[哲学] 哲学不仅有用，而且还有大用[第2页]

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[哲学]哲学不仅有用，而且还有大用[第2页]

作者:依法治国

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有人拍***，我就不拍了。路过支持一下。很少见你发帖子。

子@诡辩家弟子，向先生，导师，恩人@互尊的沈子先生---------------互尊我为先-----------的提出者
弟子@诡辩家弟子，向先生，导师，恩人@互尊的沈子先生，叩首磕头
弟子@诡辩家弟子，向度娘和度娘的提出者，叩首磕头

@司马骧苴 48楼谈到到是分析哲学？
---- 分析哲学：
这二十世纪初期的分析哲学家们普遍认为语言的表面具有隐藏的逻辑结构，因为忽视了逻辑结构我们常常被语言的表面而误导。通过分析这一方法，分析哲学家们认为我们可以解决哲学问题，或者，对于不能解决的问题，展示出它们实际上是因为语言表面的欺骗性造成。
分析这种方法能够取得哲学家的信任，很大程度上要归功于罗素和弗雷格在把数学缩减为逻辑学这一工作上取得的成就，以及罗素的摹状词理论。这一时期的代表人物有卡尔纳普，乔治·爱德华·摩尔，前期的维特根斯坦（指维特根施坦(Wittgenstein)的早期著作《逻辑哲学论》）等人。

哲学家维特根施坦(Wittgenstein)的早期著作《逻辑哲学论》将哲学问题形式化。《逻辑哲学论》的复杂架构建立在这样的基础上：逻辑分析的任务是去发现形式还未知的基本命题。他认为他搞清楚了逻辑与世界的关系，解决了所有哲学问题。
维特根斯坦受到叔本华、尼采以及几个世代之前日耳曼浪漫主义者的影响。理性试着要做却做不到的，就是研究自己；理性无法超过为自己设下的限制，如无法描述自身的限制（“我并不身处于我的世界之中，我是我的世界的疆界”）。人们无法说明什么事物存在于理性的限制之外，即是无法说出“无法说出的事物”。处于科学研究限制之外的则是价值的问题，以及关于价值、上帝与宗教的问题。
《逻辑哲学论》（TractatusLogico-Philosophicus）指出一条明路：“凡是无法说出的，就应该保持沉默。”指出哲学的疆界与理性的限制之外存在着繁多经验。

但后来，维特根施坦的思维从他早期哲学的纯粹、朴素的逻辑中，回到现实生活的模糊性。
----
罗素肯定并高度赞扬维特根斯坦早期逻辑哲学思想的结晶《逻辑哲学论》，并且坦言他后来的哲学深受自己学生维特根斯坦早期哲学的深刻影响。但罗素不接受甚至否定维特根斯坦的后期哲学《哲学研究》（包括“蓝色笔记本”和“褐色笔记本”）的思想，从而由哲学思想上的根本分歧导致私人关系上的致命裂痕。对维特根斯坦自己而言，其后期哲学才是他哲学使命的真正归宿，而不是《逻辑哲学论》。

英国数学家、哲学家弗兰克·普伦普顿·拉姆齐（Frank Plumpton Ramsey）最伟大的成就之一是引导维特根施坦的思维从他早期哲学的纯粹、朴素的逻辑中，回到现实生活的模糊性。（哲学家国王们：与年轻神童的友谊如何改变现代思维中最辉煌的思想之一 The PhilosopherKings: How friendship with young prodigy changed one of the most brilliantminds of modern thinking https://nationalpost.com/news/oh-the-humanities-the-philosopher-kings）
是拉姆齐将《逻辑哲学论》翻译成英文。
在翻译完成后，拉姆齐对《逻辑哲学论》中思想的持续批评促使维特根斯坦转向他后来作品的中心主题，即语言更像是一种公共实践，而不是私下的计算。这种转变的关键是拉姆齐的实用主义，他的观点认为哲学必须与人类实践相关，与事情的实际做法相关。

