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[哲学]《所谓哲学》 这个时代哲学是一个高大上的名词，[第26页] |
| 作者:见龍卸甲201803 |
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野生的好处就是性格强悍，生存能力高超，思想天然纯正。野生的坏处就是，成年之前夭折率太高。而我所做的就是给被文明这个动物园所圈养的人类演示一下纯正的野生本能，我才是纯正的高级灵长人类物种，而你们只不过是被圈养的伪人类。 |
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往日无咎，君子无愁 |
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《君子无咎》 往日重重叠琐碎，失心散乱欲发狂 猛察世事本无常，轻咀慢嚼皆作粮 西历2021年11月12日 |
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《生命个体认知与行为逻辑系统的根本性还原重塑》 有人说我啰哩巴嗦的思考都是在解析自我，也有人说我在解析或者拯救世界。这些说法对也不对，因为观察角度都不完整。到今天为止，我认为能比较完整概括我的思考范畴的形容应该是：生命个体认知与行为逻辑系统的根本性还原重塑。这个标题读起来很绕口，但必须要这样才能较准确的概括整个概念范畴。 如果要问我做出这些思考与没有思考这些问题前的自己有什么区别，那么比较准确的形容就是：现在的我是一个拥有现代认知的野人。我所谓的野人并不是指我是人猿泰山那种在野外成长的个体，而是说我的认知已经指向了生命体的最根本，简单来讲现在的我如果回归原始的野人生活，我除了生理上需要适应新型生存环境之外我的心态上不会有任何不适。如果不明白野生独处与社会生存的巨大差异的建议看看《荒野求生》节目的那个英国人独自在一个荒岛上生存两个月的痛苦状态就能明白了。在节目在那个英国人最大的痛苦不是肉体上的，而是没有人沟通的终极寂寞，寂寞对于适应社会生活的人来说几乎是不可承受的。为什么？答案是我们的认知或者行为意义指向性被扭曲了。什么叫行为意义指向性被扭曲了？那就是由自然人状态被教育成社会人的转变，自然人与社会人最根本的差别就是行为逻辑方向性。自然人只在乎个体感知感受，我能不能吃饱、保持温暖、喂饱我的小孩等等，他一切行为的目的最终都是有利于个体本身，全部行为框架都是在本能范畴之内，否则他就不会进行。而社会人则有很大不同，在一个社会之中为了保持总体社会的稳定与秩序，每个个体的行为就必须遵守保持在某种社会共识的范畴。这句话很拗口，但简单的理解就是：如果只有你一个人打了一头鹿，那你想怎么吃就怎么吃，但如果是十个人打了一头鹿那就必须要进行合理分配，否则就会演变成十个人之间你死我活的战争，而分配的过程与结果就是约定俗成的社会共识。而一份社会共识的到来，一头鹿的分配方案，那肯定是打了很多次架大家最后死伤太大扛不住了所以不得不妥协的结果，也就是所谓的历史经验教训总结。撤的有点远，但这就是所谓的自然人与社会人的差异，社会人由于集体生存的特征，所以其思想认知上被灌输了许多由历史总结而来的集体共识，而自然人或者野人只有本能的直接单线判定。我们很多时候遇到事情总会问，这样做好不好，好不好的意思其实就是在思考符不符合社会共识，自己的行为对整体社会有没有危害，这就是人类所谓善恶的判定逻辑，当下所谓的善恶只是很狭隘的是否有利于自己所在群体的群体性本位主义判定思维，是一个有天然主观立场的词汇。 可能讲到这大家也还云里雾里的弄不清自己与野人最简单直接的区别究竟在哪里，那我就在简单一点。我们上小学的时候，某个学生成绩好，老师会发一个奖状或者一朵小红花作为表扬。咋一看这是很正常的社会行为，但如果深入去分析，就能发现我们与纯正的自然人之间的具体差别。一个奖状或者一朵小红花或者口头的表扬，有什么用呢？对于自然人来说，这即不能吃，又不能穿，这完全是没有意义的东西。