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[哲学]宇宙二元论[第2页] |
| 作者:周明宇宙二元论 |
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宇宙空间可入原理: 宇宙空间是可入的， 并且只有宇宙空间才是可入的。（周明，《宇宙二元论》25页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙物质的运动和宇宙空间的静止: 宇宙物质的能量是其运动的根本保障， 宇宙物质凭着自己具有能量而运动， 宇宙空间没有能量而静止。 宇宙物质的运动首先要赶跑其前进道路上的宇宙物质， 但不能把宇宙空间赶跑， 这是宇宙空间的性质， 是宇宙物质所没有的性质； 宇宙空间中的炸弹爆炸了， 但是宇宙空间没有爆炸； 力只能把宇宙物质拉开， 但不能把宇宙空间拉开； 宇宙之所以能够成为宇宙， 是一个整体而不至于破裂， 是由宇宙空间来维持的， 是因为宇宙空间没有质量没有能量而不能 “破裂”， 是永恒的坚固， 永恒的静止； 任凭全宇宙的力量都不能把宇宙空间动摇； 宇宙空间的结构是一个没有质量没有能量的结构， 是一个没有物质的结构。（周明，《宇宙二元论》29页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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旧的空间观的局限性: 德谟克里特的原子论中的 “虚空” 和牛顿的绝对时空观中的 “绝对空间” 等旧的空间观都是不彻底的空间观， 因为他们没有提出合理的验证方法(Ｍ 系论)。（周明，《宇宙二元论》30页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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不够先进，科学最前沿量子力学部分内容涉及的太少！对世界的解释不够完备！ |
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二元认识论 (空间认识论): 主要是认识观问题。 宇宙的物质有质量， 有能量， 有色、 声、 味等可以刺激人的感官， 给人以感觉而引起人的感知， 人可以感觉到宇宙物质的存在。 宇宙空间没有质量没有能量没有色、 声、 味等不能刺激人的任何一个感官 (不能给人以任何直观感觉) 而引起人的感知， 人只能间接感觉或意识到宇宙空间的存在。 认识宇宙物质的基础是感觉， 认识宇宙空间的基础是思维。 认识宇宙物质是认识宇宙空间的基础。（周明，《宇宙二元论》21页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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运动的绝对性定律或周明绝对性定律: 任何物体在实质上都保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态， 由于其他物体所作用的力迫使它而在表面上改变这种状态。 此观点称为运动的绝对性定律或周明绝对性定律。 此观点亦称为运动的绝对性原理或周明绝对性原理。（周明，《宇宙二元论》69页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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观自在色即是空，空即是色。你证到了每一个字再来说吧。 |
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二元世界观 (空间世界观): 主要是世界观或宇宙观 问题。 宇宙空间和物质均是在人的意识之外的客观实在。 物质 是在宇宙空间之内的客观实在， 宇宙空间是在物质之外的客观 实在。 宇宙空间和物质是宇宙的两大本原。 我们的宇宙等于宇 宙空间加上宇宙物质。（周明，《宇宙二元论》20页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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二元辩证法 (空间辩证法): 主要是辩证观问题。 宇宙空间没有质量没有能量失掉了运动的意义而静止， 宇宙物质 有质量有能量而运动。 形而上学对宇宙空间是完全正确的， (唯物) 辩证法对宇宙物质是完全正确的。 二元辩证法的基本规律是形而上学规律和辩证法规律 (两大规律)。 二元辩证法给了形而上学以新的含义 (或恢复了形而上学的经典解释: 超越有形实体而上的学问， 而宇宙空间恰好是超越有形实体而上的东西)。 二元辩证法使宇宙二元论成为辩证法或辩证二元论。（周明，《宇宙二元论》20~21页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙二元论是宇宙哲学。 宇宙二元论是宇宙观。 宇宙二元 论是辩证法。宇宙二元论是辩证二元论。 有了宇宙二元论以后， 宇宙空间也将成为哲学的研究对象， 形成二元哲学 (空间哲 学)。（周明，《宇宙二元论》20页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙二元论是宇宙科学。 以往的各门自然科学的研究对象只是宇宙的物质， 而不涉及宇宙空间。 有了宇宙二元论以后， 宇宙空间也将成为各门自然科学的研究对象， 形成各门二元科学 (空间科学)。