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[哲学]宇宙二元论[第7页]

作者:周明宇宙二元论
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关于物质运动的原因问题: 宇宙空间是物质运动的场所和 原因, 因为宇宙空间没有质量没有能量, 没有摩擦阻力, 到处 都是绝对平滑和自由的, 所以活动在宇宙空间中的物质总是运 动。 宇宙中物质的运动, 不是始于第一推动, 而是根源于宇宙 物质之外的宇宙空间。 此观点称为宇宙动力学。 据此可知, 物体的惯性 (物体保持其原有 运动状态不变的特性) 也是宇宙空间引起的, 或者说, 宇宙空 间是惯性的原因。(周明,《宇宙二元论》8页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
关于宇宙空间是物质的极限问题: 宇宙空间所具有的一般 的特性均是物质特性的极限即似黑格尔所说的 “渐进过程的中 断”。 宇宙空间没有质量没有能量, 没有温度 (即绝对零度) 没有压强, 没有光性 (不发光不反光) 没有电性 (不导电), 没有运动没有变化, 没有波—粒二象性 (没有波动性没有粒子 性), 没有强度没有弹性, 没有摩擦阻力, 没有力学性质 (没 有引力没有电磁力没有强相互作用没有弱相互作用), 没有反映 特性 (不能给人以直观感觉)...... 。 宇宙空间的这些属性是统 一的, 统一于宇宙空间本身, 有了其中的任何一个就可以断定 宇宙空间的存在。 例如, 3K 微波背景辐射的发现, 虽然说明了 星际和星系间空间充满了一些物质的东西, 而现今宇宙空间的 物质密度极低, 被仅仅 3K 微波背景辐射充满着的宇宙空间的 温度必是 0K (绝对零度即约-273℃ ), 0K 宇宙空间的存在是不可置疑的。 宇宙空间在自然界的最深处, 是自然界的最奥秘。 拿掉了全部物质的宇宙空间, 比物质复杂得多, 决不是简单机 械的没有, 决不是简单机械的静止。(周明,《宇宙二元论》6~7页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
到目前为止周明已在网上(哲学吧)收到378条关于周明宇宙二元论的评价。专此汇报!
 
关于时间问题: 物质的时间应该是物质存在的持续性。 如 果把物质的时间定义为物质运动的持续性, 那么宇宙空间的时 间就应该是它静止的持续性。 时间的本质是存在的持续性, 而 不是运动的持续性。 时间是存在的时间, 而不是运动的时间。时间是存在的固有属性, 而不是运动的属性。 时间只是通过运 动的持续性来表现的和衡量的, 并且时间只能通过运动的持续 性来表现和衡量, 所以时间的表现和衡量形式是运动的持续性。 例如, 我们发现地月的圆周运动的持续性分别形成年月以表现 和衡量出其存在的持续性或存在的时间, 地球自转的持续性形 成日以表现和衡量出其存在的持续性或存在的时间, 使我们亲 眼看到它们总是继续存在着或具有时间, 并且可以借助于它们 本身 (自然钟表) 形成的年月日记录下它们存在的持续性或存 在的时间 (运动的持续性或运动的时间)。 无运动, 仍有时间。 如果地月不运动或突然静止下来, 此时已无运动的持续性, 此 时已无时间的表现和衡量形式, 此时已 “无时间” 了, 此时已 无年月日, 自然钟表停转了, 其实此时只是无法从它们本身来 表现和衡量出其存在的持续性或存在的时间, 不等于它们没有 存在的持续性或存在的时间, 我们仍然可以亲眼看到它们存在 的持续性或存在的时间, 仍然可以亲眼看到它们继续存在着或 具有时间, 此时运动的持续性已被存在的持续性所代替, 运动 的时间已被存在的时间所代替, 并且此时我们的人造钟表仍然 在转动, 此时我们只能借助于人造钟表的转动, 人造钟表记录 的时间是它们存在的持续性或存在的时间 (静止的持续性或静 止的时间), 而不是它们运动的持续性或运动的时间。 所以时间 的本质是存在的持续性, 而不是运动的持续性。 时间是存在的 时间, 而不是运动的时间。 时间是存在的固有属性, 而不是运 动的属性。 (周明,《宇宙二元论》8~9页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
