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[哲学]《心物论》作者:匡子忠[第6页]

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FJ
《正哲智》
心物论大连傍开启智慧
今天有一把牌不错可以讲初级战术了
实战例:代号FJF
此时的牌型如下:
…………………主:??10??10??22??2??JJK973
…………………副:??AAKKQJJ85
…………………副:??A
…………………副:…
………………………:.(丙)
…主:??10★?1010…………………主:傍小王
………??22★22(丁)……(乙)……??10
………??AA44Q65……………………:..??2??6
………………………:.(甲)
………主:傍大王??1010??88KQ9753
??
丙坐庄打10 红桃主
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…………………??A
…………………??KK
…………………??2
大连傍约定俗成的 如果庄家此时用2和A调主就意味着要求同伴清主 还有一种信息就是丙家要看见大牌落地比如大小王主牌10等
我甲家 为了保底且直接打成 所以我不拦牌
这样的好处很多 既可以让乙丁家不明情况地帮我拉副 我也可以出副牌分让丙家主牌枪??让他跑主牌分等同时我不调主还避免丁家落10
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…………………??A
…………………??KK
…………………??2…:..??5…:.??3…:.??10
…………??KK
乙家果然中计 丙家思考后无奈用??JJ?? 哈
丙之后自知调主乏力连续打出副牌 太好了 哈 此时丁家肺都要气炸了 他号称高手来挑战 正憋着一股劲 暗中期盼着我上手后调主他用主10收权上手直接起傍调清主 必抠丙 想不到
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…………………??A
…………………??KK
…………………??2…:..??5…:.??3…:.??10
…………??KK…??JJ
…………………??AA
…………………??JJ
…………………??Q…:??10
丁家气得脸都铁青….★1010……小王??6:.??73
……………………….★22………小王??2:??9??2
………………………:.??AA…??1010……::??K??2
丁家果然高手 此时主:??22和:??AA一样大 但外边还跑个??2 应用??AA调主 到时候可用??2管上??2 虽然这把牌用不上 但要有这种意识和习惯
丙家也挺气人 我为了让他跑分 他却留??10??10 他应该留??10和??2 打10台上跑分很重要 也是最基本的技术
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…??9…………:.???10(若留??10??2应上??10)
………………:..???5……??2…:.★J
…………………………??44…??88…………??10
???
至此 我再出去手中最后一张副牌 剩傍大板??K
假设丁家用??2调主
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…??9…………:.???10(若留??10??2应上??10)
………………:..???5……??2…:.★J
…………………………??2…:.大板………:..??10
我手里还剩大板??88K
即使丁家副牌能上手然后用??22调主也不怕
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…★J…………………★A
………………………:::??22…傍大板
…★Q…………………??6
………………………:.:??44…??88
…:??9
我手剩??K 丁家手上剩??Q 太难了
反正这把牌打成不容易 跟高手对决 真很爽
这把牌起初用了智力能动性 复杂点 算初级
 
