乍,不再患得患失。 一杆落下的,不止是鱼,一眼看去的,不止是繁华。 似是时光在倒转,似是一秋万载岁月,似是走到悲喜的尽头,刹那静止各奔定数。 |
经济是分阶段的,家里有矿有关系有背景不在此列。 对任何一个人来说,经济都是最最最重要的话题。 简单来说拥有支配生活的能力。 从0到十万,从十万到百万,从百万到千万,从千万到亿。 最难的是哪里?是从十万到百万。 经济也是幸福痛苦的直接体验。 是社会的支柱之一,也是人生的支柱之一。 经济本质背后是劳动创造的物质,人人之间,国之国之间,谁创造的物质多,谁享用的物质多,物质来于生产力,生产力是大工厂,大机器,大市场。 |
人与人关系,永远是双边关系,我不支持单边获益关系。 你有困难,你有难处,那都是你的事,谁生你谁负责,没人负责,那就学会自己对自己负责,永远不要觉得现实残酷,现实永远比你想得酷。 接受也好,不接受也好,每个人相对于浩瀚宇宙,都是那么微不足道。 说草芥,都是抬举。 其实你并不重要。 当有睥睨一切之勇气,舍我之气概,临危不惧,谈笑对生死。 |
人的身体,很多时候,不是由人掌控,而是由身体掌控。 由身体里的懒惰,贪欲,多巴胺,基因指令,掌控。 人的脑子,很多时候,也不是自己的脑子。 只是一台编好的程序,接受信息,反馈信息,引导行为。 故理性的伟大,伟大在脱离感性,脱离本能,产生思想,升华精神。 |
念通达,则气通达,气通达,则经脉通达,经脉通达,则神通达。 神通达,非人也,神人也,仙人也,逍遥也,快活也。 |
一个自己不能给自己幸福的人,往往也不能给别人幸福,一个自己给自己痛苦的人,往往给别人的也是痛苦。 |
如果社会是一个系统,人是一串代码。 那么大多人的代码,是纠缠态。 纠缠于感情,纠缠于名利,纠缠于悲喜。 一生何求?在初始的代码下,构建全新独立系统之外的代码。 无纠缠态。 来安放我的灵魂,它喜悦于此处的无害,它喜悦于此处的自由。 不可言,不可语,谓之新世界。 |
简单的几个旋律,听出生活的真啼。 简单的一日三餐,感动到热泪盈眶。 不是吟游诗人,希望像吟游诗人。 赞美生命每时每刻,赞美山川大河。 那走过的历程,那眼中的泪花,可亲可爱。 大雪纷飞的夜,深秋湖畔的水,天空掠过的雁,载着梦,远行,远行。 |
人生常态,求而不得。 事物都有个高低起落的过程,事物都有其逻辑性,规律性。 个体意识的悲喜于这天地伟力,瞬间淹没,无声无息无可奈何。 悲,悲什么?喜,喜什么? 悲的是万物终凋零,喜的是于这荒凉宇宙,开出生命之花。 1990—2020,在此时光长河,永恒不灭。 |
我们做任何事,想任何事,必然有一个动机,一个推力。 任何事的背后,是利益与需求。 不管是幸福,还是痛苦。 你可能很惊讶,人怎么会有痛苦的需求。 主观不需要,客观需要。 它是情绪正反的反馈。 任何人的见知,跟他的境界,是成正比的。 你不能要求下境界的人有高认知高精神高思想。 这是不符合事物客观规律的。 |
强者发怒,挥刀向更强者;弱者发怒,挥刀向更弱者。 谁是现实的强者?谁是现实的弱者?谁,不退不避一一受之?谁,逃无可逃坠落绝境? 不怨人,不怨命,不怨己,谓之强者。 天误我,地误我,苍生误我,谓之弱者。 |
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