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[哲学]我们是否已无力反抗？[第3页] |
| 作者:灰人z |
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我给了你答案你避开不答，然后又要寻找原因？你如果只是来和稀泥，这里好像不适合你。 |
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你以为你是精灵族，但实际上你是个兽族 |
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无异于与虎谋皮 |
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因为找不到更好的制度，只能被人剥削。 |
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这就是生产力决定生产关系的原理所在，生产力发展水平决定了与它相适应的生产关系，再往前发展到一定程度，等到那时的生产关系已经严重不适应当时的生产力发展水平时，生产关系就会相应地发生改变的，这都是水到渠成的事。历史都具有它自己的发展规律，时机不到你是急不得的。这就是过程、过程。中国起初头三十年就是犯了这个错误，搞制度冒进，才吃了不少苦头。 |
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如果你能答好一个游戏，你为什么本来兴趣很大现在不玩了，你不就知道了嘛！知道了还要问吗？那就不用问了。 |
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人可以通过自然进化得到改变 社会却不能 所以斗争 还是主旋律 如何斗争 和强势一方妥不妥协有关系 人们的意识是斗争的前提 |
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刚刚在看博弈论，也符合里面的说法，在这个纳什均衡里面没有一个个体参与者可以单方面偏离这框架来增加自己的收益，大家都知道内卷不好但却只能内卷下去。 |
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保持现状让自己感到舒服，并且不会出现意料之外的更大的问题，所以人们普遍希望保持现状，希望事情永远都在自己可预测的范围之内，然而事实真的如此吗？很多事情我们都不清楚它的真相，何谈将它掌握在可预测的范围之内 |
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法律能不能健全 是和执行的力度有关 法治社会是社会主义的前提 无产阶级反抗资产阶级剥削的使用暴力的合法性 从而一步步进行劳动价值的确定 达到合理分配 |
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呵呵，个人认为，因为那是资本主义对生产力的解释。呵呵 |
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个体无法脱离群体单独创造财富 解释权代表了权利 根据真理越辩越明规律 想要掌握解释权 必然需要掌握暴力 这是资本主义为了获得更好的利润必然经历的阶段 既资本对权利的渴望 |
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法律代表统治阶级的利益和意志 |
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因为你理解的是毛中特，而不是马克思 |
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明知道被剥削而又在拼命的干，说明什么呢？ 说明剥削还没有突破人的底线，即人的存在，如果剥削威胁到了人的存在，也就不是内卷了，而是大多数人会进入现实中的反抗， 必竟内卷中大多数人还是能找到存在感的，只是这种存在感转移的太快而已， 必竟从心里上来讲，获得过存在感也有了炫耀的资本，哪怕是如流星一样一闪而逝， 再回首已白发苍苍，除了自嗨，又能怎么样呢 |
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