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[哲学]虚心向大家请教一个关于宗教的问题[第2页] |
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就算有神那也是外星人 |
【他们到底是作为神的使者上天堂还是因为扭曲神意下地狱】 这件事由神来定,逻辑分析出来也没用,因为神可以不讲逻辑,就凭自身喜好来决定。 |
去看楞严经。 |
神以启示降于先知,先知以神所传于他的独特的灵感知道那是神的启示,信徒也因信仰知道何为启示 |
好活儿,上头决定派你打入蟹脚组织内部瓦解他们了 |
你的话里有两个悖论,你只说了后一个。前面那个悖论就可以你这个悖论了。即你认可神是无所不能的。 |
理式说? 好像是柏拉图吧,世界的本源是理式,现实是理式的投影。现实作为理式的投影扭曲了理式,而文艺作品来源于扭曲的现实,是理式的扭曲的扭曲,比起现实文艺更加远离了理式,所以文艺是没有意义的,导致了人们对世界本源的进一步偏离 但亚里士多德认为文艺在对照理式投影的世界时能够梳理投影的规律,从而通过世界这一投影来模仿作为本源的理式 这种时候就涉及到神究竟是什么了,应答机、类人意识体还是其它。应答机即机械,就好像是没有标记的键盘,只能一个一个按键去测试不同按键的作用,还有组合按键。类人意识体就是一个人性神呗,耶和华、凉宫春日或者昊天大帝。其它就是新的形式呗。 关于可知论于不可知论我只能说,不可知是已知以外的统称。已知的是已知的,已知以外都是未知,未知如果确定是不可知的那么就说明了这一项未知的不可知性作为已知知识被掌握了,那它就陷入了悖论。对于科学来说错误不是没有意义的,错误证明了这种方式没办法达到目的,然后就可以尝试别的方式了。 |
当成几波神棍互相吹牛逼不就完了? |
每个人理解的神的都不同,也都在歪曲神本身,如果真的有神的话。那些先知和贤者本质上不是为神发言而是为人。 |
就是在地狱 |
你的问题要解释起来需要大篇幅,我明白的也不多。三位一体,和基督是完全的人也是完全的神,这两个基督教教义能解决你说的人是不是在曲解神的旨意,还有安瑟的信仰寻求理解,能解决你对宗教的疑惑 |
你根本就没懂圣经。。 |
圣经有好多种,简单的说比如新约有圣徒直接记录Jesus和圣徒一起生活的叙事文,也有通过感应使他们写下的。旧约里有公园前各个时代的先知们的史书,有诗篇箴言,最后还有预言书等等 |
带盐人 |
想多了。经文里有解释。想多前不如先读读 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 |
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