关于物质分布和绝对真空问题: 在现代天文学的观测中, 我们发现了许多巨大的宇宙空旷空间, 表明整个宇宙不可能被 物质是那么严格地充满着从而使整个宇宙成为一个物质球, 水 泄不通, 有质量有能量的物质不可能是绝对连续分布的从而堵 塞了我们的整个宇宙, 毫无喘息之地。 宇宙空间, 空而无物, 而有它自己。 没有物质的地方, 宇宙空间就勇敢地袒露出来, 表现出宇宙的存在或连续。 另外, 宇宙空间被物质占领了这是 一回事, 宇宙空间是否存在这完全是另外一回事。 宇宙空间被 物质占领了, 但被物质占领的宇宙空间还客观地存在着。 是没 有绝对真空, 因为它被物质占领了, 但宇宙空间的存在和其内部是否有物质无关。 其中有物质, 而就对其本身来说仍然是绝 对真空。 流动着的物质是在宇宙空间中流动这件事就足以证明 宇宙空间存在了, 很明显, 物质的空间构形 (在物质上长着而 是物质的属性) 才是物质的存在形式 (是以物质为转移的), 而物质运动的空间 (没有在物质上长着而不是物质的属性) 是 另外一个世界。 物质总是在宇宙空间内存在与运动的, 因此物 质的存在与运动是宇宙空间存在与静止的证明。 自然界是物质 和宇宙空间的复合。 宇宙等于宇宙空间加上物质。 宇宙空间内 只有物质, 物质的背后只有宇宙空间。(周明,《宇宙二元论》7~8页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙物质的运动和宇宙空间的静止: 宇宙物质的能量是其运动的根本保障, 宇宙物质凭着自己具有能量而运动, 宇宙空间没有能量而静止。 宇宙物质的运动首先要赶跑其前进道路上的宇宙物质, 但不能把宇宙空间赶跑, 这是宇宙空间的性质, 是宇宙物质所没有的性质; 宇宙空间中的炸弹爆炸了, 但是宇宙空间没有爆炸; 力只能把宇宙物质拉开, 但不能把宇宙空间拉开; 宇宙之所以能够成为宇宙, 是一个整体而不至于破裂, 是由宇宙空间来维持的, 是因为宇宙空间没有质量没有能量而不能 “破裂”, 是永恒的坚固, 永恒的静止; 任凭全宇宙的力量都不能把宇宙空间动摇; 宇宙空间的结构是一个没有质量没有能量的结构, 是一个没有物质的结构。(周明,《宇宙二元论》29页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
运动的本质: 运动的本质是绝对运动, 相对运动只是绝对运动的表现。 如果宇宙中或宇宙空间中只有一个天体, 那么, 这个天体的运动一定是绝对运动 (并且一定保持绝对的静止或作绝对的匀速直线运动), 因此运动的本质是绝对运动 (并且一定保持绝对的静止或作绝对的匀速直线运动)。 虽然在现实的宇宙中不仅只有一个天体, 而是有若干个以至无限个天体, 因彼此间相互作用, 所以表面上不再保持绝对的静止或作绝对的匀速直线运动, 但是这些天体运动的本质仍然都是绝对运动, 并且实质上一定保持绝对的静止或作绝对的匀速直线运动。 此观点称为运动的绝对性原理, 或周明绝对性原理。 这必是一条真理。(周明,《宇宙二元论》60页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
运动的绝对性定律或周明绝对性定律: 任何物体在实质上都保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态, 由于其他物体所作用的力迫使它而在表面上改变这种状态。 此观点称为运动的绝对性定律或周明绝对性定律。 此观点亦称为运动的绝对性原理或周明绝对性原理。(周明,《宇宙二元论》69页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙稳定性定律或周明稳定性定律: 宇宙中的任何物质或物体都有达到更加稳定或静止或匀速直线运动状态的趋势。 此观点称为宇宙稳定性定律或周明稳定性定律。 此观点是我提出的一个新观点。(周明,《宇宙二元论》69页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙二元论的验证方法(M系论):月亮 (1) 围绕地球旋转, 地球 (2) 围绕太阳
旋转, 太阳 (3) 围绕银河系的中心 (4) 旋转,...... , 最后一
定存在一个不再旋转的中心———绝对中心项 (M) (可看作绝对
参照系), 在宇宙空间中作平直的运动, 这个理论谓之绝对中心
项论 (M 论) 或绝对中心系论 (M 系论)。 绝对中心系 (M
系) 就是绝对中心项 (M) 和其周围的天体所组成的天体系统。
在宇宙空间内 M (或 M 系) 有若干个 (也不限其大小)。 为什
么作平直运动的 M (或 M 系) 的存在也就证明了平直的宇宙空
间这一绝对参照系的存在呢? 有多种解释方法且很容易理解。
如果 M≥1 且是一个有限的自然数。 1, 2, 3,......,
(M-1) 之所以作圆周运动, 是由于 2, 3, 4,......, M 分别为
它们提供了足够作圆周运动的向心力 (或弯曲空间轨道)。 而
M 作平直运动, 这说明 M 已摆脱了物质的束缚, 进入了自由平
直的宇宙空间。 这是一个多么容易理解的道理啊!