GJ
《正哲智》
心物论爱智慧寓教于乐给我无穷快乐体验
任何启发智力的游戏高手都离不开对人的了解
这一篇高级战术后再来篇魔境界就差不多了
实战例:代号GJG
此战例其实一点都不复杂却能称其为高级战术
主要理由不是竞技有多精彩只在于有人为因素
比赛要观察人的性格习惯思维等包括您的同伴
千万不能低估这种游戏技能对生活工作的帮助
本篇意在讲述客观环境中人的智力能动性作用
此局的牌型如下:
…………………主:小王??9??9??2??2??A10
………………………:.(丙)
…主:?大王★99.…………………主:大王??9
……:..★22??88.(丁)……(乙)……??99??2
………??KJ753…………………………:.???22??Q
………………………:.(甲)
………主:小王??9??2??AKQJ107665443
………副:??AKJJ853
………副:??AJ6
??
甲坐庄打9 红桃主 主长15张但不大
一般情况下 庄家起手出几张副牌必出张比如单A后 就有以下几种动作
大连傍约定俗成庄家用2和A调主释放三种信号
A:请求同伴帮助调主
B:我的牌可能不保底
C:急要求见到大主牌
大连傍约定俗成庄家小主调同样释放三种信号
A:请求同伴走副跑分
B:我的牌有可成打成
C:我的牌有可能平推
大连傍约定俗成庄家又出副牌也释放三种信号
A:请求同伴帮忙走副
B:我的牌够大能保底
C:主牌不多最怕调主
以上是大连傍入门的基本常识性内容都清楚
如果按常理出牌庄家甲应该起手??2??A调主
但看手里牌主虽长可太小无法支持清主
又不知道同伴丙家什么情况
轻易出手有可能满盘皆输
怎么办
这让我想到了乙家的性格弱点和打牌习惯
他优点很突出记性好逻辑力强大无比
但自诩高手只有小聪明却无大智慧
又渴望一场胜利急于挽回尊严
高傲自负自以为是可利用之
他很想表现一下他自己
那就给他一次机会
也只能如此如此
试一试他
底牌扣了50分也挺冒险
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…??3…:..??K…………:..??5 因为底牌上??A
乙家愣了一下然后诡异地微微低头笑
之后我想要的就来了
同伴丙家的牌比我估计的还要差
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…??3…:..??K…………:..??5
…………大王…??A…'''??K…:.??3
…………??99:.??2??2…??53…:??J7
乙家一边往桌上用力潇洒甩扑克牌一边嘿嘿得意地笑
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…??3…:..??K…………:..??5
…………大王…??A…'''??K…:.??3
…………??99:.??2??2…??53:...??J7
…………??22;.??9??9:...??J7…:??2??A诱敌深入之
…………??9…:.小王…大王…??Q
………………………:.★99…?44:.??2??Q:.??10
………………………:.★22…小王??9…………
丁家本来兴奋得满脸通红都站起来了 突然问乙家:你没主啦?!!乙家脸也黑红黑红的了 尴尬地笑 丁家泄气地打出??88我给??66???
我手里还有主?510?K哈 开始我们的表演了 他们最后只得了65分比我预计的少哈 丁家打出??88后大喊一声:没主了!乙家也闷闷不乐
可把我乐够呛 这把牌太有意思了 丙家只知道高兴他根本没看懂 之后对手无精打采手气也一路走低 这把牌也没啥 但可称得上高级战术
 