（周明，《宇宙二元论》17页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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(一) 二元物理学 (空间物理学): 以宇宙空间 (或物质)为参照系来观察运动的物质? 则所有的物理学定律都能成立?以宇宙空间中的运动物质为参照系来观察宇宙空间? 则所有的物理量都是零或所有的物理学定律都是零解 (零结果) 或不成立? 可由狭义绝对论说明之? 其无质量无能量? 不发光不反光?不能直接观测到? 且到处都是相同的? 所以? 其一切物理量均可视为零? 此观点称为宇宙绝对性原理? 这是一个非常重要的结论?时空观问题得到解决? 宇宙的物质具有广延性即空间特性?宇宙空间也具有广延性即空间特性? 物质具有持续存在下去的特性 (或运动的持续性) 即时间特性? 宇宙空间也具有持续存在下去的特性 (或静止的持续性) 即时间特性? 物质的时空特性构成物质的时空观? 宇宙空间的时空特性构成宇宙空间的时空观? 宇宙空间的时空特性是绝对的? 物质的时空特性是相对的? 所以? 牛顿 “绝对时空观” 是关于宇宙空间的时空观 (详细内容参见牛顿 ?自然哲学之数学原理??附说? )? 爱因斯坦“相对时空观” (相对论) 是关于物质的时空观? 宇宙是对称的? 因此关于宇宙的理论也是对称的?狭义与广义绝对论既不是绝对时空观? 又不是相对论? 而是两者相结合的产物? 狭义与广义绝对论是在绝对时空观和狭义与广义相对论共同启发下产生的?(二) 二元天文学 (空间天文学): 主要是 Ｍ 观问题? 若不再旋转? 就是 Ｍ (或 Ｍ 系)? 宇宙空间中的一切大大小小、各种各样的物质或物质系统? 或者它本身就是 Ｍ (或 Ｍ 系)?或者存在于相应的 Ｍ 系之中? 二者必居其一? 所以实际上 Ｍ 系包括了宇宙空间中的一切物质? 因此? “宇宙 ＝ Ｚ 物＋Ｍ 系” 和“宇宙＝宇宙空间＋物质” 是等价的?(三) 二元宇宙学 (空间宇宙学): 主要是宇宙观问题? 宇宙空间和物质均是在人的意识之外的客观实在? 物质是在宇宙空间之内的客观实在? 宇宙空间是在物质之外的客观实在? 宇宙空间和物质是宇宙的两大本原? 我们的宇宙 ＝ 宇宙空间＋物质?(四) 二元几何学 (空间几何学): 主要是空间观问题? 宇宙空间的空间特性是平直的? 物质的空间特性是弯曲的? 例如地球是圆的? 所以地球发出的引力子组成的空间引力场是弯曲的? 飞机就沿着这个弯曲的空间引力场 (弯曲轨道) 运转? 而不是沿直线飞走? 但是? 地球和它的弯曲空间引力场所处在的宇宙空间仍然是平直的? 欧氏几何学是宇宙空间的几何学? 罗氏几何学、 黎曼几何学是物质的几何学?(五) 二元数学 (空间数学): 主要是加法观问题? 宇宙 ＝宇宙空间＋宇宙物质? 这是一种特殊加法? 这种 “相加” 不是宇宙物质之间简单机械地并列? 而是自然界中唯一真正地 “相加”? 即宇宙物质存在于宇宙空间之中?(六) 二元心理学 (空间心理学): 主要是认识观问题? 宇宙的物质有质量? 有能量? 有色、 声、 味等可以刺激人的感官?给人以感觉而引起人的感知? 人可以感觉到物质的存在? 宇宙空间没有质量没有能量没有色、 声、 味等不能刺激人的任何一个感官 (不能给人以任何直观感觉) 而引起人的感知? 人只能间接感觉或意识到宇宙空间的存在? 认识物质的基础是感觉?认识宇宙空间的基础是思维?并不是宇宙中的事物具有什么特性? 人就必须具有相应的感官? 人的感官不多不少? 恰好可以认识宇宙的全貌? 人的感官数量质量 (很有限) 是不够用的? 宇宙空间是感官感觉不到的东西? 只能靠思维来意识到它的存在? 例如宇宙是无限的?此不是用感觉 (观测) 亦无法用感觉而感知的? 此是用在感觉的基础上形成的思维而意识到的? 却是一个真理?(七) 二元哲学 (空间哲学): 主要是物质观问题? 宇宙中的物质是多种多样的? 宇宙空间只不过是一种特殊物质而已?宇宙空间中的宇宙物质 (其内部矛盾性) 是其运动的内因? 而宇宙空间是其运动的外因 (场所和条件)? 认识宇宙物质是认识宇宙空间的基础?（周明，《宇宙二元论》17~19页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙二元论是宇宙哲学? 宇宙二元论是宇宙观? 宇宙二元论是辩证法? 宇宙二元论是辩证二元论? 有了宇宙二元论以后?宇宙空间也将成为哲学的研究对象? 形成二元哲学 (空间哲学)?(一) 二元世界观 (空间世界观): 主要是世界观或宇宙观问题? 宇宙空间和物质均是在人的意识之外的客观实在? 物质是在宇宙空间之内的客观实在? 宇宙空间是在物质之外的客观实在? 宇宙空间和物质是宇宙的两大本原? 我们的宇宙等于宇宙空间加上宇宙物质?(二) 二元时空观 (空间时空观): 主要是时空观问题? 宇宙的物质具有广延性即空间特性? 宇宙空间也具有广延性即空间特性? 物质具有持续存在下去的特性 (或运动的持续性) 即时间特性? 宇宙空间也具有持续存在下去的特性 (或静止的持续性) 即时间特性? 物质的时空特性构成物质的时空观? 宇宙空间的时空特性构成宇宙空间的时空观? 宇宙空间的时空特性是绝对的? 物质的时空特性是相对的?(三) 二元辩证法 (空间辩证法): 主要是辩证观问题? 宇宙空间没有质量没有能量失掉了运动的意义而静止? 宇宙物质有质量有能量而运动? 形而上学对宇宙空间是完全正确的? (唯物) 辩证法对宇宙物质是完全正确的? 二元辩证法的基本规律是形而上学规律和辩证法规律 (两大规律)? 二元辩证法给了形而上学以新的含义 (或恢复了形而上学的经典解释: 超越有形实体而上的学问? 而宇宙空间恰好是超越有形实体而上的东西)? 二元辩证法使宇宙二元论成为辩证法或辩证二元论?