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[哲学]再立一帖，论马哲三观之一，人生观[第2页] |
| 作者:林爱力heart |
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上一个帖子论世界观，被阿爽用马哲的思想完结，对世界观迷惑的朋友可以看看上个帖子中的内容。 本次立帖，人生观，会达到一个更高的程度，内容可以包含所有国内学派观点，可包含百家学派内容，可以尽情发挥。希望再次见到“智者”。共同加入一个哲学群体。 本次讨论挖坑点， 佛教的缘 道教的人生之道 儒派的人生定位 马哲的人生观 鬼谷子的权谋论，百合内容。 。。。 要求能详细阐述人生观观点，能解释清可见以及不可见内容 最终一句话概述，人生观。 |
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起头点，我本为空，空为啥？ |
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难道没人知道为啥而生，人生意义？ |
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人生观都被火车带跑了 |
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顶一下 |
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大概算哲学的认识你自己。 |
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物，有形，存在，那空间存在吗？ |
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不存在，时空本不存在。大到无，小到无，你说存不存在？ |
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佛家的空不是时空的意思 佛说不可说 说了你也不懂 懂了你也没有具体概念 所以才有佛渡有缘人 |
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马克思说哲学家们只是在解释世界，重要的是改变世界，所以马哲采取唯物主义的观点，比起马哲，剩余价值理论更有意思，特别是对照现实 |
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感官，维观，止观，同与三观，非彼三观，逐此无彼，诸一见道，方可知缘何是空。私谓人生观，价值观，世界观，观其三观，各有佐思，执我鉴外，舍我在内，实此者自利主见，其惑自在门中。 |
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人活着的意义 ，也许是信仰吧。比如爱国，奉献。比如相信人性善良 ，相信世界是美的 ，比如正义，或许还有自己也说不清道不明的东西，一直在生命背后指引自己。 我觉得人类有一个很大的误区，就是用思想来认知这个世界和生命本身。我认为我们应该用心和身体本身的感受来感知世界。佛家说的空，道家说的玄之又玄，其实是一种境界，人没达到那个境界，根本无法体会，那是一种生命感受。用语言文字很难表达，文字的推理论证也没有很大的意义。比如人走路会到达一种行禅的境界，你对别人说，人家会认为你故弄玄虚。 在我们农村 我见过这样一的人，小学毕业，不会讲什么道理，但为人善良 ，心胸开阔，与人相处一团和气，不抱怨，不物质 ，干什么在哪里都能随遇而安。这是人要懂多少道理有多少经历见识才能做到的呀。或许她是先天带来的智慧 ，或许是从小接触大自然熏陶出的一颗智慧的心吧。 修心，发现生命本身的体验，我认为才是实实在在的。 |
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您的回答很好，很积极，虽道不清为什么但是确一直向着阳光，向着积极方面。文化和德性不是一个概念，您说的这种人虽文化不高但观事行事，确又让人莫名的佩服，视为先天之仁。从中理解他的智慧就会得到心灵解脱。 |
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辛未乙未戊申甲寅男 师傅看看啥时候能结婚吧 谢谢您师傅 |
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我认为一个人的人生观的形成，与他的世界观和价值观不能分开。就我自己来说，我现在所认知到的世界观（主要是人类社会）是物种演化的结果，它们在基因里，把人类看做一个整体，所有的教派的形成也是为了更好的繁衍延续人类社会这个种群的思想文化，各教派的成因是先贤们看到了人类延续的不合理而用以平衡的学说，这种宗教的延续正是证明了它在一定历史时期利于人类的发展（包括精神文化的），比如儒家的仁义礼不用说能规范次序，佛家的空也能安放很多人的灵魂，这都能促使人类良好的发展。我想表达的是什么呢，基于这样的世界认知，我的价值观就在于人在面对死亡的时刻能否从容淡定的接受它，如不能，是否有自身价值未被延续的可能，它可以是一件事或是一种精神，并且认为它一定有实现和延续的必要，就是它是有他认为的价值的，如果这些都做了，我想他是可以面对死亡的，一切价值的考虑都要直面死亡，不信你们想想。有了世界观有了价值观，怎样的人生才值得一过呢？它应该是延续，创造出他所认知的更高级的科学技术，文化艺术，道德品质，如非这样的价值被延续的可能则会随着时间的流逝而消亡，基因的本能便是更好的延续。这只是在生物层面讨论，如果要问为什么会这样，等于是问生命是如何形成的，这是化学了，为什么会有这样的化学过程，这又是力学了，目前都是不可知的。但若要问为什么诸力会以世界这种方式存在，我猜到这就到了终极真理吧。讨论到人，无非是生物层面亿万年的繁衍和延续，人类的一切行为都可做此解释，包括道德。 |
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