HJ
心物论记录哲学生活哈
吧友甲:哲学是不合格的科学著作,如果哲学是合格的科学著作那么哲学就归于科学 哲学就不存在
吧友乙:哲学的基本问题即是世界的本源是什么。唯物主义坚持世界是由物质组成的,在这点上至少没有与科学违背吧。
吧友甲:唯物主义坚持世界是由物质组成的这几乎是幼儿园同学的课程。这么幼稚的说法焉能称才学么?还有点见识么?
吧友乙:个人感觉哲学就是关于研究问题的方法的学科,所谓方法论不就是将其中的思想用在研究其他学科之上吗。
吧友甲:你们所讲的唯物主义和唯心主义特别幼稚,表明你们的哲学还未入西方哲学之门连哲学的门都没入。
插嘴问:请问老师 西方哲学是哲学么?
同时质疑吧友乙您说的:唯物主义坚持世界是由物质组成的。难道世界上不存在思想么?
吧友甲:谢临帖。西方哲学当然是哲学啦。但中国古典名著都没有哲学。
回答甲:老师说西方哲学当然是哲学 那西方哲学是合格的科学著作么?
吧友甲:不是
回答甲:那您为啥还推崇西方哲学呢?
吧友甲:西方哲学是不合格的科学著作。只有新文化者才会去推崇,我才不会呢。
吧友丙:请问,你所说的“西方哲学”是不是伪学?
吧友甲:是,有的是
插嘴问:老师只崇尚科学么?
吧友甲:按我国古代学术,科学等于学科。这样,连文学、舞学,都属于科学。
回问甲:那哲学也是科学么?
吧友甲:哲学是不合格的科学著作,分属于各门学科。专门一科的哲学,恐怕就只有我的反哲学了。
回问甲:老师您的哲学是科学么?
吧友甲:我现在研究的是《反哲学》,是很科学的。
回问甲:老师您不是坚强地说过 哲学如果科学了就不能算哲学了应该是科学么 何况您的很科学呀哈?
追问甲:老师为什么不回答了?
吧友甲:《反哲学》不是人们常说的哲学,而是属于思维科学。专门研究哲学思维,及对科学之弊。
回问甲:那老师 思维科学是科学么?
追问甲:老师您怎么了
追问甲:老师吧友问您 西方哲学是不是伪学?您回答说:是,有的是。请问老师您的意思是不是西方哲学里有不是伪学的 请老师举个例
追问甲:老师为什么不说话啦
心物论一早认为 哲学凭借领悟思辨讲究哲理 科学依靠数据推理考究严谨 哲学不等于科学 但哲学与科学有重叠 因为科学的尽头是哲学 哲学倾向主观真理 科学注重客观规律 科学和哲学相辅相成 谁也离不开谁 老师能允许我的观点成立么?
吧友甲:老师不敢当。但我实在不能接受您的观点。因为哲学是不合格的科学著作。例如世界上根本就没有真理,何来主观真理与客观真理?没法勉强。
追问甲:请问老师《反哲学》是真理么?
追问甲:老师您肿么了?
吧友甲:世界上没有真理。《反哲学》亦非真理。西方哲学不是伪学的很多,如美国实用主义哲学家杜威的《论民主主义与教育》。
回问甲:老师那思维科学是真理么?
吧友甲:不是
回答甲:科学不是真理对么老师?
追问甲:老师您说《反哲学》是思维科学那么《反哲学》就不是哲学是科学对么?
追问甲:老师您说《反哲学》是哲学 也是思维科学 那么思维科学是哲学对么老师?
追问甲:老师您说西方哲学不是伪学的很多,如美国实用主义哲学家杜威的《论民主主义与教育》。那么哲学家杜威的这个《论民主主义与教育》是哲学还是科学呀?
追问甲:老师《反哲学》不科学对么?
追问甲:老师《反哲学》如果是科学那就不是哲学对么?
追问甲:老师 人类可以繁衍后代是真理对么?
追问甲:老师 人类可以直立行走是真理对么?
追问甲:老师 人类可以语言交流是真理对么?
吧友甲:您查一下真理的定义吧。
回答甲:不用查 老师神通无比广大能自己给哲学定义 也一定有真理的自定义哈
追问甲:老师您说的《反哲学》是哲学 又说您的《反哲学》是科学 您又说哲学如果是合格的科学著作哲学就不存在了 您不觉得自相矛盾么
追问甲:老师为什么又不说话了?
 
JJ,
《正哲智》
!心物论认为正哲最伟大
!哲学凭借领悟思辨讲究哲理
!科学依靠数据推理考究严谨
!哲学不等于科学
!哲学与科学有重叠
!科学的尽头是哲学
!哲学的尽头是神学
!哲学倾向主观真理
!科学注重客观规律
!科学和哲学相辅相成谁也离不开谁
 
KJ
《正哲智》
!心物论认为真理即正确认知
!世界的组成不光有物质还有思想意识
!主观即思想理论
!主观真理即对正确思想理论的认知
!客观即物质本性
!客观规律即对物质本性的正确认知
!思想理论归于哲学
!物质本性归于科学
!思想理论和物质本性乃不同领域但有重叠
!真理包括主观真理和客观规律
 