(四) 二元认识论 (空间认识论): 主要是认识观问题? 宇宙的物质有质量? 有能量? 有色、 声、 味等可以刺激人的感官?给人以感觉而引起人的感知? 人可以感觉到宇宙物质的存在?宇宙空间没有质量没有能量没有色、 声、 味等不能刺激人的任何一个感官 (不能给人以任何直观感觉) 而引起人的感知? 人只能间接感觉或意识到宇宙空间的存在? 认识宇宙物质的基础是感觉? 认识宇宙空间的基础是思维? 认识宇宙物质是认识宇宙空间的基础?（周明，《宇宙二元论》20~21页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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因为宇宙空间没有质量没有能量， 不能发光不能反光 (没有光性)， 所以是看不见的， 其一切物理量都不随参照系的选择而变化 (例如 ｍ ＝ ｍ０＝ ０)， 到处都是不变的， 到处都是相同的(不存在狭义相对论效应)， 此观点称为狭义绝对论。 因为宇宙空间没有质量没有能量， 所以不能发生弯曲 (曲率 ｋ ＝ ０)， 到处都是平直的 (不存在广义相对论效应)， 此观点称为广义绝对论。（周明，《宇宙二元论》3页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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本书摘要: 宇宙中除了宇宙物质尚余无质量无能量的宇宙空间? 宇宙物质就是在宇宙空间中存在和运动? 宇宙等于宇宙空间加上宇宙物质? 宇宙是宇宙空间和宇宙物质的复合? 宇宙是二元的? 这是绝对的真实的宇宙? 所以此观点称为宇宙二元论或宇宙绝对论? 亦称二元宇宙论或绝对宇宙论? 简称二元论或绝对论? 称宇宙绝对论或绝对宇宙论或绝对论也是为了对应和借助于狭义与广义绝对论? 宇宙空间到处都是平直的 (曲率ｋ ＝ ０)? 据此预言: Ｍ (或 Ｍ 系) 均作平直 (或直线) 运动?Ｍ (或 Ｍ 系) 均作平直 (或直线) 运动这一事实? 也就证明了平直的宇宙空间是存在的这一结论? 我们已经有了一个观测事实: 直线传播的光或光子就是 Ｍ (Ｍ ＝ １) (一个光子就是一个Ｍ)? 所以宇宙二元论或宇宙绝对论已得到了证实? 本书提出了宇宙二元论或宇宙绝对论? 狭义与广义绝对论? 绝对中心系论(Ｍ 系论)? 宇宙动力学? 宇宙运动学? 二元科学? 二元哲学?宇宙二元论的启示? 宇宙二元论的意义等一系列新观点?本书关键词: 宇宙? 宇宙空间? 宇宙物质? 绝对中心项(Ｍ)? 绝对中心系 (Ｍ 系)?周明，《宇宙二元论》1页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙中除了有质量有能量的运动的宇宙物质以外还有一个没有质量没有能量的宇宙空间? 宇宙物质是在宇宙空间中存在和运动? 宇宙＝宇宙空间＋宇宙物质? 宇宙是宇宙空间和宇宙物质的复合? 宇宙是二元的? 这是宇宙的绝对的本质、 真正的状态? 所以? 此观点称为宇宙二元论或宇宙绝对论———１９８０ 年 １０月—１９９０ 年 ４ 月对宇宙空间和宇宙物质及牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论的物理学辩论和哲学分析的总结?（周明，《宇宙二元论》2页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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因为宇宙空间没有质量没有能量? 不能发光不能反光 (没有光性)? 所以是看不见的? 其一切物理量都不随参照系的选择而变化 (例如 ｍ ＝ ｍ０＝ ０)? 到处都是不变的? 到处都是相同的(不存在狭义相对论效应)? 此观点称为狭义绝对论? 因为宇宙空间没有质量没有能量? 所以不能发生弯曲 (曲率 ｋ ＝ ０)? 到处都是平直的 (不存在广义相对论效应)? 此观点称为广义绝对论?亦把宇宙空间叫做 “Ｚ 物”? 其质量用 Ｚ 表示? Ｚ ＝ ０? 此观点称为宇宙空间论或 Ｚ 物论?验证宇宙空间是否存在的方法之一是我在 １９８２ 年 ３ 月提出的绝对中心系论 (Ｍ 系论): 月亮 (１) 围绕地球旋转? 地球(２) 围绕太阳旋转? 太阳 (３) 围绕银河系的中心 (４) 旋转?????? 最后一定存在 一 个 不 再 旋 转 的 中 心———绝 对 中 心 项(Ｍ)? 在宇宙空间中做平直的运动? 月亮? 地球? 太阳? 银河系中心? ????? 绝对中心项分别用 １? ２? ３? ４? ????? Ｍ 表示? Ｍ 是自然数? 绝对中心项 (Ｍ) 和其周围的诸天体所组成的天体系统叫做绝对中心系 (Ｍ 系)? 做平直运动的 Ｍ (或 Ｍ系) 的存在足以证明了有一个平直的宇宙空间存在? 因为 Ｍ 作３平直运动需要一个平直特性的场所? 这个平直特性的场所就是宇宙空间 (Ｚ 物)? 并认为在宇宙空间内 Ｍ (或 Ｍ 系) 不仅有一个 (也许有无限个)? 其大小也不是固定的? 是宇宙空间内宇宙物质的基本单位? 一切宇宙物质? 或者是 Ｍ? 或者存在于Ｍ 系之中? 二者必居其一? 即一切宇宙物质都是以 Ｍ 或 (存在于) Ｍ 系的形式存在和运动? 当我们用天文观测的方法找到或观测到任何一个 Ｍ (或 Ｍ 系) 的时候? 宇宙二元论就得到了证实? 在我们的地球所处在的绝对中心系 (Ｍ 系) 内究竟 Ｍ ＝ ?大家都知道: 托勒密认为 Ｍ＝ ２ 即地球? 哥白尼认为 Ｍ ＝ ３ 即太阳? 有人认为 Ｍ＝ ４ 即银河系中心? ????? 还有人认为 Ｍ ＝ ∞ 即宇宙中心? 我认为 Ｍ≥４ 且是一个有限的确定数或 Ｍ＝ ∞ ? 