但对于社会人来说，这本质上所给予的其实是一种社会认同，本质上只是肯定你的行为对总体社会有利。然而就是这种以社会化为目的行为认知导向灌输或者鼓吹，导致了大部分人类被蒙蔽了自己的本能主体意识，转而把自己的一切行为意义都投身于社会认同这个虚拟的共识之上。所以一旦被高度社会化的人类置身于天然的野生独处环境，他的一切行为意义都会被彻底蒸发，因为连社会都不存在了，又哪里来获取社会认同呢？巨大的空虚寂寞冷会瞬间压垮他的精神世界，人生意义立刻蒸发，陷入高度迷茫痛苦纠结抑郁状态。而什么是纯粹的自然人呢？根本就不会有空虚寂寞的情绪，也根本不会有人生有没有意义的问题，就像水不会在乎自己流到什么地方那样的自然。 所谓的虚荣、圣人主义等等，这些东西的本质上就被社会化过程中灌输了太多的认知导向而严重蒙蔽了自我主体本能行为意识而导致的行为逻辑方向性错误。简单的讲就是，很多人想赚钱或者想当官，其本质目的带有天然的错误性，其错误的地方在于他奋斗的理由不是更好的生活，而是一些虚构的根本就不需要的社会认同。这种错误的行为导向遍布我们生活的方方面面，甚至大多数人没有意识到我们穿衣服吃饭都被这种集体无意识所绑架，穿衣服是穿给别人看，而不是自己穿的舒服暖和，吃饭点贵的等等。很多人可能不觉得这有什么？但实际上这些行为的本质就是在摇尾乞怜，我穿着这么好看你看一看我吧，我的车这么好你夸一夸我吧，我老婆这么好看你欣赏一下吧。如果你身上带有这样的行为逻辑，那么你比乞丐还要卑微，比狗还要贱。为什么？因为狗只对给他吃食的主人摇尾巴，狗只在乎他的饭票的看法，而你在乎所有人的看法，对所有人摇尾巴。请问还有比这更贱，更失去自我，更没有生命体验的物种吗？我根本不屑于嘲笑这种人类，我只是在提醒自己要远离这种意识疾病。 这就是本能与社会化 |
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这就是本能与社会化意识的差别，大多数人的本能都是被社会化意识所压制或者绑架状态的。务实与务虚的差别在哪里，这是一个认知深度的鸿沟，根本就不是单纯的一两个行为习惯的差异，而是系统性颠倒错乱，是人类系统性教育的失败，根本认知上的障碍。所谓的江山易改本性难移指代的就是认知系统，要想改变一个人的性格趋向那就必须推倒重塑他的整个认知系统，其浩瀚的工程量不亚于再重新进行一场九年义务教育。我个人把这种情况称为社会性失败产品，书生病、秀才症、或者反自我认知人格障碍综合症。 文明越发达，人类就会越远离原始，这就是为什么越来越多的人开始追问人生的意义。实际上根本不存在也需要这个问题，本来没病硬认为自己有病，如何可能有药呢？水根本不会在乎自己流到哪里，因为无论在哪任何位置都是宇宙中心。当一个人在行为逻辑上放弃追求寻找外在认同的时候，那么他就回归了自我，他的生命体验就会有质的飞跃，永远都不可能存在空虚与寂寞的情绪。这才是人类完整的个体意识，只要个体意识脱离本我的人我皆视为伪人类。 西历2021年11月14日 |
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移民是什么？移民就是纯利己主义思维路线。如果国家崩灭，我理应成为烈士。如果国家昏乱我理应暴起革命，攫取那滔天的功德与无上的荣耀。朕！生当做人杰，死亦为鬼雄！ |
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致敬民族英雄袁隆平！ |
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发一条稀世级朋友圈，愿能有益于诸位好友：跳出原生环境原生家庭桎梏，突破所处阶层视野，拧正呆板机械行为模式，强力粉碎外界标签与自我设限，严厉镇杀过往经历塑造将价值观对标无所不能的神。这个世界只有老子是完美的，我的自我高度独立完整，没有任何东西可以阻碍影响，不允许存在任何缺陷！这***才是真正的人类应该拥有的基本本能，而不是活成自己或者别人眼里空洞的人设，被空虚寂寞被认同或者不认同裹挟绑架一生。老子不需要任何人认同或者同意，我就是我，超越一切事物的浩瀚伟大唯一存在！ |
