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[哲学]当代士大夫邓晓芒与中国当代文化[第4页] |
| 作者:前后看 |
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兄啊，你的写作如果能再有条理一些，行文再分析一些就好了。 |
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不错，欢迎大家参与讨论。 |
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要用火的方式重燃中国明 |
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这里有多少人玩游戏的，吃鸡不 |
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天人合一、文以载道、中庸观念、智者不辩，一向是中国的根深蒂固的文化审美。既然天人合一，所以自然地排斥残缺者、不和谐者；既然文以载道，所以自然地排斥虚无主义；既然中庸，所以自然地反感异端、偏执、异于常态者；最后，既然智者不辩，所以对质疑这套审美观的人们淡然一笑，敬而远之。以上观念，均不容纳、不体谅你在贴文中强调的那个“他者” 。 |
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回复 @龙哲子 : 还不如直接说有中国人就足够了呢 |
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维纳斯残缺西方人觉得美，中国人就不觉得？兵马俑残缺中国人会觉得美吗？ |
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红楼梦残缺中国人就不欣赏了？只有张爱玲那种二流却被港台海外学者吹捧成一流作家的人，才会说出三缺撼：红楼未完鲥鱼有刺海棠无香，可大多数中国人谁会觉得这三样残缺不美。 |
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一件古瓷上的裂缝和残损，只会让我们从心窝里涌起加倍的爱惜，我们捧在手上，细细地鉴赏，我们并不觉得它丑，反而觉得它美，岁月沧桑的美。何以中国人就不懂残缺之美？ |
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