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[哲学]怎样才能分清好人与坏蛋?谢谢网友指点![第12页] |
作者:海螺星云 |
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好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
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好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
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好人与坏人不能相对而言,比如说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,但是有人侵犯你,那么这个人就是坏蛋,而你反击他,有人就会说你相对于侵犯你的人而言,你就是坏蛋。你明明就是一个勤劳朴实善良智慧的好人,怎么能是坏蛋?这样说就没有了好坏之分,没有了是非曲直,这样说黑白就颠倒了。所以我们应该这样说:你是一个勤劳朴实善良智慧的好人,遭到侵略者的侵犯,那么侵略者就是坏蛋。而你反击侵略者,反击侵略者是对侵略者坏,又因为侵略者是坏蛋,还因为对坏蛋坏的人是好人,所以你是好人。 还有人这样说:你对我好,所以相对于我而言你是好人,但是你对他坏,相对于他你又是坏蛋。然而好坏也不能这样分,这也是相对而言的好坏。只能这样说:假如我是一个勤劳朴实善良智慧的好人,你对我好就是对好人好,那么你就绝对是个好人;而你又对他坏,说明他是个坏蛋,因为你是一个绝对的好人,所以,我对他坏,说明他绝对是个坏蛋。 所以,不管是分好人还是坏蛋,绝对不能相对而言,如果相对的分好坏,那么人世间就没有好坏,也没有了是非曲直,人世间就会成为黑白颠倒的世界。 |
有人吗? |
认清好人和坏蛋,做一个好人。 |
认清好人和坏蛋,做一个好人。 |
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