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[哲学]物质世界就是神，因为它就是神一样的存在。[第3页] |
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回复 哲学新星 : 哲学是研究人们世界观的学问，世界观是人们对世界总的看法、观点。哲学的理论化的世界观所要研究和把握的是人们所处的整个世界。这个现实世界的无限多样的现象归集起来无非是两大类：一类是不依赖人的感觉而存在的自然界运动现象，一类是依赖人的感觉而存在的人类社会的意识现象。这是对世界上纷繁复杂的诸多现象的最一般的概括。对于意识和物质、思维和存在、精神和自然界这两大类现象及其相互之间的关系，任何哲学体系都必须进行研究并做出回答。所以，一位先哲指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。 你我的分析在于对哲学的理解，你的“新哲学”应该怎样理解不妨说说看。两种对哲学的理解都摆出来相比较，谁是谁非自然迎刃而解。 |
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回复 哲学新星 :你我的分析在于对哲学的理解，你的“新哲学”应该怎样理解不妨说说看。两种对哲学的理解都摆出来相比较，谁是谁非自然迎刃而解。 |
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回复 哲学新星 :还是请你说说你的“新哲学”如何定义吧。 |
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没有任何体系可言，全是人类认识归纳体系而产生的，仅仅是思维与实践吻合而已，你去不去证明它，都存在。每个实体都有它自己的思维，我们进不了它们的思维，它们也进不了人类的思维，就比如我们仅仅只能跟人进行无障碍沟通，却不能跟任何不同类的实体沟通一样。死是什么，其实就是丢了思维，像是没有梦的睡眠。 |
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回复 哲学新星 :你的上述语言明摆着就是无力反驳。如果你能反驳，以你的性格你绝不会以对方“无知”为借口而高挂免战牌。免战可以，不过制止不住我要说话，我只要在网上再看见你胡言乱语，自然要驳斥。 |
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土默川愚老: 回复 哲学新星 :既然上网议论，那就不只是针对我个人了，网民们都在看你的言论，这是你在网上宣传你“新哲学”的大好机会。为什么要免战呢？看来你还是理论储备不足啊。 |
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脑子还不够清晰，说的话也是自相矛盾！ |
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回复 哲学新星 :你说什么“我研究的理论是要在我的事业领域中应用的，不是只为给你耍嘴皮子的”，你不是出书了吗？出书就是给大家看的，所以那就不只是针对我个人了。网民们都在看你的言论，这是你在网上宣传你“新哲学”的大好机会。为什么要免战呢？看来你还是理论储备不足啊。 |
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回复 哲学新星 :“咱们没有共同语言，多言无益”，你这样说就不对了，共同语言还是有的，只不过在关键问题上观点不同罢了。你我的分歧在于对哲学的理解，你不同意哲学把现实世界无限多样现象归集为两大类：一类是自然界运动现象，一类是人类社会的意识现象”，但你又说不出你“新哲学”定义。 |
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回复 哲学新星 :从你的介绍中我知道，你的“新超心理学理论和由此创立的大哲学概论”还能解释“魂灵附体”，这正好给巫婆神汉派上用场了。 |
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回复 哲学新星 :”灵魂附体现象，这是一种意识能游离现象“，你见过”灵魂附体“吗？谁的灵魂附到谁的身上了？意识是人脑的功能，大脑受损意识消失（植物人就是明证），怎么可能有”意识能游离现象“？巫婆神汉可以用你的”灵魂附体“的”科学理论“对愚昧的人行骗，这是借助了你的”研究成果“啊。2021-10-13 11:36 回复 回复 哲学新星 :如果你的”灵魂附体“理论的到科学界的承认，诺贝尔奖非你莫属。 |
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回复 哲学新星 :你我的分歧在于对哲学的理解，几次问你的“新哲学”定义，你都没有正面回答，你用你的“1、2、3、4”话多，掩饰你的吃不准。你说了半天既不能反驳我说的“自然科学再怎么细分门类，也属于自然科学”，也无力反驳我说的“现实世界分为两类现象”。就这样你还出书？先从基础知识学起吧。 |
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回复 哲学新星 :上述几条不管谁分的，自然科学再怎么细分门类，也属于自然科学。你既然出书，你的“新哲学”定义那就不是只给我个人，还是给受众群体和广大网民。哲学的定义是对哲学的本质特征或哲学内涵和外延的确切而简要的说明，定义并不复杂。你说你的“新哲学”定义复杂，这说明你对哲学吃不准。 |
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明了就有神，不明了就是纯物质，最简单的表象，只能达到看的程度，没有通感的层次！ |
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回复 哲学新星 :自然科学包括天文学、物理学、化学、地球科学、生物学······等等。其认识对象是整个不依赖人的感觉而存在的自然界。你所谓“科学家开辟的新科学领域”如果研究的是不依赖人的感觉而存在的自然现象，那依然属于自然科学。我这样说不糊涂吧？ |
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