LJ
《正哲智》
心物论大连傍之魔境界
这把牌最简单却最能体现竞技类最高境界
心物论讲述的凌智现象
实战例:代号LJH
我庄家甲打10 红桃主 对手得75分
此时的牌型如下:
……………主:??A 副:??QJ
……………………(丙)
:.大王??22(丁)…………(乙)小王??10??J
……………………(甲)
……………主:大王 ??10??10
现在该我出牌 我只能出大王 指望对手犯错
出牌前 我做了一个动作 把??10??10一起抽出来
然后放回去 再出另一张牌大王 效果很明显
乙家呢 不愧高手称号 他马上知道我手里剩啥
在我的眼中 乙家呢 还只停留在记忆和逻辑中
乙家算出我手里剩??22
乙家还算出另一张大王在丁家手里
乙家眼中现在整个牌面就只有一傍即??22了
乙家为了不让我打出傍思考了一会
乙家心里很慌比我心里还紧张
乙家唯有冒险将我吓唬住否则就输了
乙家轻轻地潇洒地脸上信心十足地略过一丝笑
乙家出了小王考验我的基本功
他是想让我误判他手里也剩一傍比我大
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…大王…小王…??A
我的心在燃烧 又兴奋更紧张 考验还在继续
现在离成功只有一步之遥了
就看丁家那张大王能不能下来了
丁家开始长考
在丁家眼中我手里剩??1010那就直接交枪了
丁家后来说他只能赌乙家和丁家各有一张??10
赌我手里剩副牌傍
于是丁家做到了如下:
…甲……乙……丙……丁……甲……乙……丙
…大王…小王…??A…大王
我无比高兴 一把险牌打成了 奋力把牌一甩
丙家伸个脑袋看我甩出的牌愣了
丙家一定在想:这也不是一傍啊?!看错啦!
但丙家发现乙家丁家都默不作声脸色发青
他突然从座椅上蹦起来欢呼雀跃大声又叫又笑
他蹦得地板砰砰山响歇斯底里到处乱跑
他的情绪也把我感染了

 
假設:精華=正確。
感謝精彩分享,論=虛空,理論太多,解釋理論更多。
不過還是支持。
唯物=唯心,創新=固舊吞新。偉大而不想說。
就像善惡論,因為唯一善,形成多邊惡。善哉善哉,阿彌陀佛,阿門,瑪莉亞。
 
不見詩歌,只見問答,心已碎。
 
《心物论》(Mk)作者:匡子忠
AK哈
《正哲智》
!知能带来财富 也能误入歧途
!名能使人满足 也能招惹嫉妒
!因为惧怕恐怖 所以拼命救赎
!钱能让人痛苦 也能带来幸福??
!聆听让人舒服 多嘴自找添堵
!无智无能领悟 无心无积跬步
!自著无需看书 懵懂就去百度
!菌有滋生沃土 不怨人心不古
!参考人生旅途 避免重蹈错误
!无惧高山险阻 自信脚下有路
 