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《基本认知学知识体系架构总览》 为方便大众理解我所讲述的知识内容逻辑来源，所以汇总出此篇知识地图，力图大众能站在这个知识领域的上帝视角来审视评论我所有言论的准确性与合理性。 第一：基本认知学与当下大众普遍认知里的世界观差异； 对于大部分人来说，宇宙是一个宏大的终极名词，是让人望而却步不可设想的存在。然而在有限与无限的争论中，其答案只能是无限，因为有限的外面又是什么呢？所以普罗大众认知之中的宇宙实际上只能是无限的，这是不可辩驳的既定潜在答案。但问题是，是否可以存在无限的东西或者事物甚至是概念呢？人的大脑没有办法设想无限的概念，只要你试图设想无限的宇宙本体那大脑就会顷刻陷入停顿，就如同计算机死机。每当我们这样设想或者试图理解宇宙，我们就能切实感受到一种虚妄，一种不知由来的天然不合理，会猛然惊觉到这个世界好像很假。不存在最大的事物，也不存在最小的事物，那我们的构成基础又是什么？有人看完量子力学就觉得很诡异，那么如果量子力学你都觉得诡异的话，对整体世界的理解这个学问就是超级诡异超级恐怖，它像一个深渊一样凝视你，而你根本无法设想其根源。人类所谓的知识本质上是一种概念，是对具体事物的抽象思维理解，而所有的知识都必须是符合某种特定逻辑运算规律的，否则就是没有效果或者不准确的伪知识。比如看恐怖片觉得恐怖的原因就是因为下一个场景出乎意料超越认知，中文文学的核心算法就是用最简洁的字词组量囊括最大量最核心的信息以节省人类沟通的时间成本。而宇宙之所以无法理解，那就代表着我们的理解逻辑不正确，而不是事物本身不存在或者不合理。存在就有根据，如果宇宙不存在，那你又如何会有这个问题呢？你会直接连感知都不存在的。 那么我所谓的《基本认知学》世界观又是如何理解所谓的宇宙呢？在我陈述我所认为的宇宙之前，大家首先要弄清楚的前提是，我们所谓的客观世界是否真实存在，有没有人能够证明？答案是没有办法证明，没有人能证明客观世界是真实存在的，但反过来也没有人能证明客观不存在。我们只是本能的能确认自己存在自我感知，除此之外我们对其他一切事物都没有论证的能力与手段。太阳的东起西落并不是真理，而是我们对过往感知经验的总结判断，只是判断太阳大概率在明天还是东起西落，所以依然遵循过去的处理办法来生活。有人可能说根据万有引力或者什么什么定律，太阳就必然如此。但问题是，主宰万有引力背后的深层次自然定律又是什么？有人可能会说是什么空间扭曲？那么空间又为什么会扭曲呢？背后背后的逻辑根源或者规律根源又是什么？所以当你把十万个为什么的精神推行到极致，你就会发现我们所谓的科学其实也是建立在假设的基础之上的。当万有引力这个自然规律成立时，建立在万有引力逻辑机制之上的科学研究才是有效的，而当万有引力背后的主宰定律变更那么在万有引力基础之上的一切研究或者知识都会报废失效，这就是假设性研究的风险所在。人类目前几乎所有的知识都是建立在N个假设的前提之上，假设地球自转仍然是二十四小时、假设太阳明天还在，在人类还没有弄清楚最深彻的世界本源之前我们根本无法肯定任何事物规律。就像有一个人说的：有什么是不需要怀疑的呢？那就只有我存在自我感知这件事情。 那么这就是我所谓的《基本认知学》的底层世界观代码，我不做任何假设。我不假设客观世界就是存在的，也不假设客观世界不存在，因为任何方向我都没有办法论证。我仅仅理智的认知到，目前来讲我的感知规律仍然按照唯物主义逻辑精准运行、从无差错，所以我的行为也参照唯物主义逻辑进行。我并不能用意念把一辆车移走让我通过，也不能靠想象让自己跳20米高。所以如果非要问我是唯心主义还是唯物主义者，那么我两个都不是，我只是参照唯物主义的逻辑进行行为。对于我来说不存在相信与不相信的说法，只存在本能判定，任何的事物不会因为人类的相信就变成真实的，任何事物也不会因为人类不相信就变成假的或者不存在，人类所谓的相信或者不相信最终不过是改变你个人的认知，除此之外世界依旧。 那么宇宙在我的世界观里究竟是什么具体画面呢？