此观点亦称 Ｍ 系论? Ｚ 物论和 Ｍ 系论恰好构成宇宙二元论 (宇宙 ＝Ｚ 物＋Ｍ 系)? Ｚ 物论和 Ｍ 系论统称为 Ｚ—Ｍ 论?（周明，《宇宙二元论》3~4页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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周明 １９９９ 年 ９ 月—? 在北京为写作和宣传 ?宇宙二元论?一书? 认真钻研、 东奔西波、 到处请教? 周明北京住宅地址:北京市通州区马驹桥镇金桥花园小区 ８ 号楼 ３１２ 室? 这个繁华的京城曾经带给他一丝安慰? 周明为了给 ?宇宙二元论? 一书付印费? 他卖掉了在北京的唯一房产? 周明河北沧州住宅地址:河北省沧州市运河区新华西路东塑西饮食宿舍 １ 号楼 ２ 单元 ３０１室? 周明为了给 ?宇宙二元论? 一书付印费? 他又卖掉了在河北沧州的唯一房产? 世俗的偏见给了他极大的讽刺和打击? 这种讽刺和打击 (有精神上的和肉体上的) 是常人难以忍受的?除了去死? 没有它路? 其荒诞事件举不胜举? 而周明却逃出一劫? 不但没死? 反而活得更好? 探索宇宙? 其乐无穷! 周明为了建立和构造他的宇宙学体系 (宇宙二元论)? 付出了艰苦、卓越的奋斗和努力? 他不为名、 不为利? 只是为了解决这个科学难题? 地球上有这么多人? 听说有 ７０ 多亿人口? 要想做一个特殊脑袋瓜? 要想做一个特殊人? 要想提出一个新观点、 建立一个新学说? 谈何容易? 怕死的人? 是做不到这一点的? 何况有科、 哲界很多老前辈都提醒过我: 这是一个很大很难的课题(指宇宙二元论)? 茫茫宇宙? 是无限的? 到处都是一样的? 即到处都是二元的 ( “元” 是元素)? 到处都是宇宙空间和宇宙物质两个元素组成的? 到处都是宇宙空间和宇宙物质的复合? 宇宙＝宇宙空间＋宇宙物质? 我抛砖引玉? 希望能得到全世界人民特别是全球华人的高度重视、 共同探讨、 开展学术交流! 周明不喜欢房产和金钱? 只热爱宇宙、 只钻研宇宙? 周明是宇宙的好儿子? 周明是全人类的好儿子? 周明是中国人民的好儿子!周明精神可贵! 周明精神永存! 周明之心? 囊括宇宙? 天地可鉴? 日月可证!?沧州日报? ２００１ 年 ４ 月 １６ 日第 ３ 版以 “ ?宇宙二元论?一书问世” 为题登载全文如下:本报讯 (记者) 经河北省新闻出版局和沧州市新闻出版局批准? 我国青年学者、 宇宙学家、 中国物理学会会员周明 ?宇宙二元论? 一书出版? 其基本观点是: 宇宙中除了有质量有能量的运动的宇宙物质以外还有一个无质量无能量的宇宙空间?宇宙物质是在宇宙空间中存在和运动? 宇宙 ＝ 宇宙空间＋宇宙物质? 宇宙是宇宙空间和宇宙物质的复合? 因此? 宇宙是二元的?目前? 此书已经上网?我敬爱的母亲张凤明? 被尊称 “天下第一娘”? 于 ２０１８ 年４ 月 ７ 日晚 ７ 时 ２２ 分在沧州市东光县医院因病医治抢救无效与世长辞? ４ 月 ９ 日下午 ６ 时 ３０ 分下葬后? 我急忙于当日晚 ８ 时返回沧州市收到 ?宇宙二元论? 一书一校稿并开始校对工作?我将热爱家庭、 热爱祖国、 热爱人类? 在宇宙二元论的道路上大胆探索、 勇往直前!（周明，《宇宙二元论》143~144页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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迈克耳孙—莫雷实验证明: “以太” 这种物质根本不存在? 宇宙空间不是被这种特殊的物质所充满而是被它自己所充满? 光是一种电磁波? 它在 “宇宙空间” 的传播无需什么 “以太” 媒质? 存在以太的妄想是不可能的? 只有宇宙空间存在就可以 了? 没有 “以太” 而必有其它即宇宙空间? 所以该实验直接了 当地证明了宇宙空间的存在? 为宇宙二元论的提出奠定了实验 基础? 能量转化和守恒定律: 能量不能消失? 也不能创造? 只能 从一种形式转化为另一种形式? 物质是守恒的? 自然界中的物 质之所以守恒? 就是由于宇宙空间的存在? 宇宙空间到处都是 完全相同的和连续的? 并且是自然界的最深界限? 所以物质不 可越过之? 活动在宇宙空间中的物质必须守恒? 宇宙空间是物 质守恒的原因? 自然界的守恒特性证明了宇宙空间的存在? 爱因斯坦相对论质能方程 Ｅ ＝ ｍｃ ２ : 该方程揭示了质量和能 量是不可分割的? 它表示具有一定质量的物质客体也必具有和 这质量相当的能量? 质量和能量同时蕴藏在物质内部? 物质内 部同时蕴藏着质量和能量? 物质是质量和能量的携带者? 既没 有质量也没有能量的承担者是宇宙空间? 客气地说? 宇宙空间是没有质量没有能量的物质? 是比 “场” 还深的物质层次? 是 微观世界的尽头? 这里有一个物质客体? 这里的质量和能量就 一定? 除了这个物质客体之外? 这里就没有质量没有能量? 但 决不会没有内容? 而有一个宇宙空间? 因而自然界是物质和宇 宙空间的复合? 相对论质能方程中质量和能量同时为零的情形 (无质量无能量) 就是对宇宙空间存在的证明? ????许多自然 规律都很明显地影射出宇宙空间的存在而成为宇宙二元论的依 据? 另外? 在物理学和天文学及宇宙学上有许许多多的问题? 通过对这些问题的讨论和分析? 都可以为我们提供依据? 现列 举几例? 关于宇宙空间是物质的极限问题: 宇宙空间所具有的一般 的特性均是物质特性的极限即似黑格尔所说的 “渐进过程的中 断”? 宇宙空间没有质量没有能量? 没有温度 (即绝对零度) 没有压强? 没有光性 (不发光不反光) 没有电性 (不导电)? 没有运动没有变化? 没有波—粒二象性 (没有波动性没有粒子 性)? 没有强度没有弹性? 