由于无质量无能量的宇宙空间 (Z 物) 作用于 M (或 M
系) 上的合力??F=0, 所以 M (或 M 系) 必然作 (匀速) 直线
运动。......。我们已经有了一个观测事实: 直线传播的光或光子就是 M
(M=1) (一个光子就是一个 M), 所以宇宙二元论已得到了证实。(周明,《宇宙二元论》,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
旧的空间观的局限性: 德谟克里特的原子论中的 “虚空” 和牛顿的绝对时空观中的 “绝对空间” 等旧的空间观都是不彻底的空间观, 因为他们没有提出合理的验证方法(M 系论)。(周明,《宇宙二元论》30页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
运动的绝对性定律或周明绝对性定律: 任何物体在实质上都保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态? 由于其他物体所作用的力迫使它而在表面上改变这种状态? 此观点称为运动的绝对性定律或周明绝对性定律? 此观点亦称为运动的绝对性原理或周明绝对性原理?据此可知? 如果在宇宙空间中只有一个天体? 那么? 这个天体一定保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态
 
运动的绝对性定律或周明绝对性定律: 任何物体在实质上都保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态, 由于其他物体所作用的力迫使它而在表面上改变这种状态。 此观点称为运动的绝对性定律或周明绝对性定律。 此观点亦称为运动的绝对性原理或周明绝对性原理。 据此可知, 如果在宇宙空间中只有一个天体, 那么, 这个天体一定保持绝对静止或绝对匀速直线运动的状态。(周明,《宇宙二元论》69页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
参考书目〔1〕 N. 哥白尼,《 天体运行论》, 科学出版社, 1973 年 9 月〔2〕 I. 牛顿,《 自然哲学之数学原理》, 商务印书馆, 1962 年 7月〔3〕 A. 爱因斯坦, 《狭义与广义相对论浅说》, 上海科学技术出版社,1964 年 8 月〔4〕 F. 恩格斯, 《自然辩证法》, 人民出版社, 1971 年 8 月〔5〕 周明, 《宇宙二元论》 一书, 载于河北省沧州师专学报 《渤海学刊》 1990 年第四期 (1990 年 4 月 1 日河北省沧州师专学报 《 渤海学刊》 编辑部编辑出版)〔6〕 周 明, 《 宇 宙 二 元 论》 一 书, 冀 出 内 准 字 ( 2000 ) 第AD073 号, 2000 年 11 月〔7〕周明,《宇宙二元论》,中国国际文化出版社,2018年7月
 
茫茫宇宙, 是无限的, 到处都是一样的, 即到处都是二元的 ( “元” 是元素), 到处都是宇宙空间和宇宙物质两个元素组成的, 到处都是宇宙空间和宇宙物质的复合, 宇宙=宇宙空间+宇宙物质。 我抛砖引玉, 希望能得到全世界人民特别是全球华人的高度重视、 共同探讨、 开展学术交流!(周明,《宇宙二元论》143~144页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
周明科学宣言????由美国华裔科学家丁肇中等人参与和主持的关于寻找 “反物质” 的实验, 其结果一定会和当年的迈克耳孙—莫雷主持的关于寻找 “以太” 的实验一样。 后者没有找到 “以太”, 即 “宇宙空间” 中没有 “以太”, 而只有 “宇宙空间” 它本身, 因而找到的东西是 “宇宙空间”。 前者如果找不到 “反物质”, 即 “宇宙空间” 中没有 “反物质” 的话, 那么, 就只有 “宇宙空间” 它本身了, 因而找到的东西也只能是 “宇宙空间”。 所以, 我认为前者可能会成为证实宇宙二元论的实验。 根据本书中的周明绝对速度方程, 在室内就可以计算出地球的绝对速度 (无需迈—莫去测验), 即地球相对于它的绝对中心项 M 的运动速度 (因为本书中已经论证了 “M 和宇宙空间对于描写运动的一切规律来说是等价的” )。 我希望大洋彼岸的美国华裔科学家李政道和杨振宁教授对我的宇宙二元论及本书内容进一步予以指教。 思考、 探讨宇宙空间和宇宙及宇宙二元论所产生的气功, 统称为宇宙功或周明气功。 修炼此种气功, 其方法在于独立思考和共同探讨, 其结果或意义不但使人们的身心更加健康, 而且更能使人们更加深刻地理解真正的宇宙。 