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[哲学]为什么诞生王阳明心学的明朝和诞生程朱理学的宋朝都被外族灭国了[第2页] |
作者:蓝色雪豹1234 |
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重复一个观点: 人才脑体分离始于楚汉之战中刘邦的胜利----这就是楚汉之战的复杂性 |
最后就是文化知识领域有体悟者无文化 有文化者无体悟 理论缺少实践验证 实践缺少理论指引 原地打转----不仅仅在现代科技制度 搏击体育方面亦然 |
明朝那政府已经腐烂了 |
无善无恶心之体——这是一把菜刀。 有善有恶意之动——菜刀可切菜,也可杀人。 知善知恶是良知——知道切菜好,杀人不好。 为善去恶是格物——那就只切菜,不杀人。 |
君仁臣忠,父慈子孝,用现在说法叫“对等责任”,主要用在社会交往。西方人借用到商业里,称为“契约关系”。 所谓君仁臣忠,父慈子孝,大白话讲:你对我好,我也对你好。你对我不仁,休怪我无义。这无关亲情、友情,上下级关系。 古时的“君”,现在叫领导。“臣”,现在叫下属,或者员工。 父母虐待家暴孩子,你看哪个孩子在父母老了还能做到孝敬他们的?佛教称为因果报应。 |
原始儒家走的一直是劝告人的道路,但传到后世就变了味,逐渐从劝换成了逼,尤其以变了味的董仲舒儒家为最。董仲舒的儒家并不是真儒家,是参杂了法家专制手段,用儒家的面孔去恶待人的儒术。手段简单说就是,表面上对你笑脸相迎,背地里阴狠毒辣,笑面虎一个。现在这手段有个新词:腹黑宫斗。 |
儒术在民间流传甚深甚广,一直传到明朝,以一种新的姿态出现:缙绅文化——让朝庭里退休的官员回到自己的家乡后,组建民间管理机构,代替政府管理整个家族家乡。这给明朝地方政府节省了很多额外开支。 它的主要表现,想来你也有耳闻:包办婚姻、给女人缠小脚,祠堂家法处理家族事务,对自由恋爱者浸猪笼。 到了民国就被称为“孔家店”。 |
儒家其他各派一直是抵制孔家店的,可惜局外人未必了解。 |
不管儒家还是法家、墨家、道家,他们的第一代理论都是理想主义的体现,但任何理想都会随时代的变迁逐渐腐化。我们要做的是除掉其腐化的部分,留存其利于时代的精华部分,而不是全盘否定。 |
看看历史上传承到现在的各家学派或宗教吧,无不有腐化的,不合于时代的部分。 基督教的腐化部分:彼得嘴里辱骂的毒蛇的种类——撒都该人,法利赛人。 佛教腐化的部分:附佛外道,敛财大师。 伊教腐化部分:伊教极端恐怖分子。 儒家:孔家店。 道家:无政府主义者、虚无主义者。 墨家:墨守成规,不知变通,脑袋一根筋的二元对立论者。 法家:说一不二的跋扈姿态,追求极致高效又难以长久持续的耕战之道。 农家:钉子户、小富即安、小农意识。 一路说下来,心凉了吧?不是宗教或学说不完美,是人性有缺陷。任何学说或宗教,最后都要靠人来执行,而人恰恰有缺陷。 |
思想不为所用 |
你去看看王阳明这个弱吗? |
光想着吃人不就被吃了?很正常。 |
真正的精神追求都是找生命本源和世界本源,基本都总结出因果循环、能量不灭、六道轮回之类,只是说法不同,谁会在乎世间国家的更替呀?也都知道因果无法阻挡,顺势而为。 |
人能弘道,非道弘人。再伟大的思想也需要对的人来弘扬,来用在合适的地方,以及用合适的方式来运用。思想与人都不能缺。 |
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