那很简单，宇宙就是我的感知，只不过我的感知规律仍然是唯物主义逻辑行进路线，我并不能操控。对于个体生命来说，如果你死亡了，那么死亡之后的世界才是所谓的真实，不管所谓的死亡究竟是何种状态体验，但那就是唯一的真实或者唯一能论证到的客观层次。所以如果我们执着于研究浩瀚无垠到无法理解的星空图，那么这种研究的意义范畴也只是个体生命还未死亡之时，当你死亡那便是宇宙根本规律大变换，当下的一切研究将变得毫无意义可言，也不存在准确性。所以自我感知与宇宙是一个一体化事物，根本不能分开谈论。现今所谓的宇宙也是建立在自我感知感知到的即是所有人的客观的假设性基础之上，但这个基础经不起推敲。当我们有了这个理解就会发现宇宙是否有限或者无限的问题彻底失去了意义，就好像问你修仙小说里的仙术是怎么练成的那样，那既然是 |
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当我们有了这个理解就会发现宇宙是否有限或者无限的问题彻底失去了意义，就好像问你修仙小说里的仙术是怎么练成的那样，那既然是小说还有什么好讨论的呢？作者无论写仙术是如何练成的那都是合理的，也都是无法实现论证的。宇宙是否有限与无限的论证前提是人类是否能触摸到所谓真正的客观？既然我们连所谓的客观都无法触碰，或者说我们每个人都是生活在一个纯主观的孤立世界，如何去讨论去具现客观呢？如果问你的问题本来就是假设性问题，那么就注定不可能有答案，或者说任何回答都可以是答案，因为假设可以把任何东西合理化，在想象世界中任何人都可以无所不能。所以对于客观，人类还处于一种一叶障目的状态，在人类还没有把眼前的叶子拿掉之前是不可能看到所谓的客观的，我们所看到的只是这个叶子，所有的研究也只不过是在研究这个叶子，当下的宇宙星空图就是遮住我们眼前的那片叶子的其中一段纹路，人类现在所有的研究都局限于这片叶子的范畴，但这片叶子肯定不是整体啊，这是唯一能得出的结论。所以什么平行宇宙或者多元宇宙的讨论与写小说根本没有任何区别，因为都是建立在假设性世界观之上。真正对客观的研究，现在的人类文明根本没有能力开展，哪怕是一粒沙子我们都没有能力论证它的存在与否，即使是小说中的概念所谓的三体文明都不行，因为刘慈欣本人仍然是人类，其所有一切思考都不会超出既有感知体验逻辑范畴。那什么情况才能真正研究所谓的客观的？那就只有一种可能，那就是人类感知边界扩张的时候，只有自我感知完全超越人类感知范畴时才能对这个世界看的更清晰，但那也几乎可以视为是另外一个物种，非人类的存在。即使现在就存在这种东西，人类也无法理解，因为感知受限。并且很可能存在，因为我们没有办法想象一株植物的生存感知体验，所以你脚小的小草比外星人的概念更神秘深邃。更有可能的事，在高层次感知生命领域生物的层次中，我们根本不被视为拥有自由意志的生命体。或者他们根本不用生命或者死物来做区分，完全超出人类既有认知范畴。 所以总结起来《基本认知学》的世界观是什么呢？那就是论证到人类认知感知能力的极限思维产物：自我感知就是世界本体，对所谓假设性的星空图的研究只能局限于现有人类感知系统生存意义范畴，水、空气、资源等等，对于星空图没有深入讨论的意义，因为人类感知能力受限无法触碰所谓的终极客观。而自我感知就是现在人类唯一能论证的终极事实，所以等同于宇宙等同于世界。 坐井观天，没错，井里的青蛙看到的就是整个世界，因为外面的世界他看不到，也与他无关更无能为力。而《基本认知学》只不过是让青蛙认知到自己受限在一个井中。而我只不过是想通了自己正在一个井里但仍然跳不出去还是在井里无能为力的青蛙。 未完待续... 西历2021年11月21日 |