其实人生的真正意义、 真正目的、 真正目标、 真正价值和最大意义、 最大目的、最高目标、 最高价值应该是思考、 探讨和理解真正的宇宙或宇宙二元论。 因为人们都是生长在宇宙之中, 如果不理解宇宙, 那将是人生最大的遗憾。 如果对宇宙或宇宙二元论一无所知, 那么, 人生将无价值。 书, 已写完, 并将出版, 下一步就是宣传和应用。 即使其产生社会经济效益和推动社会生产力的发展, 做到科学价值和应用价值 (即实用价值或使用价值) 的统一。 值得注意的是, 宇宙二元论产生经济效益和推动科学技术进步及推动生产力发展的途径, 主要是通过提高人们的认识水平来实现的。 真理是有用的, 并且任何真理, 特别是自然科学真理都是同经济效益和科学技术及生产力密切相关的。 在本书中根据本书中的二元哲学已经论证了 “二元辩证法使宇宙二元论成为辩证二元论”。 辩证二元论是辩证唯物论的发展。 本书中的社会二元论或历史二元论是宇宙二元论和马克思主义的历史唯物论、 政治经济学、 科学社会主义等社会科学的启示。 社会二元论或历史二元论是历史唯物论的发展。 所以, 在哲学意义上, 宇宙二元论包括辩证二元论和历史二元论。 我们要为科学事业和正义事业而奋斗。 我们的科学事业和正义事业是不一般的或不平凡的事业。 我们一定能够在本书中所提出的宇宙二元论和奋斗哲学及社会二元论或历史二元论的鼓舞下取得辉煌的胜利!周 明1998 年 12 月 10 日(周明,《宇宙二元论》72~73页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
我的十年奋斗????不少人常问我问题是怎样提出来的。 所以有必要简述一下。 从 1980 年 10 月 2 日 (高中时代此时已经学完了哲学课本 ?辩证唯物主义常识 (上、 下册) ? ) 我突然开始怀疑这样一个问题 “一切东西都是物质? 并且一切物质都运动?” 并开始怀疑“真空不是物质并且不运动?” 我向一位哲学老师问道: “一切东西都是物质, 那么真空是不是物质?” 这位哲学老师顿时犹豫不决、 未能回答。 在 1980 年 10 月 10 日我经过奋思之后提出了“自然界中的物质是在一个神秘的宇宙空间中存在和运动。 自然界就等于这个宇宙空间加上物质。” 一观点, 取名宇宙二元论(或二元宇宙论) 或宇宙绝对论 (或绝对宇宙论), 简称二元论或绝对论, 并确认此观点值得研究, 立志为科学而奋斗, 当时才 17 岁。 后来整整十年在物理学界和哲学界展开了辩论和分析, 本书是十年辩论和分析的总结, 十年奋战是艰难而曲折的, 从 1980 年 10 月 10 日问题的提出到 1990 年 4 月 1 日问题的解决(或 1990 年 4 月 1 日本书的基本内容即 ?宇宙二元论? 一书在河北省沧州师专学报 ?渤海学刊? 1990 年第四期上公开发表)用了近整整十年的时间。这是一个严肃的宇宙天体物理学问题。 本书所论述的宇宙, 不仅是指观测所及的宇宙, 而是指无限的宇宙或整个宇宙。 宇宙天体物理学是我提出的一个新概念, 它的研究线索是, 从物理学问题上升到天文学问题, 再从天文学问题上升到宇宙学问题。 我们的地球系等于地球加上 (率领)它的卫星月亮; 我们的太阳系等于太阳加上 (率领) 它的行星; 我们的银河系等于银心加上 (率领) 它的恒星;......; 我们的 M 系等于 M 加上 (率领) 它的 (M-1); 我们的宇宙等于Z 物加上 M 系。 我们的宇宙等于宇宙空间加上宇宙物质。(周明,《宇宙二元论》22~23页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
当今人类世界普遍认为,宇宙(Universe),泛指物质和时空。现代宇宙学中的主流观点认为宇宙的起源,是起源于一次大爆炸,是在过去由一个密度极大且温度极高的状态演变而来的,并经过不断的膨胀达到的状态,这种观点被称为,宇宙大爆炸理论或奇点大爆炸理论。我们不知道什么原因引起了这次大爆炸。大爆炸发出的光线,还在向外传播。爆炸产生的气体和云团,舞动着,旋转着,聚集成胚胎时期的星系。
 
我认为,宇宙中除了有质量有能量的运动的宇宙物质以外还有一个无质量无能量的宇宙空间,宇宙物质是在宇宙空间中存在和运动,宇宙=宇宙空间+宇宙物质,宇宙是宇宙空间和宇宙物质的复合。宇宙是二元的。所以,此观点称为宇宙二元论。(周明,《宇宙二元论》,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙二元论是人类认识宇宙的里程碑。宇宙二元论是划时代的学说。(周明,《宇宙二元论》54页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
