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[哲学]高智商利己...[第6页] |
| 作者:静虚散人111 |
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１．思想自由：只存在于个体头脑中的思想应该不受任何制约...用语言文字表达出来的思想则涉及言论自由问题... |
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２．言论自由：A.不同个体线下小规模的学术切磋，或闲聊扯淡时，应该不受任何制约...觉得“被谩骂侮辱 侵犯隐私”者，法律途径“自诉”...涉及大规模宣传的领域，要有“有限制约”，但主要手段应该是通过言论舆论的揭露抨击，而非是行政手段封杀禁言... |
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B.涉及警情险情以及“邪教”的造假杜撰、蛊惑煽动的，要具体问题具体分析，明晰立法 严惩不贷... |
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３．行为自由：善法约束，公德规范、美德引导，之后谈自由...原则：不能伤害他人的客观利益，不能强迫他人接受某事物...重利守法 等价交换 利己善他 兼爱非攻＝普世真理...忠于自我契约社会 真心重诺等价交换 自律表象他律本质 高智利己兼爱非攻…足矣… |
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总结:共利才能更好的私利 |
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图示阐述（略，大圈套小圈，1号最大，顺序变小）：1：此圈之内，代表“善法”之内的自由...2：此圈之内，代表“公德”之内的自由...3：此圈之内，代表“美德”之内的自由...4：此圈之内，代表个体能力的“实然”自由...5：此圈代表“某个体”... |
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“善法”与“公德”，由“群己边界的设定”主导，“群己边界的设定”，应该来自于哲学、宗教、法律等专业人士与大众充分公开思辩之后的约定契约.. 在善法约束、公德规范、美德引导之下，皆可自由，是“应然自由”...但，某些个体，局限于自身能力，却只能做到4圈之内的“实然自由”... |
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补充原则：1.不伤害别人的客观利益，以及不强迫别人接受某事物...2.对于偶尔、无意、误伤的“极小伤害”，应该尽量鼓励“被伤害者”提升容忍阈限...3.对于频繁、故意的“较大伤害”，必须基于“等价交换、等价报复”原则，依法处罚“伤害他人者”，并补偿“被伤害者”... |
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4.导向“客观伤害”的行为自由问题，“约束行为者的行为”为主导方向；导向只是“观感不喜欢”的行为自由问题，“提升观者的容忍阈限”为主导方向...但，这里有一个“厌恶程度”与“回避可能”的动态平衡问题... |
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5.思想言论论域，除“易于导向 警情险情国家安全”等巨大危害的，应以“提升听者的容忍阈限”为主导方向... |
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法律的定义与作用、以及立法的流程与理念.... 法律定义： 以“国家强制力”为实施保障的明确且具有普遍意义的行为规范规则...是一种以“人性本恶利己第一 理性求善利他第二”为理论基点所构建起来的自洽体系...这里的国家是指“领土、人民与政权”的统一基础之上的“利益共同体与情感认同体的纠缠一体态”... |
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法律的作用：确权、惩恶、衡平… 1.确权：确定“权利、权力、责任、义务...” |
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2.惩恶：主要是指“惩治较大的罪恶”...一是为了弥合社会而一定程度的强调一下“包容”；二是因为司法成本问题...小恶，可由“公德强制”或“舆论软制”来约束制约... |
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3.衡平：为了一定程度的倡导“同体宜”，以及为了降低某些个体或群体的“铤而走险 危害社会”的可能与力度，需要对一些特殊群体给予足够的怜悯救济，哪怕是为此会一定程度的与“无情的纯粹正义”有冲突... |
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