没有摩擦阻力? 没有力学性质 (没 有引力没有电磁力没有强相互作用没有弱相互作用)? 没有反映 特性 (不能给人以直观感觉) ????? 宇宙空间的这些属性是统 一的? 统一于宇宙空间本身? 有了其中的任何一个就可以断定 宇宙空间的存在? 例如? ３Ｋ 微波背景辐射的发现? 虽然说明了 星际和星系间空间充满了一些物质的东西? 而现今宇宙空间的 物质密度极低? 被仅仅 ３Ｋ 微波背景辐射充满着的宇宙空间的 温度必是 ０Ｋ (绝对零度即约－２７３℃ )? ０Ｋ 宇宙空间的存在是不可置疑的? 宇宙空间在自然界的最深处? 是自然界的最奥秘? 拿掉了全部物质的宇宙空间? 比物质复杂得多? 决不是简单机 械的没有? 决不是简单机械的静止? （周明，《宇宙二元论》5~7页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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关于宇宙空间的悖论问题: 奥尔勃斯悖论， 是说夜晚的宇宙天空不应当是黑的， 但是， 实际上不然， 几乎完全陷入黑暗， 所以夜晚的宇宙天空没有光性， 是宇宙空间存在的象征。 哈勃定律， 表明河外星系正在退行， 但是， 所谓的宇宙膨胀 (一定是局部宇宙膨胀) 必须是星系 (物质) 的膨胀 (或退行)， 决不是没有质量没有能量的宇宙空间正在膨胀 (宇宙空间也是守恒的)， 否则就会无中生有。 奥尔勃斯悖论可以解释成 “在比较远的地方没有恒星”， 哈勃定律可以解释成 “宇宙的全部物质集聚在一起 (最初是个原初火球， 后来爆炸开始膨胀) ”， 如果它们证明了就我们所居住的这个局部宇宙是物质的即物质宇宙是有限的， 这并不可怕， 在它之外就是宇宙空间。（周明，《宇宙二元论》7页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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关于物质分布和绝对真空问题: 在现代天文学的观测中， 我们发现了许多巨大的宇宙空旷空间， 表明整个宇宙不可能被 物质是那么严格地充满着从而使整个宇宙成为一个物质球， 水 泄不通， 有质量有能量的物质不可能是绝对连续分布的从而堵 塞了我们的整个宇宙， 毫无喘息之地。 宇宙空间， 空而无物， 而有它自己。 没有物质的地方， 宇宙空间就勇敢地袒露出来， 表现出宇宙的存在或连续。 另外， 宇宙空间被物质占领了这是 一回事， 宇宙空间是否存在这完全是另外一回事。 宇宙空间被 物质占领了， 但被物质占领的宇宙空间还客观地存在着。 是没 有绝对真空， 因为它被物质占领了， 但宇宙空间的存在和其内部是否有物质无关。 其中有物质， 而就对其本身来说仍然是绝 对真空。 流动着的物质是在宇宙空间中流动这件事就足以证明 宇宙空间存在了， 很明显， 物质的空间构形 (在物质上长着而 是物质的属性) 才是物质的存在形式 (是以物质为转移的)， 而物质运动的空间 (没有在物质上长着而不是物质的属性) 是 另外一个世界。 物质总是在宇宙空间内存在与运动的， 因此物 质的存在与运动是宇宙空间存在与静止的证明。 自然界是物质 和宇宙空间的复合。 宇宙等于宇宙空间加上物质。 宇宙空间内 只有物质， 物质的背后只有宇宙空间。（周明，《宇宙二元论》7~8页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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关于物质运动的原因问题: 宇宙空间是物质运动的场所和 原因， 因为宇宙空间没有质量没有能量， 没有摩擦阻力， 到处 都是绝对平滑和自由的， 所以活动在宇宙空间中的物质总是运 动。 宇宙中物质的运动， 不是始于第一推动， 而是根源于宇宙 物质之外的宇宙空间。 此观点称为宇宙动力学。（周明，《宇宙二元论》8页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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据此可知， 物体的惯性 (物体保持其原有 运动状态不变的特性) 也是宇宙空间引起的， 或者说， 宇宙空 间是惯性的原因。（周明，《宇宙二元论》8页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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关于时间问题: 物质的时间应该是物质存在的持续性。 如 果把物质的时间定义为物质运动的持续性， 那么宇宙空间的时 间就应该是它静止的持续性。 时间的本质是存在的持续性， 而 不是运动的持续性。 时间是存在的时间， 而不是运动的时间。时间是存在的固有属性， 而不是运动的属性。 时间只是通过运 动的持续性来表现的和衡量的， 并且时间只能通过运动的持续 性来表现和衡量， 所以时间的表现和衡量形式是运动的持续性。 例如， 我们发现地月的圆周运动的持续性分别形成年月以表现 和衡量出其存在的持续性或存在的时间， 地球自转的持续性形 成日以表现和衡量出其存在的持续性或存在的时间， 使我们亲 眼看到它们总是继续存在着或具有时间， 并且可以借助于它们 本身 (自然钟表) 形成的年月日记录下它们存在的持续性或存 在的时间 (运动的持续性或运动的时间)。 无运动， 仍有时间。 