BK哈
????
心物论之记录哲学生活
栋主说:讨论帖
大家好,我是本吧的新人,希望各位朋友能多多支持,从今日开始,将以一周一更的速度来分享复旦大学哲学系老师的书籍。在这里,并不仅仅是分享书籍,我们可以一起讨论,一起学习,希望我们的人生都可以丰富多彩。
讨论之:
以下均为个见幼稚闲趣之极还望栋主大度海涵
首先感谢您的分享 心物论认为学究类书籍一般极具浪漫主义色彩 多倾向性积累书本主义理论思想且能结合自身单一的狭隘时空 以真善美诱人的姿态和优雅的文学笔触 在形式和身份的有利地势上 给迷茫未成年和部分无主见成年人温馨又不失偏颇的贻误人生之理念哈 心物论认为一时一物一思想 就连老师每天都在成长呦
栋主问:
有没有“善意”的谎言?
讨论之:
心物论认为当然有 心物论曾经说过一切在法律所允许的范围内 善意的谎言可缓解跟预防可预见之矛盾激化甚至拯救人生和未来 乃一种睿智的表现 比如一个不学习不听话不讲究的坏小孩总按门铃邀我出去陪他玩 我为了虚心求学积极上进又不想伤害他人的情感 所以我对他说我爸爸让我完成作业再读圣贤书 真得对不住您了呀 这样爸爸就夸我好我也不近墨者黑 他也能回家搞作业也许就那次他爱上了文学 将来有希望成为另一个果戈里哈
栋主说:
将自我最深沉的痛苦,最纠缠的烦恼,最真实的情感,最炽热的梦想,紧紧地锁在内心最深处,宁可长期自我压抑,也绝不和父母坦诚以免父母无法理解却为此忧心忡忡。
讨论之:
心物论的智慧源于习惯自己思考不人云亦云 请问小栋主以上的长期自我压抑 是否本就出自父母的一贯自以为是盛气凌人呢 心物论认为一草一木一世界无法改变的性格 心物论还认为世界唯一本性即矛盾何况还有代沟呢 我认识一个小男孩从小在父母的强势干扰下 以极其粗暴的教育模式每天用衣服挂打宝宝就为了学习 这小孩在家长的重压逼迫下天天苦读 不知道什么叫快乐童年 他经过十几年的努力以369分没考上大学 但他有一个特长就是比一般人木纳和只一个心愿即远离父母找回自我
栋主问:
对一个人毫无保留的真诚与对一个人有所选择的隐瞒,哪个更好?
讨论之:
心物论认为善意的谎言是成熟的开始 睿智的谎言是成功的起点 谎言如果睿智善意了说明您老了哈开个玩笑
栋主说:
如果真诚,必须意识到(此处省略500个字)其实唯有尊重真才能通达诚唯有真诚合力,才能成全善意。
讨论之:
以上文字让我想起课堂上满头大汗地编作文 因为在我看来 这些本本涮嘴逻辑就像小学生凑字数为了完成老师给的作文要求
栋主说:
我不能确定,大多数父母的想法,我所知道的是对我来说,父母因为我而失望或焦虑,是我最不愿意看到的…直到某一次跟父母谈到这些他说:“作为你……也许我帮不上忙,但是我希望与你分担”
讨论之:
只看文字能看出您是一位善良的老师 父母的乖宝宝哈 但您一定说到做不到因为有些事情说给父母听不如不说 像心物论讲的那样用善意睿智的谎言留给父母更多的快乐人生体验 您的抗挫折能力和一片孝心能让您成熟到坚强 理智到担当 聪明到笑看 大度到能容 神识到睿通 进退到轻松 这才是您该让父母看到就开心就放心就安心不再过问的理由
栋主说:
当我们自以为在用善意的谎言保护他人,免受伤害时,他人受到的最大伤害,恰恰来自于我们借善意之名,不诚实和不信任。换言之,<我们能欺骗的往往是信任我们的人,而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们>,我们最想保护和抚慰的是我们真诚爱着的人,于是我们为他们戴上了精心绘制的微笑面具,而真诚爱着我们的人,却只是要我们摘下面具,以真面目示之,即使面具背后是一张愁眉不展的脸
讨论之:
心物论认为善意的谎言有多种 在法律允许的范围内 您说的这叫愚蠢的善意谎言甚至可以伤及到无辜 再说了善意的谎言也分人分对谁分时候分场合分轻重 我们有时编织了谎言可能就为了不煞景不迁怒不破坏不伤及不为己 社会人心往往比我们想象的更复杂 一句不经意的善意谎言 有时可以拯救一个家庭一群人甚至整个世界 有时一个微笑不说话可能比善意的谎言更有效 无其它 就以上
 
CK
??
心物论之记录哲学生活
吧友说:
擂台贴:这几天网络上也对这个事讨论的热火朝天了,两边的观点也是各执一词,公说公有理婆说婆有理。我是认为女生无过错的一方,并且我会对认为女生有错的言论进行归纳,然后再逐一进行驳斥。
打擂台:
我也很理解这个可怜又可爱的可人小女孩
但同情不等于正确
这小女孩的真实记录:
这个女孩向记者表示,自己的工作就是在酒吧负责气氛和营销,并称自己当时确实不知道爷爷、奶奶已确诊,否则肯定不会出来,给大家带来这不必要的麻烦。同时希望借这个机会在这里给市民道歉,希望大家理解,同时也希望大家都能配合防疫,早日战胜疫情。
打擂台之观点陈述如下:
疫情期应一切重典之 栋主不必为这种侥幸心理之人费心开脱了吧 难不成您想为不该发生的以及继续效仿助纣为虐?
小女孩之哲学大悖论:
相信女孩说的话=她自己都承认自己有错
不相信女孩说的话=那她一直在谎言欺骗
如果这个小女孩的悖论成立
那么无论谁说的话真假一眼可辩
这里要强调包括一切之言论
栋主请
擂主回:首先,女孩道歉不代表承认她之前知道奶奶确诊这个行为,也许是迫于压力才道歉吧,有个词叫做屈打成招。其次,判断事情真相,也不仅仅是根据女孩的说辞,楼上截图有官方消息,网友猜测和女孩一面之词我都没有轻信,但官方消息还是有点可信度的。
打擂台:
智慧又善良的令人感动的栋主大哥
难道疑似不传染么
难道疑似了不应该提醒其家人自行隔离么
难道疑似了家人不该自觉隔离么
无论侥幸谎言开脱
都无法掩盖对社会造成的恐慌
对国家造成的损失
对无辜者造成的伤害
这里要强调包括一切之言行一眼辩真假
 
