[哲学] 有哲友说，共产主义最大的敌人是人性(贪婪自私)。我说，[第2页]

如果让一个人可以合法的去满足所有需求，那么则不会有罪犯。
如果每一个人至少拥有一辈子都花不完的去钱，则财富的差距无法激化社会矛盾。
我喜欢这种行为主义的观点。同样正因为如此，如果无法合法维持人的所有需求那么犯罪依旧会复苏。
所以不赞同人性会消失这说法。我更相信经济基础决定上层建筑，人类思维随着物质生活而改变。可并不以为着时间和文明成正比。。。生存需求依旧是最低层次的需要。当你锦衣玉食，甚至接收科技的恩惠让你产生不死。你就会真的失去生存需求吗？只是遗忘，或者缺乏记忆起生存需求的刺激。最终脱敏了！！
人说物质决定意识，同样也可以说感受器接受的刺激决定了意识。
任何人要战胜人性都是不可能的。
比如说自私，世界上没有真正无私的行为，就好似世间没有真正的客观观点一样。
人的任何行为都是利己的。存在利己不利他，却没有利他不利己的。
但是人类会塑造一些无私的形象，一些模范，一些事例。比如为国牺牲的军人，死于毒贩的缉毒警，救人死去的火警。双手托起孩子，自己死与房屋坍塌的父母。
人性中死亡本能（破坏与毁灭）和性本能（创造与延续），作用是相互纠缠的。
我们歌颂的死亡，往往可以用这样的句式表达。。他是为了。。。。。而牺牲的。。。。这就是典型的毁灭与延续的共同作用。
只不过单纯的对比实际上是缺乏要素的，权重。
权重可以演绎出很多概念组合，价值观，天平，值不值得，钱，利益，道义，名声，公私。别人眼中的。自己眼中的。
所以一切的战斗，都是人性之间的斗争。但是如果非要做个区分。。。那么我会说，是造物与造物主之间的斗争。
是造物为了掩盖造物主痕迹，因为自卑而恼羞成怒的尊严之战。造物继承了造物主的意志，而对造物主发出的挑战。其结果是造物主虽然被压制了，但是他们永不会输，这场战争同样说明造物主对于造物很满意。

马克思的社会发展理论来自于黑格尔的哲学—辩证法。任何事物都存在内在矛盾，当矛盾被克服之后事物将发展为一个更高级的形式。社会形式也尊崇这个发展规律。而认定资本主义社会的基本矛盾是无产阶级和资本家之间的矛盾，这一矛盾通过革命解决之后社会将发展为高级的社会主义阶段。社会主义社会的基本矛盾是生产力落后和人民群众增长的物质文化需求之间的矛盾，要解决这个矛盾的办法是发展生产力，生产力足够就能解决矛盾并发展到更高级的共产主义阶段。要说实现共产主义有什么障碍，一方面看就是生产力发展的速度追不上人的需求扩展的速度。从另一方面看也就是人的需求无限扩展，也就是人的贪婪。所以说共产主义的一个敌人是贪婪也没错。凡事都要有理论做支撑的，不是随便感性的就拿嘴说，有时候连自己用词的含义都没搞清。当然我不认为马克思理论没毛病，而且很有可能从他套用黑格尔的理论时就出错了，或者他分析的个阶段基本矛盾就错了。但是我们不做更深的学习又凭什么说他错我对呢。在此我的观点也只能说，您的观点并不扎实，就别试着和谁都抬杠了。

反对者说的吧，因为下一个问题就是:你是要把人杀干净要共产还是……要人

题目说的没错

那得看是什么方面的人性吧，已经人性的强烈与否

人的本性简称人性

关于传统意义上的共产主义社会的到来，即木叶黑牙君所阐述的内容，我是持反对观点的。
理由一，这是老马在150年前提出的未来社会的构想，这种关于未来社会的构想通常错得离谱。因为人类容易知道过去既定的历史事实和发展规律，而难以把握未来不定的社会走向和发展规律。
理由二，想到一个成语“刻舟求剑”来形容老马构思的共产理想。老马那个时代没有电子计算机，没有人工智能，没有无用阶级，没有大数据。时代变了，生产力变了，生产关系也会随之改变。老马没有想到的是，未来社会，由于人工智能的出现，大部分人将会失业，从被剥削的无产阶级转变成无用阶级。无产阶级一旦失去在经济上的重要作用，也就没有拥有政治权力的依靠，也就无法推动社会变革。我觉得还是尤瓦尔·赫拉利的《今日简史》一书对未来社会的描述更准确。未来社会将会更加两极分化，少数掌据大数据的It精英和金融富豪控制世界，大部分人沦为无用阶级，只有全民基本生活的保障。
理由三，我们学习和继承老马学说的内容，不该是那不靠谱的共产主义理想蓝图，而是老马的思想精华(如辩证唯物主义、生产力决定论，而拋弃暴力革命论)、求知方法(借鉴前人的优秀成果、关注当代科技前沿发展)、治学态度(不唯书、不唯上、只唯实)

无神论。

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加:2021-09-29 05:13:49 更:2021-09-29 05:24:05

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