维特根施坦认为他的《逻辑哲学论》解决了所有哲学问题的原因是，他搞清楚了逻辑与世界的关系。
但拉姆西指出："寻找逻辑纯洁是一种不好的方法，因为所有重要的事情都被排除在外了。"
因此，当维特根斯坦的理论指出了所有无法逻辑地说出的事情时，拉姆西开玩笑说，维特根斯坦就像一个在早餐桌里的小孩子，父母鼓励说他吃饭的名字，但声称他"不能说'早餐'"。
维特根施坦没有说没有其他问题，只是说，如果你想从逻辑上思考，就像语言允许哲学家去做一样，那么可以说的是有限度的。

一位隐居深山的热心吧友前来顶帖

哲学就是泛人工智能，当然有用。全思维空间中，受人类文化路径，环境约束，只有少部分可以有效。但并不表明在另一个空间，这些思维不能有效存在。哲学的张力，就是人类生命的张力。除非人类灭亡，哲学都将保持这种强大的张力

哲学有助于思考，有独立思考才不会盲从人云亦云。

@司马骧苴现今的哲学专业在学些啥。
北京大学哲学系：
全校公共课中有数学分析。
哲学专业（哲学专业） https://phil.pku.edu.cn/docs/20191218094939415816.pdf
专业课 67个学分中逻辑学类占5分，约十三分之一。

哲学专业（逻辑学与科学技术哲学方向） https://phil.pku.edu.cn/docs/20191218094551887576.pdf
专业课 62个学分中逻辑学类占11分，约六分之一。

哈佛大学哲学系课程：

建议置顶。

生命那么宝贵，那么短暂，而你们却用来啃哲学。

宇宙的某个遥远的角落里，无数的太阳系里喷涌着光芒，曾经有一颗星星，聪明的动物在上面发明了知识。这是《世界史》中最傲慢、最虚伪的一分钟——然而，就在大自然吸了几口气之后的一分钟，星星就变冷了，聪明的动物们不得不死去。

会英文的朋友可以在这个网站上向专业哲学人士提问题。
http://www.askphilosophers.org/content/about-site

@司马骧苴讨论数学和形而上学的关系
维基百科和斯坦福哲学百科全书：
形而上学 (英语：Metaphysics），是指研究存在和事物本质的学问。形而上学是哲学研究中的一个范畴，被视为“第一哲学”和“哲学的基本问题”。对于不能直接透过感知所得到答案的问题，它在先验条件（可看成公理化的假设）下，通过理性的逻辑推理推演出答案，并且不能有矛盾。它是人类理性对于事物最普遍的面相和终极的原因的探索的一门学科。
------------------
看来，按照定义，数学也是形而上学的。
----------------- 见 W. G. Clark Professor of Philosophy at Acadia University, Nova Scotia, Canada Stephen Maitzen 的分析 http://www.askphilosophers.org/question/24527
Is Math Metaphysical? （数学是形而上学的吗？）
我同意你的话，数学中真理的来源不能是物理的。因为在我看来，即使在一个没有任何物质的世界里，也会有数学真理（例如，在这样一个世界里，物质的东西数量是零，因此不大于零，而不是质的等等）。因此，数学真理的来源必须是物理以外的，或者说是形而上学的。
I agree with you that the sources of truth in mathematics can't be physical. For it seems clear to me that there would be mathematical truths even in a world that contained nothing physical at all (for instance, it would be true that the number of physical things in such a world is zero and therefore not greater than zero, not prime, etc.). So the sources of mathematical truth must be other than physical: if you like, metaphysical.
http://www.askphilosophers.org/question/24527

你所谓的哲学更多的应该称为人类社会学，真正的哲学应该是神学

当你说正确时，你在犯错误！

思维的碰撞总好过，
行为的对抗！
这不就是哲学最大的好处？

爱智慧，
也就是提高思维的地位，
以期思维碰撞发挥它的优势作用，
解决问题。
但实践告诉我们，
思维碰撞如果没有一个好的统筹组织的法官裁判或有序的规则，
那思维碰撞大多效率低下！
爱智慧通过智慧解决问题，不就是哲学的全部吗？