DK
????
心物论之记录哲学生活
《正哲智》
吧友问:
我评价别人叫他“不要随便评价别人”算不算随便评价别人。
我使用“拾人牙慧”,算不算拾人牙慧
回栋主:
心物论尝试着解一解看看能不能解开
心物论认为一草一木一世界
每个人都生活在自己的世界里神设天定
每个人都无法摆脱思想人群
每个人的思想世界都无法透明神设天定
有多少人想破解她世界
又多少人希望被理解
不同世界出现变化重叠
每世界叠变来叠变去无非蝶变得更加她自我
性格永固矛盾永存神设天定了一切
就像拾人牙慧一样我们无法拒接更难摆脱
心物论希望这个肮脏的词从此消灭
因为您一样谩骂嘲讽您自己在一贯享用他成果
让我们都来崇敬别人的劳动和智慧学
让我们一同摒弃人性猥琐
视坏为一种龌蹉人格
尊重和善待他人生活
歌颂美德
抵制邪恶
无理惜喷
无据勿评
真假不由谁说
评论得有权责
栋主授意逻结
答案是肯定的
心物论认为首先废除这个词:拾人牙慧
正如栋主所说都在拾人牙慧
评价别人得有理有利有节
比如您听见别人在表扬您恨的人
您对他说不要随便评价别人也许就存有私心
希望我们每一个人当然也包括栋主
都不是栋主所说的那个随便评价别人的人
 
EK
《正哲智》
??
吧友乙:世界上没有真理这是世上唯一真理
回栋主:呵
按栋主所说:
世界上没有真理这是世上唯一真理
可推论:真理只有一个 加上世界没有真理
可推出:真理只有两个
可推结:真理只有N多个
哈开个玩笑啦别介意
 
FK
《正哲智》
??
!象棋理论可以上升为艺术
!看别人的书不要让他的节奏带走否则叫洗脑
!基因决定个性一切神设天定
!每个人不完全属于自己 当您呱呱降生来到世界前母亲经受了多少苦难和煎熬把全部爱给了您 全家人为您的到来开心忙碌着 您的母亲因为您有了希望和自豪 不要求别的 每个人至少都应该为了父母和家族的尊严好好活着
!苦恼来自注意力集中在我想要什么却忽略了我拥有什么 即:须珍惜拥有 勿奢望未来
!思维格式化人群的主要特征:不自觉地拒绝跳出来 性格:执拗倔犟难于自拔 思想:心地善良不愿意伤害别人也不想被别人伤害
!富也苦穷也苦世上人人苦 矛也乐盾也乐比比谁快乐 苦中求乐
!世上人都一样 都觉得自己委屈自己最苦 去做做慈善就知道了就好了哈
!找回童年的快乐记忆也许您能邂逅初心和领悟人生的意义
!人生都有低谷 咬咬牙挺过去 您就是哲学家
 