外星人问题: 外星人是地球以外的其它星球或天体上可能存在的高级理智生物。 这些外星人的科学技术发展程度, 可能有的还远比人类落后, 可能有的与人类接近, 或远比人类先进。 外星人比外国人更难以理解。 有些外星人的形状和性质, 可能和人类相差很大, 或完全不同。 科学家估计仅银河系内具有外星人的星球或天体数目可达 10 万个。1960 年以来, 射电天文学家正在努力探测外星人的信息。 远比人类先进的外星人, 可能早已认识到了宇宙的二元本质。 和这些外星人建立联系, 是人类认识二元宇宙的重要途径或捷径, 所以, 宇宙二元论将推动人类去寻找外星人, 并和外星人建立联系或外交关系。(周明,《宇宙二元论》54页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
人类的搬迁问题: 到人类的科学技术发展到一定程度的时候, 或到人类和远比人类先进的外星人建立了联系或外交关系的时候, 人类就可以向地球以外的其他星球或天体上搬迁。 到太阳系或地球发生故障, 使地球不再适合人类生存的时候, 这种搬迁是很有必要的。 M 系论将为人类的搬迁选择最佳 (包括最便于这种搬迁) 的星球或天体提供参考。(周明,《宇宙二元论》54~55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙文明: 地球上人类的文明和所有外星人的文明 (亦称地外文明) 的总称。 这是我在建立宇宙二元论的过程中提出的一个新概念。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙文明的统一: 宇宙文明将统一于人类和外星人对宇宙的统一认识, 最后将统一于宇宙二元论。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
这个道理很简单, 假如太阳系内除了地球以外, 其他行星上还有外星人, 那么, 太阳系的文明将统一于人类和太阳系内其他外星人对太阳系的统一认识即日心说。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
日心说是太阳系的说明书, 而宇宙二元论是宇宙的说明书。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙二元论是宇宙大法; 宇宙二元论是宇宙的根本大法; 宇宙二元论是宇宙宪法。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙无限论不能被观测实验所证明: 因为人或人类的观测距离和观测时间 (生命) 总是有限的, 而宇宙是无限的, 人或人类不能用有限的观测距离和观测时间观测到宇宙的无限延伸的空间和无限延伸的时间, 即人类观测不到宇宙的无限性, 所以, 宇宙无限论不能被观测实验所证明。 但是, 宇宙无限论无疑是一个正确的观点。 布鲁诺宣传了日心说和提出了宇宙无限论以后, 虽然他个人的结局是悲惨的, 但他的观点后来得到了人们的普遍承认。 虽然现在人们普遍承认宇宙无限论, 但不能用观测实验证明之。(周明,《宇宙二元论》55页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙是无限的, 但不能被直观的实验所证明, 却是一个正确的观点。 宇宙空间是存在的, 但不能被直观的实验所证明, 却是一个正确的观点。 宇宙无限论和宇宙空间论或 Z 物论, 在验证方法上有如此类似的特征。 这个问题是我在建立宇宙二元论的过程中提出来的。(周明,《宇宙二元论》56页,中国国际文化出版社,2018年7月)
 
宇宙二元论证明了宇宙的连续性: 宇宙物质的密度极低, 在观测所及的范围之内其平均密度趋近于零, 因为宇宙等于宇宙空间加上宇宙物质, 所以, 在宇宙物质的密度为零或没有宇宙物质的地方, 宇宙空间就勇敢地袒露出来, 表现出宇宙的存在, 因此宇宙是连续的。 此观点称为宇宙连续性原理。 此观点是我在建立宇宙二元论的过程中提出来的。(周明,《宇宙二元论》65页,中国国际文化出版社,2018年7月)
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加:2021-07-07 21:49:49  更:2021-07-07 22:00:22 
 
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