[哲学] 中华文明以何面貌重新异彩于世界？[第3页]

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[哲学]中华文明以何面貌重新异彩于世界？[第3页]

作者:片云游空

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中国已被欧美化过了

我总结一下吧：
以规则替代面子，以实力决定命运，以贡献决定地位，以理性界定善恶，以对话解决纷争，以法律保障道德，以文化收摄人心。

你的问题无解，
也就是，一个民族，一个国家，向世界提出或不提出一些有意义的东东，提出的话，是实体层面还是思想理论层面，提出的话，是在什么时间，一律无解，
对已故的历史，我们可以总结一下，比如，中国的宋朝时期向世界提供了大量精美瓷器，英国在18世纪向世界提供了工业生产方式，奥地利在19世纪向世界提供大量的优秀音乐作品，美国在20世纪向世界提供了高效的数字计算技术，但如果问一下，为什么会是这样，我们也无法回答。
lwb999 2021.10.01

“中华文明重新异彩于世界”归根结底受人类社会发展规律的支配，由人类社会发展规律所决定，并非“只是单纯的国学经典的流传与兴盛”，而是要遵循人类社会发展规律进行改革。

中国应以崭新的生明生化异彩于混沌、灭亡的文明文化世界。
其中，生明是生命文明之意，生化是生明文化之意（简单化理解）。
人类是从畜-生历史基础上存在（进化）下来的，一直都是自然进程，即经验主义的畜-生（躯体性）存在方式。而她所形成的文化就是自然野性文化，所达到的文明，就是互相残杀的毁灭文明。历史已经证明：人类已经滑入了几近毁灭的尾声之中。而正在这个最最危险的时刻，中国已经提出了人类命运共同体的伟大思想，就形成了中国特色的生明生化历史的开端。
生明生化的主要的具体内容：
一、世界一直兴盛的思维学是哲学，而中国现已有了生命学；
二、世界一直兴盛的是逻辑学，二中国已经有了生辑学；
三、世界一直兴盛的是心理学，而中国已有了（广义）生理学；
四、世界一直兴盛的是心理语言学，而中国已有了生理语言学；
五、世界一直兴盛的是个体的社会（化）主义，而中国已有了生命主义社会；
六、世界一直兴盛的是政治学，而中国已经有了生治学；
七、世界一直兴盛的是法律学，而中国已经有了生治学；
八、世界一直兴盛的是盲目的科学学（科学），而中国已经有了生存学；
九、世界一直兴盛的是躯体性人的素质教育，而中国已经有了生命教育学；
十、世界一直兴盛的是（以个人极大化【垄断】为目的的）经济学，而中国已有了生济学；
十一、世界一直兴盛的是高消费（幸福论），而中国已有了生命消费论（生费，生福论）。

假如已经拥有一种先进的意识理念可以融合唯物和唯心，请问需要怎么做？

人类社会发展规律从社会形态来说是：资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会。

科学分国界吗？未来文明好像也不分国界

1）无论什么文明大放异彩于世界时的表现形式都是一样的
2）表现形式：权利自由的普惠扁平化的结构基于价值创造的利益分配
3）什么思想能造就结果我们就拥抱什么

我有验神论一篇你看能帮中国引领世界么

已经恢复的贴子，电脑上能看到，怎么在手机上看不到呢？

中华文明何其广博哉。欲重异彩于世界，必先整理国故，进而兼并百家，终于革故鼎新。完成中华文明的大统一，大整合，大进步。此三者缺一不可。然无人能行也久矣。

这个命题有高度、有格局、有紧迫性！
逛贴吧时多时少，总的来说不乏好贴和印象深刻的人，也有精彩而丰富的言论。但缺乏整体性和有价值信息的输出，不利于对本命题的推动作用。
一种文明要走出去扩大影响力并站得住脚。第一、民族团结、国家统一。第二、人们共同富足、民富国强。第三、用新的科技革命消除旧工业时代带来的弊端，站在人类运明共同体的高度为人类做出新的贡献。第四、抬头挺胸、腰杆站直，全民对自己的文化要有自信。第五、文明是一级一级的整体，不是个体，不充分体现它的优越性，你拿什么异彩于世界？就像本吧一样，有多少人知道？有多少人还参与？又有多少人真心的把它作为一个整体来支持？本人不才，但是我一直坚定的认为，中华源远流长的人文理论和社会科学自始至终都在金字塔的顶端，缺的只是新的科学技术革命。不要跟我一味的说传统影响了科学技术的发展，因为说得人100%不是正真搞科研的。总结一句话，文明主体在于民，如果多个个体不文明，整体就缺少文明，中华文明就没有新面貌走向世界。

社会规律，不应该是“不依人的意志为转移的”“客观规律”，而应该是生观规律，即生命规律。“不依人的意志”，即没有意志的人类，还要遵从客观规律？！类似这些数不清的言语，都是二律背反的语言游戏。

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加:2021-09-23 04:27:45 更:2021-10-25 22:38:42

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