如果地月不运动或突然静止下来， 此时已无运动的持续性， 此 时已无时间的表现和衡量形式， 此时已 “无时间” 了， 此时已 无年月日， 自然钟表停转了， 其实此时只是无法从它们本身来 表现和衡量出其存在的持续性或存在的时间， 不等于它们没有 存在的持续性或存在的时间， 我们仍然可以亲眼看到它们存在 的持续性或存在的时间， 仍然可以亲眼看到它们继续存在着或 具有时间， 此时运动的持续性已被存在的持续性所代替， 运动 的时间已被存在的时间所代替， 并且此时我们的人造钟表仍然 在转动， 此时我们只能借助于人造钟表的转动， 人造钟表记录 的时间是它们存在的持续性或存在的时间 (静止的持续性或静 止的时间)， 而不是它们运动的持续性或运动的时间。 所以时间 的本质是存在的持续性， 而不是运动的持续性。 时间是存在的 时间， 而不是运动的时间。 时间是存在的固有属性， 而不是运 动的属性。 （周明，《宇宙二元论》8~9页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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关于绝对静止问题: 整个宇宙空间在静止? 但宇宙空间的结构决定了宇宙空间的静止决不是简单机械的静止? 它失掉了一般机械运动的意义而称为绝对静止? 生灭变化着的物质所处在的宇宙空间没有发生任何变化? 这件事是宇宙空间或自然界的最高秘密? 宇宙空间的特性特别超出人的经验之外? 而在科学史上人们简单机械地理解了它? 牛顿提出了 “绝对空间”?但未提出足以证明它存在的方法? 不能令人信服? 迈克耳孙—莫雷在地球上 (将光源和仪器固定在地球上) 测量地球的速度一定是零结果?关于爱因斯坦和相对论问题: 爱因斯坦没有研究牛顿的“绝对空间” 和 “以太” 及迈—莫实验? 而是把它们抛弃了?建立了相对论? 而相对论对宇宙空间完全不适用? 物质存在相对论效应? 宇宙空间不存在相对论效应? 相对论有一定的适用范围? 宇宙空间没有质量没有能量? 因而不发光不反光? 不能造成漫反射 (可见的原因)? 是看不见的? 没有光性的宇宙空间剥夺了我们见到它的希望? 在宇宙空间内运动着的任何参照系上都观察不到宇宙空间的相对性? 它根本也没有相对性? 即没有狭义相对性 (例如 ｍ ＝ ｍ０＝ ０)? 宇宙空间没有质量没有能量? 因而不能发生弯曲? 即没有广义相对性 (曲率 ｋ ＝ ０)? 在自然界的任何地方 (任何参照系) 观察或考虑? 宇宙空间的质量和能量也恒为零 (ｍ ＝ ｍ０＝ ０ 和 Ｅ ＝ ｍｃ２ ＝ ｍ０ｃ２ ＝ Ｅ０＝ ０)? 没有相对性? 这就是宇宙空间既没有质量又没有能量的真正含义?这些正是爱因斯坦极力否定 “绝对空间” 和 “以太” 存在的根本原因? 特别是在建立了相对论之后? 但是? 爱因斯坦这位伟大的科学家所建立的相对论? 虽对宇宙空间不能使用? 而对宇宙空间中的物质是永远适用的? 永远是我们人类科学史上光辉的一页?关于存在宇宙空间的胜似玄学或神学的论述可以犹如中国滔滔不绝的长江? 而问题在于验证?（周明，《宇宙二元论》9~11页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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上文提到? 月亮 (１) 围绕地球旋转? 地球 (２) 围绕太阳旋转? 太阳 (３) 围绕银河系的中心 (４) 旋转? ????? 最后一定存在一个不再旋转的中心———绝对中心项 (Ｍ) (可看作绝对参照系)? 在宇宙空间中作平直的运动? 这个理论谓之绝对中心项论 (Ｍ 论) 或绝对中心系论 ( Ｍ 系论)? 绝对中心系 ( Ｍ系) 就是绝对中心项 (Ｍ) 和其周围的天体所组成的天体系统?在宇宙空间内 Ｍ (或 Ｍ 系) 有若干个 (也不限其大小)? 为什么作平直运动的 Ｍ (或 Ｍ 系) 的存在也就证明了平直的宇宙空间这一绝对参照系的存在呢? 有多种解释方法且很容易理解?Ｍ 值仅有以下两种情况?(一) 如果 Ｍ≥１ 且是一个有限的自然数? １? ２? ３? ?????(Ｍ－１) 之所以作圆周运动? 是由于 ２? ３? ４? ????? Ｍ 分别为它们提供了足够作圆周运动的向心力 (或弯曲空间轨道)? 而Ｍ 作平直运动? 这说明 Ｍ 已摆脱了物质的束缚? 进入了自由平直的宇宙空间? 这是一个多么容易理解的道理啊!由于无质量无能量的宇宙空间 ( Ｚ 物) 作用于 Ｍ (或 Ｍ系) 上的合力??Ｆ ＝ ０? 所以 Ｍ (或 Ｍ 系) 必然作 (匀速) 直线运动?注意? 在宇宙空间内有若干个这样的 Ｍ (或 Ｍ 系)? 其是宇宙空间内宇宙物质的基本单位? 此乃我们的宇宙?有些天文观测家认为? 银河系的中心已不再旋转 (即 Ｍ ＝４)? 其在宇宙空间中作平直的运动? 这个观测事实? 是对 Ｍ 系论的有力和有利的证据? 银河系连同我们观测所及的河外一个个星系有可能就是一个个 Ｍ 系? 随着人类天文观测技术的不断提高? Ｍ 系论的前景会愈来愈乐观?由于在宇宙空间内有若干个以至无限个 Ｍ 系? 所以? Ｍ ＝１? ２? ３? ????? ∞ 的情况有可能都是存在的? 如果 Ｍ ＝ １? 说明只有一个天体 Ｍ 在宇宙空间中作平直运动? 在我们 (地球)所处在的 Ｍ 系中? 一但银心尚在旋转 ( Ｍ > ４)? 例如 Ｍ ＝１００００? 那么有可能人类的天文观测技术不管发展到什么时候也观测不到 Ｍ? 那怎么办呢? 我们可以去观测其它的 Ｍ 系? 并且观测不到的东西不一定就是不存在的东西? 例如? 宇宙在空间上是无限的? 这是一个永远无法用观测来证明的正确结论? 因为我们的观测距离总是有限的? 再如? “黑洞” 理论关于存在“黑洞” 的观点? 因引力作用连光都发不出来的 “黑洞” 本身固然无法看到? 亦是通过间接的方法而 (有可能) 推测出它的存在? 有人认为我们的银河系中心就是一个 “黑洞” (并可能平直运动于宇宙空间之中)?