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[哲学]浅谈中国历史的分期问题[第3页]

作者:司马骧苴
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中国历史比较科学的划分是:
1:部落国家时代,主要指夏商及周边众多的部落联盟或部落国家,也有说包括黄帝和尧舜禹时代的。
这个时期,公共权力初步形成、社会管理逐渐从基于人的身分到基于地域的管辖;血族复仇、血亲复仇逐渐让位于基于公权力的司法活动;政府的雏形出现,有了初步的财政、军事、祭祀的分工;社会决策逐渐由原始的民主商议制转向个人独断制。
这一时期,中央政权控制的领域是很小的。以夏朝论,估计其国王直接控制的领域也就是在其都城周围两三百公里范围内的地方。即使在其领地里,也还没有说一不二的权力,很多大事都要长老们会商,也·就·是·还在采行原始的民主制
此时·的国家大事,大概可以概括为戎与祀,也就是对付内外搞破坏的敌人·和统一·思想、祈求上天这两样大事。
 
部落联盟时代,处于母系社会向夫系奴隶社会转变发展的时期。那时候的中央王朝一般设立在最大最有实力的部落中,各部落首领即和诸侯只有在重大事件或年节祭祀战争之时才进行会盟。
 
3:帝国时代。秦以后的中国主要的几个王朝或主流意识形态都是典型得不能再典型的帝国主义,给之加上封建二字是划蛇添足。
现在时常有人批判帝国主义,却连帝国主义的由来和特征都搞不清楚。
 
大·秦帝国、大汉帝国、大唐帝国、宋帝国、大明帝国、大清帝国都是名符其实的·、响当当的帝国,非·近现代诸多的一些名不符实的帝国所能比。
 
这个帝国的特征从商鞅变法时开始出现,到秦始皇时已基本呈现。
 
除了皇权绝对、中央直辖地方、官僚政治以及与之匹配的科举制度【在官僚政治下必然出现】之外,另一个·典型特征是对外的扩张性。
 
不必讳言本国对外的扩张性,所有的国家都具有这一特征。可以不客气地·说,国家的每一寸土地都是武力打下来的。没有不沾血的领土,尤其是在亚欧大陆上。这里的每一条边界的划定都不知经过了多少·次的流血冲突。
相对来说,北美和南美的领土争夺要温和得多了,尽管在其上也发生了多次战争,但比起亚欧大陆来,在规模和·死伤人数上,不及万分之一。
 
支持下,司马加油!
 
在极权体制下,对外扩张的冲动是最强烈的、也容易变为现实。‘普天之下、莫非王臣;率土之滨、莫非王土,就是帝国主义思想的形象概括。帝王有时会在找不到合适的借口的情况下就大动刀兵,英明如唐太宗也被其子女讥为‘手心痒痒就要打人‘’。
’因为·这种·政体很多时候不得不靠对外的扩张来缓和内部的矛盾和维持统一。对于那些游牧帝国来说,对外扩张和掠夺就是其生命力之所在,一旦其主动或被动停止扩张,其生命力就枯萎了。
而且皇权独断也使得动武变得很容易,非·集体合议易议而不决可比。
故,极易动武和·穷兵黩武成为帝国的一大特征。
 
你都没有提出划分依据就直接分了,一般都是简分为王国时代和帝国时代
 
根据你的划分,其依据应该是以中央与地方的介入关系来划分的,不同的依据可以分为不同的部分,所以不能用比较科学来一言蔽之
 
比如说,夏商周可以为上古时代,先秦至清末可以为古代,自1840后可以为近代,自建国可以为现代,不同的史观也可能会导出不同的结论,不存在科学不科学。
 
中国的第四个历史时期是一个过渡时代,起自1840年鸦片战争,暂时截止到今天。
这个时期又可大体划分为两个时期,一是1840-1911,这是西方列强用武力强行把中国拖进近代社会的时期,其间中西方文化和制度的冲突特别激烈,第一、二次鸦片战争和八国联军进京都是这种冲突的产物。
甲午战争的性质则不同,它是清政府和日本为争夺对朝鲜的控制权而爆发的,双方都还秉持中古世纪的那一套,非中西方价值观的冲突产物。
 
但现代的中国仍处在历史三峡之中,其中仍充满了激流险滩和大小的回环往复,离建立和平、稳定、民主、文明的·国家[即具有中级民主]至少还有150-200年的路要走。
 

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加:2021-07-07 21:49:49  更:2021-09-12 13:21:58 
 
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