[哲学] 疲惫的上帝与空悟的佛陀[第26页]

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[哲学]疲惫的上帝与空悟的佛陀[第26页]

作者:指点迷津的阿姨

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在物质世界能达到很高纯度的能量则更不容易所以才可贵。
至于佛尼禁断欲望，将生老病死、带小孩的麻烦、不孝的可能、担心不忠的夫妻关系等作为借口均是无效的，陪伴清灯终老得不到一手的体验会受宇宙法则的惩罚，这些都不是能达成纯粹的方法，大概率是浪费了生命。

所谓--是指对自我的--，其他的说法均是误导，个体载营魄抱一回归完整从而结束分离的状态。在这个过程中可以合成更纯粹的能量，不过如果有婚外或同性都不能做到这一点。这些行为都会造成能量的纠缠使之达不到纯粹的程度，有这些习惯也不必想太多顺其自然。
个体在过程中自然会明白上帝是怎么回事

祝阿姨端午节快乐～

阿姨，想象力，和无为，不一样吧，无为已经被纳入新的作弊方式了，想象力不算吧。
无为是联通到别的存在，灵关一闪也算无为吧。想象力单纯就是新事物拆解，重组这样，或者直接造新的完全不同的。
我都分不清这俩，我是构思小说，然后有了很多人物概念，这些人物各种性格，想法，理论，然后还跟现实很匹配，有的都能直接用，还很新，就离谱。我一直以为是我创造的，但是也可能是联通的，不好说。
性格我都变了，就跟有好几个人格一样，换着来，经过一阵子情绪撕裂，时不时撕裂，一年半左右吧，不过现在没事了。这些都潜在存在，我想事，各种人格就开始打架了，你说这样，我说这样，然后越来越细微，涉及面越来越广，或者偏，然后我就打住了，俩字，无解。
我这算啥，无为还是想象力，控制不住创造物，还是联通别的存在了。
也不对，既然矩阵都确定了，基础算法，各种代码，那一切可存在的，不都是在可以存在基础上，那就是说，一切存在的早已确定。也不对，算法如果加入混沌，那就没法确定了，妙啊，这好玩，可这不怕随时出问题啥的?这么多年也没啥事，看来还是很稳固的。
不想了，又想多了，晚上睡不好了都，都想到可创造性，实验新旧细微环境影响与实用程度。
就问想象力以构思小说人物呈现算不算作弊这个问题，再问一个，胡思乱想，不会空间撕裂吧，形成黑洞啥的吧，我都不敢想了，一年没好好想了。

脱离现实与深入现实二者看似分裂，但并非没有统一的可能。

脱离现实与深入现实二者看似分裂，但并非没有统一的可能。
这其中的关键是能量的纯度，所以一切努力坚持必须积累要到用的时候才有意义。
人们不能要求他人脱离现实，但可以用脱离现实的方式整合其他时间段的自我，因为你不可能在现实去整合这一切，就算有时间机器这样做也不明智，因为各个时间段的自我是独立的，许多人类的故事描写人类如何得到异性或同性的帮助，但是这并非就是好事，在整合自我的过程中介入自我生活的外在个体越少越好，否则能量的纠缠以及形成的相互依赖模式不可避免，影响能量的纯度，尽管越年幼越要外力相助，不过真有效的完全来自内在。

以上讲了脱离现实的正确方式，总结一下：其明确的目标是整合自我而非为了给别人提出什么脱离现实的要求，对他人做的一切或在自我整合过程中融入他人的因素均会导致能量的纠缠，都与所要达成目标相悖。
另一个问题是深入现实体验生活，这样做是为得到一手的体验，这是提高意识创造实相能力的必要手段，只要你不把重心放在外在的虚无的事情上，就与第一个目标不矛盾。人们可以用整合的自我去体验，以增加体验的深度，这样人们所做之事背后一切的目标都是一致的。

内在外在目标一致没有分裂的可能

修行，到底是出家修行好还是入世修行好？这要看个人情况。
有些人出家修行好，比如：佛佗本人，米拉日巴大师，都是出家修成的。
但在家修行，也有修成功的例子，比如惠能大师就是在出家前就修成了，还有香河老人周凤臣女士，作为在家居士修成的。
但是总体上讲，出家修行成功的更多，因为在家修行俗务多，影响修行。
佛教并不要求所有学佛者都出家修行，你在家修也行。佛教接引学人的方法不刻板，是很灵活的。

佛讲人生是苦，那是用得道的境界和普通人的境界相比得出的结论。
佛并不否认人生有相对的幸福。
中国人当中，1.75米的个子的人，很多人会认为他很高。但这个人到荷兰去，和那里人比，那里1.8米1.9米个子的人很多，他们会认为1.75米的个子矮。这也是比较出来的。
有一次，佛看到一个人要跳崖自杀，佛赶忙拉住自杀者。
这一次，佛不说人生是苦了。佛讲：“你看远处山水，多么的美，你为什么不欣赏呢？”
佛的因果论，那是考虑到人生苦短，教育修行者要抓紧修行，他是站在这个立场上讲的。因果，其实是很复杂的，你从其它的角度观察，可能会有不一样的结论。这些佛当然清楚得很。但佛讲法的目的是让人解脱，所以多讲能够让人解脱的话，其它方面的话，佛知道也不愿意讲。

我们并不迷信佛佗，比如我就不认为佛是万能的。我们也不认为只有佛讲的法是真理，其它的人传下来的法就不是真理。比如老子、孔子书籍，就包含真理。只不过，佛、道、儒在层次上还是有差异的。
有一次，佛和舍利弗用神通观察一个鸽子的前生后世，舍利弗只观察到八万大劫就看不到什么了，佛则可以看到无量劫的因缘，看到这只鸽子最后成佛。
我们现在的修行人，能够观察到一个人几世的因缘就已经很了不起了。
当然神通不是道，但在一定程度上面也可验证一个人的修行高度。
所以，我在看佛经的时候，有时对佛讲的话也不理解，但我不会轻易认为，佛讲错了。不理解的，暂时放在一边，慢慢参悟。

阿姨，我做梦梦到跟你说话了，你说，你很久前，虫崇拜，之后不是了，现在又是了。梦里那现在跟现实这现在不一样，不知道啥时候的事。
就记得这些了，周围还有别的人，处理啥事情好像，记不清了。

人类要走上行之路必须改掉沾花惹草的毛病这与天使的向下堕落过程是对称的，并且方向正好相反。简单提一下原因。
天使的叛逆加上人类欲望的结合物是形成魔鬼的动力源。
魔鬼的罪不是邪恶，是指其尺度，爱是恰当无爱则是不恰当。第一带堕落天使可以化为人形与人类女子做老司机的事情，但是到了解第二代（天使与人类的宝宝）半人半神的巨人们不能变化，其尺度太巨大了，尽管他们想成年后也不太可能再与人类行老司机之事，他们只能去和一些尺度更大一些的动物如牛、马、象行苟且，结果进一步异化出了更多的怪胎，创造出半人半兽的怪物。

如果天使都不能忍一忍，作为其后代的巨人即使心地良善，混和了人类的欲望又怎么忍？
因此最恰当的形容是造孽一词
另外一个问题是主时间线与时间支线之别。以诺书记录的故事未必发生在现实。
在主时间线上发生了以诺书记录的天使堕落之事，但在时间支线上就异化为ET搞基因混和实验的故事，本质一样但表现形式会有变化。

你可以说第一代堕落天使出于本性表现了真实的自我没什么错呀，但到第二代第三代才知道其造的孽深重的程度

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加:2021-10-28 00:41:52 更:2022-06-23 11:28:50

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