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因为出生之前全等于死亡状态，所以已经被改变了一次的结果就注定不是不可被逆转的终极状态，不要纠结过程原因，只要得出这个方向性结论就好了，一个实验的偶然成功就注定它是可重复的。那么第二个疑惑，死亡到底还有没有感觉？那么答案只能是一种，没有感觉就是一种感觉。因为感觉是什么？感觉是现在的体验的逻辑概念统称。即使是没有体验也是一种概念，一种状态，所以不存在没有感觉的可能，从逻辑上必须承认零也是一个数字。什么叫什么都没有？可以什么都没有吗？这个世界真的能做到吗？这个假设真的成立吗？你会发现你的大脑同样无法想象，所以没有感觉的逻辑不成立或者说没有感觉就是一种感觉。请注意我不是在咬文嚼字，因为只要你想象所谓的完全没有感觉就能切实体会到没有感觉本身就是一种感觉，就是这样一种不可辩驳不讲道理的强大事实。就好像问你水有没有味道，你就会突然间发觉，没有没有味道不就是水的味道吗？可以存在没有味道的东西吗？就是这样一个逻辑，只能这样理解我们的逻辑才不会死机。 那么我们有没有可能在活着的时候就体验一把没有感觉的感觉？那么答案是有。你只要完全专注于感知体验本身，并且排除认知，以纯接纳的状态不做任何判断，你就会渐渐进入一种纯自我感知世界观，一种好似外在一切事物都与你无关的抽离感生成，甚至于你的手、肌肤、呼吸都与你无关，你会本能的察觉到这些所有的这些所有的客观都不是你的自我感知构造本身，五感与思想只是你体察世界的工具而非本体，这股感知会逐渐清晰强烈，直到你完全意识到感知就是我，我即是感知。当体察到这个层次，大概率的脑子会产生翁的一声轰鸣，因为你的意识状态彻底回归感知意识本身，会彻底明白一种所谓的纯感知状态，没有思想也无需五感的终极天然事实，我把这称为纯感知级感知，或者无感之感，无物之物，没有状态的状态，不用表达的独立事实。到最后你会发现，这份纯粹的自我感知根本无法消失也从未改变，始终是一种没有开始也没有结束的状态，非得找个合适的词来形容就是永恒，一个永恒不动摇的基础感知，这就是我体察到的自我感知的根本原貌。我不知道为什么是这样，但这就是我体察到的，这就是我唯一能自我论证的底层事实。 这就是我的底层世界观画卷，一副深邃的无物之物、无状之状、无感之感、无始无终、无边无形无以言表的自我感知原初画卷。至于客观我仍然没有办法触碰，没有办法论证各位读者是否真实存在，我只是把诸位当成存在状态，因为我的感知运行机制仍然遵循唯物主义。所以如果有读者非要执着计较要用当下大众熟知的标签贴在我的头上，那么把我贴上无神论的唯物主义者我是可以接受的。因为行为上我遵循唯物主义，而认知上我仅切知道或者仅切能论证到我存在自我感知，客观存在与否都很难说，又如何能谈论建立在客观存在的前提之上的所谓神呢？如果客观不存在那么自我感知就是神，如果客观存在，那么因为神无所不知无所不能，所以我现在所说的每一句话神必然知道神必然也允许，否则我连想都不会想到又何谈说出来被你看到？所以如果神真的存在那么我就代表神，我所说的就是神的旨意。如果神存在，那么因为神无所不能无欲无求，神也不会在乎我成为神。所以神存在与不存在根本就没有任何区别，因为神必然根本不会在乎任何事物。那么这也是《基本认知学》对所谓的神这个概念的认知或者定义。 好了。接下来两章我就讲讲我的人生观与价值观，以《基本认知学》世界观为底层地基而建立的一整套行为价值判定逻辑大厦。如果我的思考无误，那么将引动一场人类社会的划纪元级底层认知革新，将深刻影响甚至颠覆人类现今的诸多领域，或将引领标定未来一万年的宏观历史走向，人类社会将会更改纪年法。所以对于我个人来说，写这些玩意既有出个名搞点钱的解放经济的可能，又有成为历史巨人的机缘。正所谓，天予不取，反受其究；挑战越大，利益越大；所以啊，纵是万般艰难险阻，也要倾力踏平，那是万万不能有半点犹?退缩的。 西历2021年11月22日 |
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粉丝是什么？粉丝就是被认知侵略，人格剥削的物化对象，是泛娱乐产业时代利益既得者对受众的一种认知层面的恶意洗脑手段，与韭菜二字无异。 |
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粉丝是什么？粉丝就是被认知侵略，人格剥削的物化对象，是泛娱乐产业时代利益既得者对受众的一种认知层面的恶意洗脑手段，与韭菜二字无异。故而，我承认自己可能一些欣赏自己文章的读者，但绝对不承认有任何一个粉丝，任何人都必须人格独立完整，尤其万万不能忍受看完我的文章之后还是一个人格缺失的人。 |
