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[哲学]佛学批判:不事生产 杜撰申通 欺诈敛财 而 贫穷愚昧落后...[第3页] |
作者:静虚散人111 |
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中国史上三武一宗灭佛,不是没有原因的...不事生产 杜撰申通 欺诈敛财... 人类文明两大块,物质文明 精神文明...而佛学,既过于轻视“物质文明 经济发展”,又在“个性自我 智慧成长 精神文明 社会公正”领域了无贡献...除了点“要饭乞丐 的 虚幻意淫”之外,没啥真价值... 待续... |
佛门讲 去除我执 而无个性 佛学讲 不事生产 寄生世间 佛教讲 杜撰神通 欺诈敛财 佛徒讲 甘于奴役 寄望来世 |
佛学只适合退休的老年人消磨时光... |
佛学,与人类文明的主体无关,我在佛教佛学那里只看到了“消减欲望 逃避问题”的论述,却没看到“满足欲望 解决问题”的有效论证... |
即,佛学,既不能助益大众掌握实用的生活技能模型,亦不能助益大众构建惩恶扬善的社会正义体制...更不能助益大众“自我觉醒 成就自我”...故,佛学不适合青壮年以及少年儿童的正规学习... |
退休的老年人之所以可以学习佛教佛学,一是因为退休的老年人本就应该尽量退出“世俗公共利益的竞争环节”;二是退休的老年人有一定的生活阅历,可以一定程度消减佛教佛学中谬误的侵蚀毒害;三是,即便是退休的老年人被佛教佛学洗脑,其弊端也是社会能够承受的起的... |
3.退休的老年人具有一定的经济能力参与社会公益,这才能一定程度的体现“佛光普照 社会公益”的“佛学正义”,并尽量消减“袈裟之魔 敛财自肥”的“传统弊端”... |
4.当然,经济条件足够好的青壮年为了个人兴趣而相对的放弃世俗利益之争,也不是不可以,但对国家社会来讲,这种“坐吃等死的乞丐寄生虫”不应该被鼓励骄纵... |
佛教的“因果轮回报应说”必是一切恶行的帮凶... 只要大家深信佛教,深信佛教宣扬的“因果轮回的报应说”,那么生命价值与人格尊严的维护就不再是一个问题,甚至其温饱与否生存与否也不再是一个问题,因为我们很快就会想起“那只不过是因果轮回的报应”。 |
而那些欺诈侵掠他人的暴君罪犯,也不再是受指责的对象,他们也就可以更加心安理得、心满意足、毫无愧疚地去享受其“罪恶成果”,因为“那只不过是因果轮回的报应”。 |
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如果没人出家,社会问题会更严重,工作岗位少了,人们工作压力更大。而出家人仅仅只要一口吃的,用以修行。 |
如果真的叫那么多出家人回来跟你抢饭碗,我想你也不开心。凡夫之所以是凡夫,就是因为我执。只有在思想根源上改变,修行上才会跳出凡夫的范畴。 |
你看那《道德经》老子都是拿正常人和傻子比,说正常人的行为能得道,不正常的行为不能得道。他却没见到傻子只是极个别,那么多正常人都是凡夫。老子尽说废话。 |
只有高层才有可能会不希望人们出家,都为他们努力,下面竞争越大,他们得到的利益越多,剥削越多,不考虑人民的幸福度。然后带动气氛批判出家人。说起来,不过是洗脑而已。 |
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