GK
??
心物论之记录哲学生活
吧友甲:
哲学=个人智慧+社会正义+思辨论证
回答之:
老师好 学生不才之拙见请批阅 哲学乃中性词然社会正义应为褒义以至束缚哲学
吧友甲:
中性,不存在...“A”与“非A”,之外,第三个选项是什么?
回答之:
老师好 中性词不存在为什么 错误的世界观和方法论难道非哲学么
吧友甲:
社会正义的论证以非正义为对立面...你对123楼的观点怎么看?
回答之:
请老师恕学生愚钝还未上楼就不知所云晕头转向了哈
????
吧友乙:
“三从四德”是对女人的侮辱吗?
回答之:
女人的优点很多男人比不了 但男人的优势在于彪悍 衍生拳头就是硬道理加上人性猥琐以抑制女性的优势带来的威胁和恐惧勉强确保可怜的自尊和地位 就像文言文为了避免更多的竞争就人为地设置障碍 以及用那些苦涩难懂的概念和引用玩弄古怪以显示深奥吸引眼球抱住名利
吧友乙:
朋友,具体举例谈一下,女人的哪些优点男人比不了?
回答之:
女人的优点 轻盈优美忍让文慧慈爱…… 以下省略三百万
吧友乙:
嗯,正确,佩服!朋友,请指教这个帖子第一页那些问题,好吗?谢谢!
a、各位朋友,您赞成下一段文章里女主人公靠修复处女膜挽救爱情的做法吗?
吧友乙:不赞成,理由:靠修复处膜得来的爱情,叫原始欲望的满足而非爱情。
回答之:
医院可以做法律不反对 那就是人性自由的选择 一草一木一世界 您不希望别人干预您的自由对不 她的世界她也做不了主一切神设天定这即为命运
b、人们都说情侣相爱容易相守难,请问情侣相守难的原因是什么?
吧友乙:开始时会展现自己最好的部分,可是接下来的柴米油盐才是真实,当浪漫褪色真实浮现,梦想与现实的冲突足以摧毁一切脆弱的基石。
回答之:相爱是生理需求上升到情感纽带 相处是不同的心理心灵世界相互融合摩擦 心理心灵需求是生理满足后续 所以爱情的火花一般经受不起神设天定喜新厌旧的人性摩擦
c、各位朋友,您觉得钱能买来爱情吗?理由是什么?
吧友乙:钱可以买来一切,包括爱情,但是保质期随着物质的多少而定。
回答之:买来的爱情也分人 有的人很容易满足到长久 有的人得一天给一点不停地满足 有的人可能真就爱上了扯都扯不开哈 还有很多可能 心物论认为不能一而盖地论
d、人们都说男女谈恋爱中的“异地恋”太辛苦,请问“异地恋”辛苦体现在哪些方面?
吧友乙:异地可能会导致沟通不畅,使小问题慢慢成为大问题。另外,感情有时候需要在一起做事时培养,距离使共事的机会减少,感情降温。异地时,情侣双方因为生活环境等方面的不同,共同话题变少,越来越无话可说。
回答之:首先是生理需求得不到满足 更谈不上心理需求了 生理需求也包括依偎和拉手以及拥抱等哈 心理需求则为生活和情感的相互依赖等
e、楼主对一些名言感到不理解,请指教,谢谢!
A、可怜之人必有可恨之处?
吧友乙:说说我的理解 可怜之人必有可恨之处:一个人天天哭诉埋怨别人,觉得全世界的人对不起自己,却从来不反省,你说不讨厌吗,他的可怜多是自己作践自己。而那些有骨气的人在遇到苦难时表现出来的傲气让我们不会觉得人家可怜。
回答之:有骨气的人可能更可怜 可怜之人必有可恨之处只能直指不能泛指 因为它不科学
B、大恩如大仇?
一方对另一方有大恩,另一方自然会很感激,怎么会觉得如有大仇一般呢?
吧友乙:大恩如仇:一个人对你有大的恩情,你就会时时想着欠着对方,在面对两个人的利益冲突时你就会委屈自己。尤其周围人时常会提醒你,你欠他什么什么,仿佛永远还不完。这种委屈不断积累,时间久了就变成了愤恨。
回答之:大恩必须报答 但报答不等于委曲求全 改正他的错误也是一种报答前提是您正确
C、人有绝交,才有至交?
一个品格高风亮节的人,不是处处受欢迎吗,怎么一定要有绝交的人呢?
吧友乙:人有绝交才有至交:一个人有自己的信念并且对之坚信不疑,必然会不喜欢和他三观向左的人,所谓道不同不相为谋。这样的人不人云亦云,不为世俗所左右,令人钦佩,也就能找到和他相同志向的人,就是所谓知己。
回答之:尊重别人是做人的基本原则 您不尊重别人就别想别人尊重你哦 所以心物论认为绝交无至交 不喜欢可以选择敬而远之嘛
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加:2021-07-07 21:49:49  更:2021-09-12 13:00:23 
 
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