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公关？什么叫公关呢？犬类职业，舆论看门狗而已。 |
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我今天看了两节关于两性关系PUA的课程，我总结了一下这里面的内容逻辑构造。 第一，在男女关系由陌生防备状态到相互了解信任产生好感这条社交关系行进道路当中，当下的PUA文化对此了解非常深刻成熟，其应用范围甚至可以广泛用于各个场景各色社会关系的目的性建立当中，并产生积极的行为逻辑指导意义。这实际上是一门囊括心理学、社会关系学、甚至触及价值观乃至哲学的一门综合性极强的应用级学术理论门类，并且现在已经非常成熟。但遗憾的是，刀子是不会杀人的，杀人的只是用刀的人。当下学习推广并熟练运用这门学术理论的主要是一群以满足自己私欲或人格缺陷为目的，用严谨学术级理论的认知差来侵略收割整个社会，将整个社会视为猎场，将具体的活生生的人视为猎物，突破道德底线，毫无正义良知，制造巨大的社会痛苦，对社会普遍价值观的冲击极大！严重悖逆社会主义核心秩序，是赤裸裸的极端利己主义者行径，其行为危害性与本质应视为强盗恶匪。 第二，如果某个人了解了这门学术理论并用之单纯正直的解决自己的单身问题，以纯粹找对象以结婚为目的，我是绝对赞成的。但在如今商业化背景下的文化推广浪潮之下，一个本该正直真诚的突破社交障碍需要，被无良的推广者无限的放大挖掘。因为正常的社交障碍的突破根本不需要对这门理论了解过多，所以学习者根本不会为此付出太多代价，而无良的推广者想赚钱那就只能无限扩大学习者本没有的需求、无限扩大拉低此学术理论的应用下限。基于此，这门学术理论在如今演变成一个反动学术研究领域。在现今这套理论的逻辑内核里，首先会给你灌输鼓吹教唆成一个彻头彻尾的拥有精致伪装极端利己主义者，然后会深度挖掘你的人格缺陷，让你本来不存在的饥饿感无限放大，以此来增加此门学术意义，让这门学术变成一个应用者不可或缺的进行对他人人格剥削、性剥削、财物剥削的工具，这就像吸毒一样，他们诱使你染上毒瘾，然后他们制造贩卖更优良的毒药。这已经形成了一连套的完整制毒贩毒吸毒产业链逻辑，像一只蚂蝗一样吸食整个社会的血液，抽干一个国家的价值观。中毒者以推倒并抛弃玩弄一个个异性为乐，殊不知这其实是一种背叛自己背叛本能的行为。雄性对雌性是饱含完整的保护欲与占有欲的，这个基因本能的意义是保护自己孩子的顺利降生与成长。一个雄性充满恶意的剥削对待一个雌性，这在普通的动物世界都是很罕见的反本能癫狂行为，所有恶意PUA女性的男人实际上在个体认知上已经失去了雄性生物的特征，其生存交配体验会降到一个极低的限度，完全丧失最本质的生命体验，是绝对意义上生命体验上社会意义上生物意义上的全方位的猪狗不如，就像旱厕里的苍蝇幼崽那般恶心，恶臭的反本能反自我低能无感肉虫。试想，只要有睾丸的雄性岂会以欺负压榨剥削自己的配偶为乐？这绝对是睾丸失能的人格阳痿，，灭绝自我擅长自我阉割的反本能无体验级残种，是反人类的劣等杂乱基因突变。这种认知状态价值观的人进行性行为时，就像一个高度耳鸣的人在听音乐，其听到的大部分其实只是自己耳朵的噪声。中毒甚深而不知，还自以为自己跑进了银行的金库，而实际上只能困死渴死饿死在那个密闭的无体验空间里。如果有恶性PUA的学员看到这个文章，我试问你一开始是不是内心抗拒反感这种价值观？但其实你所背叛的根本不是你的价值观也不是良心，而是彻底抛弃背叛了你自我的本能。 第三，恶性两性PUA理论的基本理论套路为：设立包装强化自我基本人设，解构目标对象心理结构、预期，精巧社交技巧掩盖、诱导、推进目标对象使其产生错误认知理解，直至最终目标对象破防。所以整套PUA理论现在的本质或者中文译名词应该是情感诈骗或精神控制类的实时社会恶意级应用科学。 |
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