宇宙空间中的 Ｍ (或 Ｍ 系) 是可以观测的? 此是宇宙空间的间接的观测基础? Ｍ (或 Ｍ 系) 又是多种多样的? 它们又都以自己固有的绝对速度在宇宙空间中作平直的运动? 所以? 我们观测 Ｍ (或 Ｍ 系) 的机会是很多的? 如果 Ｍ 是 “黑洞”? 不可观测? 而 Ｍ 系中的恒星 (发光体) 还是可以观测的?我们已经有了一个观测事实: 直线传播的光或光子就是 Ｍ(Ｍ＝ １) (一个光子就是一个 Ｍ)? 所以宇宙二元论或宇宙绝对论已得到了证实?关于绝对运动和绝对速度问题: 由于 Ｍ 不再作圆周运动?而是作绝对的匀速直线运动? 所以它本身是一个严格的惯性参照系 (即绝对参照系)? 且它本身在宇宙空间中的运动是绝对运动? 其绝对运动的速度 (绝对速度) 的大小? 一般可能会随Ｍ (或 Ｍ 系) 的质量逐渐增大而逐渐减小? 因为考虑到 Ｍ 系在最初形成的时候? 动量 Ｋ＝ｍＶ 守恒? 会随其质量的逐渐增加而使其运动速度逐渐减小? 正象宇宙空间中的一些原初的物质粒子逐渐形成星云后而形成太阳系一样 (星云假说) (详细内容参见康德 ?宇宙发展史概论? )? 尚无严格定量的求算公式? Ｍ(或 Ｍ 系) 的绝对速度还和它的起源方式有着某种密切关系?另外? 利用多个 Ｍ (或 Ｍ 系) 之间的相对运动 (或特殊情况下的相对运动) 极容易求出一些 Ｍ (或 Ｍ 系) 的绝对速度? 这是一个很简单的道理?值得 (用狭义绝对论) 说明的一个问题是: 由于宇宙空间到处都是完全相同的? 所以其中的物质运动到什么地方都仍然处在与原来完全相同的宇宙空间中? 所以等于没运动? 与静止不动没有什么区别? 因此? 迈克耳孙—莫雷所测得的地球绝对运动速度为零的结果? 是符合事实、 符合逻辑的? 并不能由此得出 “以太” 不存在的结论? 更不能由此 (特别是建立了相对论以后) 完全否定了牛顿的 “绝对空间”? 列宁在 ?唯物主义和经验批判主义? 一书中赞同牛顿的绝对时空观? 认为其是无害的和正确的? 驳斥马赫否定其正确性?值得 (用广义绝对论) 说明的一个问题是: 由于宇宙空间到处都是平直的? 所以其中的 Ｍ (或 Ｍ 系) 均作平直运动? 不再象地球 (或太阳等) 的弯曲空间引力场那样使其周围的小天体作圆周运动? 我们并不否认 Ｍ (或 Ｍ 系) 之间偶尔有着某种引力的作用? 但和作圆周运动的引力已有着本质的区别? 在特殊情况下 Ｍ (或 Ｍ 系) 可能偶尔不是作绝对的匀速直线运动?但和圆周运动已有着本质的区别? Ｍ (或 Ｍ 系) 也是发展变化的 (例如两个 Ｍ 系碰撞后就形成新的 Ｍ 系)?(二) 如果 Ｍ＝ ∞ ? 这样的 Ｍ (或 Ｍ 系) 没有直接的观测基础? 我们可以去观测其它的 Ｍ (或 Ｍ 系)?我们并不排除存在一些这样的极特殊情况? 即使在这样的极特殊情况下? 我们也并不是无能为力? 而是信心更足? 由于平直的宇宙空间无限大? 所以? Ｍ ＝ ∞ 的 Ｍ 系的整体运动也必是平直运动或匀速直线运动?为了说明问题? 先详述 “宇宙运动始于无” (宇宙动力学)? “宇宙运动始于无” 也是由宇宙的第一推动问题引起的?按照因果论? 一个物体要运动? 必需外力的推动? 例如月亮、地球、 太阳的运转均需外力 (引力) 的作用? 太阳系、 银河系乃至宇宙的运动亦必需外力的推动? 而按照宇宙这一概念的规定? 没有任何东西存在于宇宙之外? “没有任何东西” 存在于宇宙之外? 意即宇宙之外是 “无”? 而宇宙运动又必需宇宙之外力? 所以? 宇宙运动始于无? 亦即? 宇宙运动无外力? 既然宇宙运动无外力? 所以? 宇宙必作匀速直线运动? 此观点称为宇宙运动学? 既然宇宙在作匀速直线运动? 所以 (在大尺度上必表现为) 其中的一切 Ｍ (或 Ｍ 系) 都必然在作匀速直线运动? 哪怕是 Ｍ ＝ ∞ 的 Ｍ 系也责无旁贷? 这正符合牛顿的惯性理论? 如果没有外力作用于物体上推动之? 其或者静止? 或者沿固有的运动方向作匀速直线运动?其实? 这个 “无” 正是无质量的宇宙空间即 “ Ｚ 物”? 有质量有能量的宇宙物质存在于无质量无能量的宇宙空间这种特殊物质 “Ｚ 物” 之中? 宇宙空间不是存在于宇宙之外? 而确实是存在于物质宇宙或宇宙物质之外? 物质宇宙 (或宇宙物质)运动始于物质宇宙 (或宇宙物质) 之外无质量的空间宇宙 (或宇宙空间)?总之? 不论 Ｍ≥１ 且是有限的自然数? 还是 Ｍ ＝ ∞ ? Ｍ (或Ｍ 系) 均作平直运动或匀速直线运动? 说明其背景只能是 “ Ｚ物”?（周明，《宇宙二元论》12~16页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙二元论是宇宙科学? 以往的各门自然科学的研究对象只是宇宙的物质? 而不涉及宇宙空间? 有了宇宙二元论以后?宇宙空间也将成为各门自然科学的研究对象? 形成各门二元科学 (空间科学)?(一) 二元物理学 (空间物理学): 以宇宙空间 (或物质)为参照系来观察运动的物质? 则所有的物理学定律都能成立?以宇宙空间中的运动物质为参照系来观察宇宙空间? 则所有的物理量都是零或所有的物理学定律都是零解 (零结果) 或不成立? 可由狭义绝对论说明之? 其无质量无能量? 不发光不反光?不能直接观测到? 且到处都是相同的? 所以? 其一切物理量均可视为零? 此观点称为宇宙绝对性原理? 这是一个非常重要的结论?时空观问题得到解决? 宇宙的物质具有广延性即空间特性?宇宙空间也具有广延性即空间特性? 物质具有持续存在下去的特性 (或运动的持续性) 即时间特性? 宇宙空间也具有持续存在下去的特性 (或静止的持续性) 即时间特性? 物质的时空特性构成物质的时空观? 宇宙空间的时空特性构成宇宙空间的时空观? 宇宙空间的时空特性是绝对的? 物质的时空特性是相对的? 