[哲学] 君子如何防备小人保护自己[第2页]

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[哲学]君子如何防备小人保护自己[第2页]

作者:ycy110108

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做什么君子，人善受人欺，只要所作所为不违心，管他什么手段。
法律永远也会有漏洞，且其威慑力永远有限，且再好的环境也会有变态诞生，只有让自己强大才能尽可能的防御小人，比如以德服人，让他人敬重，再或者就是生理上的，雇几个保镖，穿几套防弹衣，学武术等等等等。

君子战胜小人的办法就是做伪君子

楚阳丢弓的故事听过吗？有空看看，提升下格局。
用法律手段维护个人合法权益是对的，但还不够。
儒家发展到后期，逐渐接受道家逆向思维的理念，不但承认君子的榜样作用，也同样承认小人的合理一面。并由此建立互助关系，而不是对抗关系。

阶层固化会出现，恰恰也因为早期儒家提倡的各行其道，各守本分的弊端。
所谓物以类聚人以群分，当君子与君子成为朋友，小人与小人成为团队时，彼此隔绝，就会固定各自的认知，若老死不相往来，当然就没事。但人是群体性动物，不可能彼此隔绝，当此团体与彼团体遭遇时，就会因观念、习惯、层次的不同而出现对抗，矛盾激化，甚至发展到使国家和社会陷入极端混乱的程度，这可不是儒家愿意看到的。

由此，就要接受道家的劝告：“善人者不善人之师，不善者善人之资。不贵其师，不重其资，虽智大迷。”
即，不再以社会地位、认知层次、文化素养、意识形态论高低，而以需求合理与否、能否准确定位、是否处置得当、能否突破局限、彼此和谐共存等方式，作为处理君子与小人的方法论。
也就是孔子说的，三人行，必有我师。
庖丁解牛，孔子看的是其中的规律，和庖丁能做而自己做不到的地方，后世儒生看的却是庖丁屠夫的身份，这境界差别就出来了。
还有三季人故事，也可以参考一下。

小人连饭都吃不饱，你给他讲什么仁义礼智信他能听进去吗？所以《大学》讲“知所先后，则近道矣”，讲“礼不下庶人”，讲“仓禀实而知礼节”，这是在讲需求的合理。
一堆翔，放在室内，恶心无比。放在田地里，就能做肥料。这是在讲能否准确定位。
出现了矛盾和对抗，就要换位思考站到对方的位置找到矛盾点，通过对话了接对方最关切之处解决之，使彼此和解，这是在讲处置得当。
自己为大众做出贡献，被大众所敬仰膜拜信任，难免会居功自傲，自鸣得意。若无小人因嫉妒而中伤造谣，只怕就会借助大众的无比信赖而为所欲为了。要想想贪官无不是从清官进化而来。这是在讲突破个人思想的局限。
与小人打成一片，说话做事，待人接物不端君子的架子，在君子圈就讲责任担当，道德伦理。到小人圈就跟小人一起大碗喝酒、大块吃肉，嬉笑逗骂。这是在讲和谐共存。
所以，何谓君子？
即，仁者无忧，智者无碍，勇者无惧。
你若忧你的社会地位，这不是仁者。你若害怕与小人打成一片而被其污染，处处看他们的缺陷而不看优点，这不是智者。害怕与小人接触而被同行排斥，从而不敢进入底层体会，这不是勇者。

回复 @ycy110108 :@sunny越天圣
一切智谋最终都围绕着战斗展开不过是手段与目的的关系畏战则亡

不能锄奸惩恶枉称君子！
执三尺剑立不世之功是为君子！
杀人者心剑！

君子与小人之斗永远存在！各行各业都有君子与小人！君子与小人只是价值理念和追求不一样。根本原因是由于他们生长环境不一样。作为一个完整有觉悟的人应该立志做圣人。
人的一生是这样进阶和升级的:傻子→愚人→恶人→坏人→小人→好人→君子→贤人→圣人！
如果你做到了圣人境界，才完成了人的彻底进化，这辈子算活成功了活明白了。小人恶人坏人目光很短浅的，他们只能理解这个世界的一部分，甚至歪曲了对这个世界的理解！

小人也会长大，只是，现在的你看不到！
等你长大了，自然会看到！

小人是外星人，是宇宙魔鬼，有超能力怎么办，抱歉我说的和你们讨论的小人不沾边，自以为是的宇宙扭曲病态……

回复 @ycy110108 :@sunny越天圣一切智谋最终都围绕着战斗展开不过是手段与目的的关系畏战则亡

如果有想不到的卑劣就有想不到的力量清除一切卑劣！

重复：
一个街痞吼两声就瑟瑟发抖就别自诩国士无双天之骄子
宰了见人再谈否定