==== 讨论“哲学”的定义(by DALLAS M. ROARK)
定义哲学就像定义爱情一样困难。哲学一词的本身对理解其含义没有太大帮助。哲学是两个希腊语单词philein sophia的组合，意为智慧之爱。在古代，热爱智慧的人可能与表达智慧的任何领域有关。这可能是商业，政治，人际关系或木工等技能。在古代哲学对生活有一种“整体”的态度。与此相反，一些现代定义将哲学限制为科学或语言分析所能理解的范围。
在当今世界，“哲学”一词得到了广泛使用。哲学是一个几乎适用于生活的任何领域的术语。有些问题可能表达出这种总体态度：您的经营哲学是什么？银行业？正在驾驶一辆车？还是您使用金钱的哲学？
如果普遍流行使用该词，可以承认任何认真思考任何主题的人都是哲学家。
如果这样做，我们将忽略学术学科或哲学研究。如果这个非常笼统的定义被接受，每个人都将成为哲学家。
矛盾的是，当每个人都是哲学家时，没有人是哲学家。定义变得如此宽松，以至于哲学作为定义变得毫无意义。如果这个定义占上风，那就意味着哲学家就是任何说自己是哲学家的人。由于这种不足，很明显，我们必须在别处寻找哲学的定义。

哲学初学者可能会对各种定义感到绝望。来自科学背景的学生经常期望简洁，清晰和普遍接受的定义。这在哲学上是不正确的，在任何科学，非科学研究或学科中的所有问题上都并非普遍如此。
尽管有多样性，但哲学还是很重要的。柏拉图宣称哲学是神赐予凡人的礼物。这可能反映了人类对世界以及其中的生命进行推理的能力。苏格拉底的名言“认识自己”反映了这一哲学目标。柏拉图还警告人们不要忽视哲学。他写道：“陆地动物来自于没有用过哲学的人……” 鉴于此，它可能会以警告来威胁读者：如果您不认真对待哲学，您将变成一个人类。南瓜！但是，更严重的是，人们以哲学为生。会是哪一个？

老哥，这么多年，才发现你居然在这里做吧主

前面的讨论中涉及到神。(90, 98楼)
虽然还没有看到哲学意义的“神”不存在严格的证据，这并不能推到出，哲学意义的“神”的存在性。不少人把还无法找出哲学意义的“神”不存在的科学实验证据，用来逻辑上错误地推论神的存在。
维基百科介绍如下：随着19世纪末期达尔文进化论的兴起，自然科学的快速发展，20世纪中晚期怀疑论和虚无主义，理性主义以及不可知论的发展，很多人包括教会和教士在内都认为圣经中很多内容不符合科学，其中的各种奇迹更是无稽之谈，更不可以用实验室方法去验证。
虽然哲学意义上的上帝存在否难以用科学方法，即实验和观察的方法来证明。但是，世间宗教经典（如圣经，摩门经）中的神，是很用容易证明出和现代科学实验和观察的结果相矛盾。
据说，最新研究发现，暗示人们进行分析性思维会动摇他们的宗教信仰，即便只是些微的动摇。科学家们认为这一发现对于理解宗教的认知基础具有重要价值。
《自然》（https://www.nature.com/articles/28478）“领先的科学家仍然拒绝上帝”一文中报道：自本世纪初以来，美国科学家的宗教信仰问题一直存在争议。我们最新的调查发现，在顶级自然科学家中，不信教的情况比以往任何时候都要大- 几乎全部。关于这一主题的研究始于着名的美国心理学家詹姆斯·莱乌巴和他对1914年的具有里程碑意义的调查。他发现，随机挑选的1000名美国科学家中有58％对上帝的存在表示怀疑或怀疑。并且，在他的样本中400名“更大”科学家中的，这个数字上升到接近70％。莱乌巴在20年后以不同的形式重复他的调查，发现这些百分比分别增加到67和85。
下面的贴子更全面的讨论：
哲学意义的“神”对比于圣经，摩门经的“神” https://tieba.baidu.com/p/6046905738

我应该属于第三类

哲学按照研究内容大概可以分为三种，一是关注彼岸世界的哲学，二是关注此案的哲学，三是既关注彼岸又关注此岸的哲学。第一类典型的是形而上学，第二类典型的是实用主义，第三类典型的是康德主义和存在主义。

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加:2021-07-07 21:49:49 更:2021-07-07 21:55:06

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