所以? 牛顿 “绝对时空观” 是关于宇宙空间的时空观 (详细内容参见牛顿 ?自然哲学之数学原理??附说? )? 爱因斯坦“相对时空观” (相对论) 是关于物质的时空观? 宇宙是对称的? 因此关于宇宙的理论也是对称的?狭义与广义绝对论既不是绝对时空观? 又不是相对论? 而是两者相结合的产物? 狭义与广义绝对论是在绝对时空观和狭义与广义相对论共同启发下产生的?(二) 二元天文学 (空间天文学): 主要是 Ｍ 观问题? 若不再旋转? 就是 Ｍ (或 Ｍ 系)? 宇宙空间中的一切大大小小、各种各样的物质或物质系统? 或者它本身就是 Ｍ (或 Ｍ 系)?或者存在于相应的 Ｍ 系之中? 二者必居其一? 所以实际上 Ｍ 系包括了宇宙空间中的一切物质? 因此? “宇宙 ＝ Ｚ 物＋Ｍ 系” 和“宇宙＝宇宙空间＋物质” 是等价的?(三) 二元宇宙学 (空间宇宙学): 主要是宇宙观问题? 宇宙空间和物质均是在人的意识之外的客观实在? 物质是在宇宙空间之内的客观实在? 宇宙空间是在物质之外的客观实在? 宇宙空间和物质是宇宙的两大本原? 我们的宇宙 ＝ 宇宙空间＋物质?(四) 二元几何学 (空间几何学): 主要是空间观问题? 宇宙空间的空间特性是平直的? 物质的空间特性是弯曲的? 例如地球是圆的? 所以地球发出的引力子组成的空间引力场是弯曲的? 飞机就沿着这个弯曲的空间引力场 (弯曲轨道) 运转? 而不是沿直线飞走? 但是? 地球和它的弯曲空间引力场所处在的宇宙空间仍然是平直的? 欧氏几何学是宇宙空间的几何学? 罗氏几何学、 黎曼几何学是物质的几何学?(五) 二元数学 (空间数学): 主要是加法观问题? 宇宙 ＝宇宙空间＋宇宙物质? 这是一种特殊加法? 这种 “相加” 不是宇宙物质之间简单机械地并列? 而是自然界中唯一真正地 “相加”? 即宇宙物质存在于宇宙空间之中?(六) 二元心理学 (空间心理学): 主要是认识观问题? 宇宙的物质有质量? 有能量? 有色、 声、 味等可以刺激人的感官?给人以感觉而引起人的感知? 人可以感觉到物质的存在? 宇宙空间没有质量没有能量没有色、 声、 味等不能刺激人的任何一个感官 (不能给人以任何直观感觉) 而引起人的感知? 人只能间接感觉或意识到宇宙空间的存在? 认识物质的基础是感觉?认识宇宙空间的基础是思维?并不是宇宙中的事物具有什么特性? 人就必须具有相应的感官? 人的感官不多不少? 恰好可以认识宇宙的全貌? 人的感官数量质量 (很有限) 是不够用的? 宇宙空间是感官感觉不到的东西? 只能靠思维来意识到它的存在? 例如宇宙是无限的?此不是用感觉 (观测) 亦无法用感觉而感知的? 此是用在感觉的基础上形成的思维而意识到的? 却是一个真理?(七) 二元哲学 (空间哲学): 主要是物质观问题? 宇宙中的物质是多种多样的? 宇宙空间只不过是一种特殊物质而已?宇宙空间中的宇宙物质 (其内部矛盾性) 是其运动的内因? 而宇宙空间是其运动的外因 (场所和条件)? 认识宇宙物质是认识宇宙空间的基础?（周明，《宇宙二元论》17~19页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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宇宙二元论是宇宙哲学? 宇宙二元论是宇宙观? 宇宙二元论是辩证法? 宇宙二元论是辩证二元论? 有了宇宙二元论以后?宇宙空间也将成为哲学的研究对象? 形成二元哲学 (空间哲学)?(一) 二元世界观 (空间世界观): 主要是世界观或宇宙观问题? 宇宙空间和物质均是在人的意识之外的客观实在? 物质是在宇宙空间之内的客观实在? 宇宙空间是在物质之外的客观实在? 宇宙空间和物质是宇宙的两大本原? 我们的宇宙等于宇宙空间加上宇宙物质?(二) 二元时空观 (空间时空观): 主要是时空观问题? 宇宙的物质具有广延性即空间特性? 宇宙空间也具有广延性即空间特性? 物质具有持续存在下去的特性 (或运动的持续性) 即时间特性? 宇宙空间也具有持续存在下去的特性 (或静止的持续性) 即时间特性? 物质的时空特性构成物质的时空观? 宇宙空间的时空特性构成宇宙空间的时空观? 宇宙空间的时空特性是绝对的? 物质的时空特性是相对的?(三) 二元辩证法 (空间辩证法): 主要是辩证观问题? 宇宙空间没有质量没有能量失掉了运动的意义而静止? 宇宙物质有质量有能量而运动? 形而上学对宇宙空间是完全正确的? (唯物) 辩证法对宇宙物质是完全正确的? 二元辩证法的基本规律是形而上学规律和辩证法规律 (两大规律)? 二元辩证法给了形而上学以新的含义 (或恢复了形而上学的经典解释: 超越有形实体而上的学问? 而宇宙空间恰好是超越有形实体而上的东西)? 二元辩证法使宇宙二元论成为辩证法或辩证二元论?(四) 二元认识论 (空间认识论): 主要是认识观问题? 宇宙的物质有质量? 有能量? 有色、 声、 味等可以刺激人的感官?给人以感觉而引起人的感知? 人可以感觉到宇宙物质的存在?宇宙空间没有质量没有能量没有色、 声、 味等不能刺激人的任何一个感官 (不能给人以任何直观感觉) 而引起人的感知? 人只能间接感觉或意识到宇宙空间的存在? 认识宇宙物质的基础是感觉? 认识宇宙空间的基础是思维? 认识宇宙物质是认识宇宙空间的基础?（周明，《宇宙二元论》20~21页，中国国际文化出版社，2018年7月） |
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空间和意识有关系吗 |
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那时间又是什么。。 |
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