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[哲学]善恶会有报吗[第2页] |
| 作者:云彩上的小房子 |
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我觉得会，当社会法治不参与的情况下，有没有一种正义的自然力量，去均衡人类精神世界里的波涛骇浪呢？ 首先，必须赋予人精神活动的类物理动能属性，当一个人从精神上排斥另一个人的时候，无论其角度是什么，都会在宏观上定义为两个精神之间发生了物理性交融，这种交融有两个极，一是不具备攻击性，二是具备攻击性(否定性)，这种攻击性精神会在宏观层面表现为海浪。 这时候，会出现怎样的一种自然力量，去化解它们之间的矛盾呢？大自然必须有一个完美的方案去化解，最好的化解方式是“借力打力”，也可以理解为能量守恒效应。大自然很有可能会在某个时刻，从你的主线宇宙，强制的进行主次置换，你变成对方，对方变成你，你所否定排斥的那个人，却成为了你自己，你可以排斥一切，但唯独不能怀疑你自己的人格。 对于大自然的多元方案，倒是挺容易的，但如何判定精神攻击的门槛呢？我觉得要杜绝一切的复杂性，甚至一个人的短暂的恶意思想，都可以归类为恶意的精神攻击。当被精神攻击的对象，他能感受到来自你的恶意，那么精神攻击的反噬效应就会生效。 这是最简单的矛盾化解方案，非常适合大自然的行为气质。 个人价值观之间没有什么同一性，从众式的道德标准，是反个体化的，是很容易走进狭隘死胡同的。 |
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所以，千万不要惹别人，不要攻击别人，因为攻击性，它属于低等生物独有的本性。谁都看不到这种攻击性到底有何副作用，一个猛兽把猎物终结，大自然来一次置换，下一个时间段，另一个猛兽把另一个兽终结。 人类有反思能力，当自己被欺负的时候会感到委屈，自己欺负别人时可能不会产生换位思考，但总会有一种力量，让你拥有这种换位思考的能力。 |
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这个前提必须有一个超越人类的仲裁者，比如上帝或者“天”，但现在看来时候没有 |
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回报的话不存在的，但也不能因为这而肆意行恶。 |
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当然了，我还是有信心相信，在这个无主之地的宇宙里，除了物理世界，一定有一个专门管理精神世界的秩序管理者，它不一定就是上帝，宇宙有始有终，如果第一批高级文明没有放弃对精神文明的在乎，那么它们的科技手段，足够创造一些ai，来管理低级纬度的孤魂野灵。 |
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讲这些话题太前卫了，一般人理解不了，但是这些猜想，某种程度上是非常合乎文明演化的理性的。就比如我们人类，知道食肉不好，所以已经有一些有良知饿了科学家，在研究人造生物肉了。还有一些畜牧场，出于良知原因，在终结家畜这一块上，保证它们没有痛苦的死去。人类对低等生物有怜悯之心，我觉得高等文明，对人类同样有人道关照，这是合乎情理的。 |
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广播电视报 |
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前提1，精神意志具有“力能”的表现， 前提2，精神宇宙是存在的，它就像一个海洋。这里有大大小小的浪花和巨浪，这些浪花是精神意向的动能表现，精神动机的目的性，是形成浪花力度的主因。 前提3，普遍世俗的价值观，会在海上形成一个正向风暴批判系统。任何被普遍道德观念相背的意向或行为，都会被吸进这正向风暴中，进行道德风暴的一些列拷问。 这海上还有一个逆向风暴，这里集成了与传统道德观念相背的价值观念系统。 假设，a的行为在普遍人的价值观里是被否定的，那么a就会被引渡进否定他的风暴中，在这风暴中，他会与具有否定意识的所有精神主体相遇，这些风暴都有独立的道德标准，作为访客的a，他完全失去了主动权，它的命运由风暴支配。整个批判过程很简单，a会一一轮回在这些风暴系统设定的时空困境中，a的时空角色会发生置换，角色定位与其批判的点所对应，他做过的坏事，伤害过什么人，或间接的，或与世俗道德相背的事，他的角色会置换为被害者的位置，和家属位置。这种审判的目的，就是为了在a与风暴之间的价值冲突中寻找一个平衡点。 |
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你的这种理论可以作为脑洞，但是不能作为正经的哲学问题去研究，因为没有证据，全是你的想象。回到你的问题，是否善恶有报，我认为是否定的，因为太多善有恶报恶有善报的例子了。 |
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善恶是否有报。这个我们先不去讨论，我们就说说什么事善？什么是恶。真的有善恶的区别么？任何一件事情，放在不同的角度去看会得到完全不同的结果。在一个方面看是善的，到另一个角度或者时间去看就可能是恶的。一个角度去看是恶的，放到另一个角度或者时间去看就可能是善的。既然根本就不存在善恶，又谈什么报还是不报？？？ |
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地狱空荡荡，恶魔在人间。 |
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讲着讲着就玄幻了，还以为自己多严肃呢 |
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没 |
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善恶有没有报，看的不是宿命论，而是劳动人民的推进程度。 |
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